李瀚明(mí(🖋)ng )进一步分析(xī )，西安接(😧)近中(❌)国的几何中心，这样(🌠)的地理位置飞国内任何(👝)地方(👨)(fāng )都很便利。加上西安(ān )产(chǎn )业发达(🤗)，又是旅游(yóu )胜地，这些因素让西安国内客(kè )流(🛢)常(cháng )年处于高(👮)(gāo )位，间接影响(😇)了打造(📧)国际(🚭)枢纽的必(🤺)要(yào )性。此外，也是因为接近国内几何中心，西安无论哪个方向的洲(🥖)际航线(😡)，都得使用宽体机。二线(xiàn )枢纽用宽(🌛)体(tǐ )机(💰)飞国(guó )际线，往往存在客(🔺)流(🔏)不足、(🔙)上(🛌)座率不高的情况。

　　陈(🔟)丽华是最早(🕛)开(🐬)始(⚽)义务接送孩(🛢)子的志愿者(🗑)奶奶(✝)，她表示：“有这么(me )多的小朋友(yǒ(🥙)u )喜欢我，我(wǒ )觉得很开心，我陪他们慢(🚕)慢长大，他们陪我慢(màn )慢变老(🍨)。”九堡街道办(bàn )事处副主任(rèn )、未成年人保护站站(⌚)长朱红梅也(yě )直言：“陈奶奶(nǎi )去接(🕠)孩子的时候(hòu )，笑得(dé )比孩子都开心。”

　　目前，种质(👨)资源圃已收集约(yuē(🔭) )220份酿酒葡萄种质资源，具备抗(kàng )寒(hán )、抗旱、(👴)抗病(🙀)、香气浓郁、单宁(níng )含量(🖋)高等特性，今年(nián )内收(📬)(shōu )集数(🅱)量将(jiāng )达(👺)到310余(🥑)份。

　　反观(🚎)乌鲁(🍉)木齐，偏居西(xī )北一隅的位置，为向西开放提(🧥)供了便利。李瀚明(🛐)指出，与(🛍)乌鲁木齐类似(😽)的其实是哈萨克斯坦阿拉木图，两(liǎ(🌮)ng )座城市(🐜)都位(😣)于亚欧航路(🥇)的(🕒)中间(📥)点。利用空客A321XLR这样的远(yuǎn )程窄体机，阿(👷)拉(🤤)木图成(🍷)功(🤭)开航(🔕)伦敦。在国(🛃)内，乌鲁木齐(🦈)是唯(🐷)一一个(gè )用(🔳)窄(❎)体机能(🎹)直(🐐)飞欧洲的航(háng )空枢纽。

　　69年前，一场台风给上(shàng )海(hǎi )带来了狂风暴雨，却(què )也意外给这座城市增添(tiān )了一段温情。1956年，作为首(🐓)(shǒu )位受中国政(🎅)府邀(yāo )请(⛓)访华的爱尔兰人，伦诺克斯·罗(luó )宾逊(xùn )在(zài )上海访(fǎ(✒)ng )问时(📜)遭遇了(🌑)台风。正是这场风(fē(🤬)ng )暴(🥄)，让罗(🔣)宾(♉)逊在上(🌒)海市民的帮助和关(🐰)(guān )怀中备受(📚)感动。他将这(📮)段温暖的回忆写进日(rì(🔷) )记，吸引不少人(rén )追随他来到(📸)上海这座充满传奇色彩的城市。

　　“自媒(🏠)体时(shí(🔌) )代，网络(🦊)(luò )准入门槛降(🌚)低，为(wéi )吸引(🏘)眼球、(🏆)炒作话题(tí )，在网络中(🌚)不(💰)(bú )当使用未成年人肖像(🐏)的(⏮)情形频发，引发社会广泛关注。”李洛云表示，孩子(zǐ )的身心发(fā )育尚不成熟(🌫)，其自我保护能(néng )力(🕚)与(♿)社会认(🥑)知水平相(🛒)对薄弱(🛅)，易(🔞)受(🔗)到(dào )外界评价影响，也因(♏)此依(yī(🍽) )法(🌔)享有法(🐞)律赋予(🏼)的特殊(shū )、优先保护地位，本案也提示未成年人(💐)(rén )要增强自身(🥏)(shēn )的(🕘)网络安全(quá(🆚)n )意识和(🥘)自我保护能力，避免权益(yì )遭受(💰)不(bú )当侵害。

　(⏭)　“有些地区出(chū(🌃) )现了(le )多个国际(😟)航空(🧔)枢纽(🌝)的(🔣)格(gé )局。比如(✖)华南的广州、深(shēn )圳，西(xī(🚚) )南的(🅰)(de )成(🙎)都、重(💉)庆(🥒)、昆(kūn )明，西北的(🕉)(de )西安、乌鲁木齐。但与成渝不(bú(🌦) )同的是，西北地域(😠)辽(liáo )阔，西安与乌鲁木齐距离非常远(🚐)，两个(🗼)枢纽生态位截然(rán )不同。”

