省应急管理、农业农村、水(🔶)利等部门成立由25个厅级干部带队的工作组和27个专(💶)家组，分片包市深入一线、(💟)深入(💬)(rù )基层，对各地水(🌟)源(yuán )调度抗旱播种(🕠)、抗旱(🈶)保(bǎo )苗等(🔝)工(gōng )作进行(há(👾)ng )督促(🕙)指(💍)导，及时协调解(jiě )决遇到的实际(🎬)困难和(❎)问题。各地也(😼)积极(💭)采(😕)取行动，组(🍂)织(⏭)人员力量全面(miàn )开(🥣)展抗旱。

　　本次(🆔)论坛(😅)共设四个分(🎰)论坛，专(🚸)家(📀)(jiā )学(🐔)者、期刊主编、媒体人、青(🕛)年学(xué )子(🚃)围绕“马(mǎ )克思主义新(👯)闻(wén )观(👰)(guān )与自主(👟)知识(💒)体系构建”“马克(🕢)思(✌)主义新闻观历史(📮)(shǐ )与(yǔ )理论(🦎)研究(♐)(jiū(🎙) )”“文(🅿)明交(😀)(jiāo )流互(hù )鉴视域下的(⛷)中国(guó )国际传播效能提(✡)升”“马克思主(🀄)义新闻观研(yán )究的青(qīng )春力(😊)量”议(yì )题展开深入研讨。

　(🏘)　秉持开(👤)放包容理(👣)念，中国科学(🤰)院学部积极推(tuī )动科技交流(liú )合作，拓宽(😼)国际合作网络(📓)，提升国际合作成效，形成多层次、宽领(✳)域、(🕓)国际化的学术交流体系(🧑)；支(🛷)持广大院(🧒)(yuàn )士牵头组织和参(cān )与平方公里阵(zhè(🤳)n )列射电(🌨)望远(🏵)(yuǎ(🤠)n )镜(🐘)、国际热核聚变实验堆、深时数字地(dì )球(🏔)、海(🕶)洋负排(⚓)放等(🚞)国际(jì )大科学计划和大科学工程，担任(🏢)国(🏺)际科技(jì(💈) )组织重要(🍡)职(💾)位；发(🚁)挥外(🗳)籍院(🌾)士桥(qiáo )梁纽(🔗)带作(💢)用，有力(🤪)推动高层(cé(👮)ng )次国际科技交流合作，深度参与全(quán )球科技治理。

　　《九歌》自2024年6月在北京天桥艺术中心首演以来，成(chéng )为年度现象级舞剧作品之一。此次(☕)2025年度回归，导演兼(jiān )"山(shān )鬼"饰演(🐴)者胡(🤠)阳率原(🤑)班(🐧)(bān )人(🎮)马归来，“云中(🏩)君”苏(🥔)鹏、“河伯”张(zhāng )翰、“湘君”王思(🚡)龙、“湘夫人(👰)”李(lǐ )祎然、(🕌)“大司命”冯满(🚽)天等(děng )顶级艺术家(😥)再度聚首，以更加成(🌯)熟的艺术表达重构(🕚)屈原笔下的(de )神话(🍷)世界。

　　院士大(dà )讲堂上，中国(🛩)科学院院士童庆禧以唐诗“欲穷千(qiān )里目，更上一层楼(lóu )”开启(🔶)题为《漫谈遥(😏)感》的(de )科普报告(📏)，通俗(♊)解(⭕)(jiě )读什么(🔈)是遥感、怎么实现遥(yáo )感(gǎn )、遥(💮)(yáo )感有什么用等公众关(🐐)注的(⛵)话(huà )题。在空天科技(⛽)、(🏨)雷达、电磁波(🥌)、遥感系统、新舟60样机、浮空艇等主(⚓)题的研究(💯)生(👍)科普讲座中，空天院(🖕)研究生科普宣讲团成员(🐛)通过(guò )案例演示和互(hù )动问答(🦍)，为公(gōng )众科(🌳)普解读空(💮)天科技的前沿动态与实际(🐫)应用。

　　(🚹)小剧场(😡)不断探索，创新(👢)(xīn )表现(🎈)形式。沉浸式话(🔛)剧(jù )《大真探赵赶鹅》还(hái )原(🗜)20世纪90年代的北京(🤡)胡(📖)同一景，带领观众探(tàn )寻案件背后的(🎾)真(😫)相；沉(chén )浸式音乐剧《疯(👠)狂(🕔)理发店》打造互动(💽)(dòng )体验场(🈚)景，赋予观众目击(😖)者身份，营(yíng )造氛(fēn )围感与参与感；沉浸式音乐(🎫)(lè(🐌) )剧《金(jīn )风玉露》利(💴)用(🐁)湖广会馆(🔃)“三(📀)台两院”，结合(hé )现代(dà(🚆)i )灯(dēng )光(guāng )和(hé )投影技术，构建出层次丰富(🍼)(fù(👎) )的戏(💃)剧(🦆)(jù(🚈) )空间(jiān )。

　　普通维生(🛍)素D的安(👱)全剂量范围(🙏)很(hěn )宽，人(rén )群(☝)中极少会有人长期使用超过最(👎)大耐受剂量的维(wéi )生素D，通常情况很少有因普通(tōng )维生素D摄入过量(🕥)导致中毒的报道(🙊)。

　　此外，现场的文(🕥)创市集也是热(rè )闹非凡。成(🍥)都大熊猫繁育研(yán )究基地的正(zhèng )版同(🌂)款文创产品(🗺)在此(🍞)汇聚，花花抱枕(📤)、冰箱贴、毛绒公仔等“萌力”十足，引得市民、游客(kè(💆) )纷(🍉)纷驻足选购。

　　东西方在(zài )看待人(rén )与(yǔ )植物关系(xì(⭕) )的具体问(🔰)题上，有很(📖)大不同(😮)。中国人强调植(zhí )物与(🎭)人合一，文学上(🌧)“起(qǐ )兴”的创作(zuò )手法(fǎ )就是(shì )这种思想的最(zuì )好体(🔐)现。《诗经·小雅·皇皇者华》：“皇(huáng )皇者华(huá )，于(🕧)彼原隰”用漫山(😙)遍(🔋)野(yě )的(de )鲜(🧖)花映照(🍘)使臣出访时的愉(yú )悦乐观精神。不同于植物(wù )与人(rén )的合一(👹)，西方(📿)(fāng )草木(😨)是风景性(🍂)的存在(zài )，他们对植物更多是主(🈷)体对客体(tǐ )的观(⚾)看与(🚠)经(🍔)历，追(🐠)求准确(què )的模仿。西(📦)(xī )方(fāng )画家通过几何(hé )、透视、(🕗)色(😍)彩(🚾)(cǎi )、光影的表现(🍮)，目(🔕)的是呈现出立体、强烈的真实感。