(👰)　近(🚦)些年(💹)我(🎹)们(men )也能看到这些举(🍜)措，中国推出大规模减(😺)税降(🌹)费政策，有不少是长期执行的制度性政策。比如为消(xiāo )除重复征税，营业税(shuì )改为(wéi )增值(🐬)(zhí )税；增值税基本(🤽)税(shuì )率从17%降至13%；个人所得税也(🗼)通过扩(👭)(kuò )大税率级(jí )距、增加专项附加扣除、提高(gāo )起征(zhēng )点，实际(🈁)降低了税负；城(chéng )镇职工(💽)基本养(yǎng )老保险单位(wèi )缴费(fèi )比例降至(🈚)16%等。

　(🌂)　《规定》明确，网约房经营者在向(🔳)(xiàng )互联网电(diàn )商(📣)平台经营(yíng )者申请(🥟)发(😜)布(📢)房源前(qián )，应当(🤑)通(tōng )过(✳)江苏省(🌌)公安(🚕)厅“苏易住”微信应用程序(💂)登记(jì )下列信(xìn )息，取得(dé )“苏安码”电子(zǐ )标识。同时，网约房(🚫)经营(🌿)者(👌)、提(😓)供入住人员信息登记服务(🤰)的互联网电商平(😫)台应当核验登(dēng )记入住人员身份、联系方式、入住(😇)时间、退(🕑)房时间等(😲)信息，通过网络即时向公安机关传(chuán )输。

　(🎃)　中国驻悉尼总(🐗)领馆(🌴)领事任双杰在(zài )致(🗾)辞中表示(shì(🌬) )，十(⛅)五(🚟)年(🔐)来(🏡)，“水立方杯”中文歌(gē(🕗) )曲大赛(🗾)(sài )已成为澳大利亚(🎷)(yà )华侨华人文(🏫)化(💘)生活的重(chóng )要组成部(🆔)分。它不仅(jǐn )是一场才艺的(👘)较(🥜)量，更是一(🕧)座连接(jiē )中(🆎)澳文化、凝(⏪)聚(😱)中(🙇)华情感的桥(qiáo )梁。希望“水(👔)立方杯”活动继(😐)续发(🕓)挥文化名片优势，成为(🐢)中(🐺)澳友(yǒu )好的促进者(🍎)与推动者，讲述(shù )中(🤕)(zhōng )澳友好故事。

　　第二十一条(👙) 平台(⏲)应(yīng )当根据经营需要(yào )和交易风险审慎评估(🎼)向平台(tái )内(💲)经营者收取(qǔ(😪) )保(bǎo )证金的必要性。经评估，必要性不(🆕)充(chōng )分的不得收取保证金。

　　(🍽)当天，除(chú )百艘(🖍)龙舟(zhōu )竞渡(🥓)外，丰富多彩(cǎi )的文(wén )艺表(🌾)(biǎo )演、民俗表(biǎo )演(🌵)、千人喊赞句等(děng )活动(🐪)和(🕤)非遗美食(🤭)分布在木兰溪(🧛)沿岸(👳)，吸(⏭)引众多民(🏯)众(zhòng )前来观赏体验。(完(🏍)(wán ))

　　“在(🔶)中国各(🦊)地博物馆中，珍藏的端(🔲)(duān )午主(zhǔ )题文物跨越(🔵)千年(💋)，从实(🛺)物粽(🤺)子、龙舟模型(xíng )到书画(😂)(huà )文献，生动印证(🐓)了中(zhōng )国(guó )人对(🚀)端午文化的深厚(🈸)情(🏬)结。”王东明说(👗)，粽子(🏣)作为(🎎)中(zhōng )华(huá )传统美食的代表之一，承载着数(🌹)千(🍝)年的文明积淀与文化(👨)传(🍸)承，其历史可追溯至(🏮)先秦时(🌹)期。至南北朝(📼)(cháo )时(🏍)期，粽子逐渐与端午(🔦)节(jiē )关联，并在隋唐时期随文(🥡)化融(róng )合成为全国性(xìng )节庆食(🥡)品。