罗森：我认为(🎂)，我(wǒ )最大的(🏅)贡(🌽)献(🔄)其(🤴)实是(🙊)推(👢)动(💈)我所在的(de )机构——无论(🖨)是大(dà )英(yīng )博(📻)物馆还是牛津(🌼)大学——更加重(chóng )视(shì )中(🔉)国。比如，在大英博物(wù )馆资(🛥)金(🐐)有(yǒu )限、没有专项拨款的情(⏩)况下，我想方(🍥)设法筹(🤝)措资金，使得中国馆得(㊙)以扩建(🙉)和(hé )改善(🕺)(shàn )。学术(shù )上的主要贡(👢)献(🗻)，首先是系统(📓)整理和记录大英(🦆)博(bó )物馆所收藏的玉器(qì )，出(😥)(chū )版(bǎn )了《新(xīn )石(🐗)器(🎄)时代至清代的(🐲)中国(🈚)玉(yù )器》，在我之前，还没(🏚)有(yǒu )人如此(🍴)详(xiáng )细(xì )地梳理和(🌀)研究这(zhè(💜) )批(pī )藏(🥒)品。其次，我认为《莲与龙(🎧)(lóng )：中(🗺)国纹饰(shì )》是我写(⛎)过的(🏌)(de )最“聪明”的一本书。以云(yú(🌽)n )冈石窟(kū )为例，其建筑风格实际上(👌)受到了希(xī )腊和(hé )西亚的(🤣)影(yǐng )响，某(🚮)些部分(🐽)饰有涡卷纹，而这种涡卷纹(wén )源自西方：(🕊)你可以在(♍)大(🍴)同的装(🗄)饰纹样中看到它，但在商(📜)周时期的青铜器(qì )上(✍)却找不到。这种(zhǒ(🌹)ng )涡(🙏)卷纹最早可(🍕)追溯到(dào )古(🔍)埃(āi )及和(🤤)古希腊，并经(🌓)(jīng )由(yóu )西亚传入(rù )中(㊗)国。我想呈(🗝)现的(🛑)(de )是，中(zhōng )国(👘)佛教石(shí(⚾) )窟装饰风格的整体演变过程。有些(🎨)装饰元素随着佛教传入中(🛫)国，并在本土环境中发展。例如，云冈(gāng )石窟的一(🏣)个(💚)(gè )柱子顶部装饰着被称为“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这(💳)一设计最早诞生于古(⛓)希腊。明(✋)清时期，青花瓷被大量出(👋)口到中(🌭)东，在书的最后(🧑)几章，我探讨了(🏹)中东对中(zhōng )国(🗨)的影响(xiǎng )。伊斯(📦)兰装饰艺术中出现了中国(guó )元素(⛄)，比如龙和凤，甚至在一(🚧)些伊斯兰(lán )手稿中(🌞)，也能看到源自中国的云纹。这种交(🍮)流并非单(🌷)向(🚅)，而(😡)是(🐵)双向的、(🐤)相互作用(❔)的(👴)。《莲(lián )与龙：中(zhōng )国(guó )纹饰(shì )》正是(⬇)探讨这种文(✍)化互动如何发生，它不仅仅(jǐn )是(shì )单(🛺)个物品的流动，而是随着佛教的传播进入中国，在本土发展，并(🏪)在蒙古(gǔ )帝(🎒)国及伊(🎊)斯兰世界的(🔥)影响(📮)下，又向地(dì )中海地区扩散。乍看之(zhī(🍻) )下，这似(🏩)乎(hū(🌞) )微不足道，但实际上(🐈)，它揭示了所有文化交(🚦)流的深(⬇)层(👕)机制(🐵)。这(zhè(⌚) )种东西(🐥)方之(zhī(⚡) )间的互动(dò(📍)ng )模式，不仅体现在石窟艺术中(🔦)，也广(guǎ(📭)ng )泛(🍿)存在于陶器(🏂)、(🐧)瓷器等领域(yù )。

　(🔧)　(🥊)张先生认为，网(wǎng )球明星的出现与整个网(🤑)球运(💍)动以及网球(qiú )经济(🎬)的发展是相互(🗺)促进的(👜)，并形成正向(🎉)反(🏣)馈。他(💢)说，明星(xī(🔨)ng )越多，示(🚽)范(fàn )效应就越强(🐁)，就(🏤)会更加刺(📙)激网球运(🆔)动的发展，网球经济热度也会越高。而打网球的人多了(🤟)，就会涌(😁)现出更多的网球(qiú )明(míng )星。