“求同存异”不是一(yī )时策(🏛)略，更成为“全球南方”国(guó )家(jiā )合作至今的长期原(yuán )则。它(tā )承认各国(🎣)发展道(💙)路的多样性，同时(shí )倡导在共同挑战，如经济不平等、技术(📸)鸿(hóng )沟中寻找合(🌈)作(zuò )空(kōng )间(🍺)。例如，中国与印尼虽社(🔒)会(🎂)制度不同，但基于(yú )“求同(🚕)(tóng )存(cún )异”精神，在基础(🤔)设(🛄)施、数字经(💹)济等领域建(🔕)立了紧(🖌)密的(📷)伙伴关系(🔹)。

　　活动(🚏)(dòng )最后(👔)，港(🍙)澳台(tái )侨同胞一(🎃)同学(📆)习包(bāo )粽子。在社(⛩)区居民的帮助下，港胞(bāo )刘晓君很快掌握(🐄)了(🏡)包(bāo )粽(⏺)子的方法：“这是一项(xiàng )很(hěn )有(🦋)意(🧢)(yì )义的(de )活动，让(🎊)我们感受(🤖)到了节日的温情和幸福。”

　(📎)　(🐋)台北4月26日电 (记者 杨程(chéng )晨(🖐))中国国(guó )民党26日(🍠)(rì(🧑) )在(zài )台(🎋)(tá(🏍)i )北举行抗议集会，控诉民进党当(💨)局司法“双标”，“独(⛳)裁式”打压在野(📲)力量。

　　(🕤)今年，寺本幸隆(lóng )在“水立方杯(🌏)”东京赛(sài )区舞台(💼)上演唱经(jīng )典(🧟)歌曲《龙的传人》。“这位日本选手自首次(cì )参(🏣)赛起，就(🐱)表现出(👮)对中文歌曲(Ⓜ)以(⛪)及中华文(💈)化的热爱，无论是发音细(🚓)节的处理(🛵)(lǐ )，还是(🤑)情感方面的表(💋)达，他都投入(🤮)了大量时间与心血。”杜海玲说。

　　我们的古人(🖼)如何定义(yì )端午节，为什么(🐔)大家提起(🙋)端午(wǔ )就必然会想(🔵)到屈原？国家图书馆古籍(🕎)(jí )馆副(fù )研究馆员赵(zhà(🧟)o )大(dà(🍵) )莹介(🈚)绍，清代(🐞)学者赵翼的《陔余丛考》中说“古(🌺)时端(duān )午(wǔ )亦(yì )用五月内第(🚝)一午日(🌌)”。端午(🦈)是仲夏月(🏴)的第一个(📢)午日，夏历的(🦀)午月午日。数字记时取代(🛫)干支记时后，“重五(wǔ )”代替了(🐪)(le )“重午”，午与(⬆)五同音(yīn )，端(🔟)与(🎻)初(🍥)同义，故五月初五，称为端午(🦀)。

　　围绕“实(shí(🐫) )践我(📂)先行”活动主(🤪)题，来自北京市西城(👈)区金(🐉)融街惠泽幼儿(⛺)园、(🕌)鸦儿胡同小学(🕸)、厂桥小学、棒(🎠)宝贝儿童学苑、中轴童声合唱(🤷)团、国人(🧟)拳道等学(xué )校(xiào )和机构的少年(🏙)儿童带来舞蹈(🚊)、合(👀)唱、(🔘)京剧、快板、武术(shù )等节(jiē )目。

　　(🐞)针(👴)对(🐀)目前的旱情，河南省水(🔳)利厅(😽)于6月14日17时(shí )将水旱灾害防御（抗(kàng )旱）Ⅳ级(jí )应(yīng )急响应(⤵)(yīng )提升至Ⅲ级(🆎)(jí )，并密切(🎾)监视雨情、水情、旱(♈)情，科学精准(🥓)调(📯)度水利工(gōng )程，加强灌溉用水管理，细化落实各项(🆚)供水保障措施，确保(bǎo )城乡居民饮(yǐn )水(shuǐ(🌨) )安全(🥙)，最大程度减轻干旱灾害损失(shī )。

　　智(zhì )化寺京音乐(lè )以管子(zǐ )、笛、笙等吹管乐器为主，辅(fǔ )以云(yún )锣、鼓(🐙)等(děng )打(dǎ )击乐器，曲调古(gǔ )朴典(🚾)雅(🚱)，空灵悠(🍎)(yōu )扬。智化寺京音(yīn )乐从宫廷(🛒)传入(rù(💽) )民间，至今已有500多(😩)年历史(shǐ )，被誉为中国古代音乐的“活化石(shí )”，被(🚱)列入首批(pī )国家级(jí )非(fē(🐥)i )物质文化(huà )遗产名(🌋)录。“师父要(🐋)求严格(gé )，一字一句地教唱，直至烂熟(🏜)于心方可脱谱演奏。”智(📥)化寺(🤧)京(jīng )音(yīn )乐第二十(🏉)七代传(chuá(🐠)n )承人(ré(🤳)n )胡(🐶)庆学说。

　　贺思蕊从小(📷)热爱中国传(chuá(🚞)n )统文化。“我(wǒ )第(🕘)一次看(📤)到川剧变脸就被吸(❎)引住了，下决心一(🍞)定要学会。”回忆起9岁(🤖)时初次(🍵)邂逅(hòu )变脸的场(㊙)景，女孩眼中仍(🏇)闪烁着兴奋的光芒。此后的三四年间，她从基本功练起，如今已能熟练地进(jì(😍)n )行变(🤖)脸表演(yǎ(⏳)n )，一招(🚳)(zhāo )一式有模(🍴)有样。