　(📢)　尽管中国(🈶)并未采(🤨)(cǎi )取集中清缴清欠税收(🔅)(shōu )等行(🏉)动(🤔)，但随着税收大数据(🎌)广泛应用，网状(👫)、系统性税收(⌚)风(🕝)险分析取代了此前个(gè )人经验点对点分(😕)析，税收征管力度事(🤙)实上(shàng )在不断强(qiáng )化，税收征收率在(🎪)不断(⛩)提高。以前企业偷(👧)漏税可能不容易(yì )被发现，但近些(🖼)年通过税收(〽)大数(shù )据，税(shuì(🎵) )务(wù )部门(mén )会收(shōu )到企业(yè )风(🥠)险提示(shì )，并(🏅)(bìng )跟企业确认，不(bú )少企业需要(🕜)依(♏)法补缴(jiǎo )税款。

　　香(🀄)港(gǎng )3月(🀄)20日电 英国Z/Yen集团与中国(深(🚯)圳)综合开发研(😩)究院20日联合发布第37期《全(quán )球(qiú )金(🥊)融中心(xīn )指数》报告，香港的整体(😽)评分上(shàng )升(🗡)11分至760分，与榜首的评分差距(✌)略(luè )为收窄。香港总排名保持全球第(🎦)三位，并继(♒)续在(zài )亚太(😟)区(🥫)排名居首。

　　清华大(🐆)(dà )学(🏷)人文讲席教授、马克思主义新闻学与新闻教(💖)育改革(🏼)研(yán )究(🚢)中心主(🧟)任赵月枝提出，要从确(què )立马新观的跨文(wén )化传(🥝)播政治(zhì )经(💁)(jīng )济学基(⛔)底入手，明确人类(lèi )文明交(jiāo )流互鉴(🥧)(jiàn )与(yǔ )人类(🌪)命运共同体这两个基(jī )本立(⛩)场(📹)，超越冷(🧜)战新闻传播学(🔄)的核心理论(🏳)迷思，要(🎑)基于人类文明史(shǐ )视野确立中国共产党新闻传(🍲)播事业的(🤽)人民观、群众路线等基(jī(📦) )本原则。北外马克思主义学院院长韩强(qiáng )认(🎡)为，引导(💯)塑造世界(🈚)中国观与中共观的结合是当前日益紧(🌚)迫的命题，也是国(guó )际传播中党(🛠)的形(🔕)象(🏸)建构(🚏)的重(🚼)要目标。通过多元主(zhǔ(🎩) )体合力，把握时机(🏥)引领国际社会对中国形象和中国共产党(dǎng )形象的认知(zhī )；立足可信、可爱、可敬的中国形象(🚿)，凝(🔟)练“可靠”的中国共产党政党形(xíng )象，立体化展现敢为能为善(🛣)为的中共(gò(🆖)ng )形象。中国(guó(🎨) )人民(💩)大(😵)学(🙂)新闻学院(🎴)马克思主义新闻观研究中心主(👊)任邓绍(🏉)根回(⏪)溯并(🚢)厘清了(🤐)(le )“马克思主义新闻观”概念(niàn )的诞生与(🤐)发展，指(🎧)(zhǐ )出“马(👼)克思主(zhǔ )义(🎃)(yì )新闻(wén )观(💗)”是随着时代发展与时俱(🥒)进的科学思想体系。他(tā )深入辨析了(🗝)学界和(⛱)业界(🌾)(jiè )存在(📂)的对于(🧜)“马克(🤺)(kè )思(🎖)(sī )主义中国(🏐)化”的误读(🧛)，认为马新观是“马克思主义中(🍒)国(💻)(guó )化”在中国新闻传播(💌)实践的产物。