北京4月(🕚)23日(rì )电 (记者 孙自(🈵)法)由中国科(🖌)技部主办(📛)、(🔘)以“科(kē )技(jì )赋能共同发展，团(🍖)结协作构建美(měi )好未来(🐍)”为主题(tí )的首届中国(🖇)-拉美和加勒比(🎍)国(guó )家(jiā(🐫) )科学日，4月(🍜)23日在北京中国科技(jì )馆(💋)举行。

　　2018年自(zì(🍿) )然资源部(💒)成立(🍖)后(🔶)，钟(zhō(🍣)ng )自然任(😠)(rèn )自然(🔆)资源部党组成(chéng )员，中(zhō(🐚)ng )国地质(zhì )调(🔩)查局局长、党组书记(jì )。直至2022年(🥤)(nián )9月(yuè(😤) )卸(🈹)任(🍣)。今(💼)年1月2日，即2024年首个(🚜)工(gōng )作日，其官宣被查。

　　受高空低槽(🏫)东(😮)移影响(xiǎ(🚉)ng )，16日河南省有(yǒu )分散(sàn )性阵雨、(👴)雷阵(zhèn )雨，雨量分布(bù )不(bú )均(jun1 )，中西部局部中(🏻)雨或大雨，并(🌟)伴(🎳)有(yǒu )短时强降(jiàng )水、(🍢)雷暴大风等(děng )强对流天气。

　　(🚿)作为儒家文化发源地(dì )，山(🥑)东将(💕)文明互鉴融入友(🌅)城交往血(xuè(🔁) )脉，通(🐜)过文化载(zǎi )体创新与现(xiàn )代(🕑)科(kē )技赋能，让(🎞)“仁义礼(🎧)智信”的(🌉)东方(fāng )智慧(🦄)(huì )在(zài )海外落地生花。

　　在长春中国光学科学技术(🍐)馆，津巴布韦留学(🔷)生(🔴)尼莎(📖)第一次观看(🈴)3D全息(😔)板(🖨)——眼前(🦄)明明(míng )是(🛩)一艘立体(🦒)的“船”，却无(📦)法触摸到，她和同伴(🛍)们研究了好一会(⭕)儿，然后开玩(🐩)(wán )笑(🚄)地说：“这(zhè )是魔法(📓)。”

　　(🏖)“我(wǒ )最(✒)喜欢电影中，哪吒‘我命由我(📟)不(bú )由天’(🛠)的台(🌟)词(🚜)(cí )。电影的特效非常(🚿)细致，例如每一只怪兽(📥)的形象和(🥦)链条的(🚖)摆动等都非常细致。”来自台湾一(🕹)所大学的张(zhāng )同学描述观影感受(shòu )。

　　全国(🎁)爱卫办日前发布了《睡眠健康(♏)核心信(xì(🏞)n )息(🥞)及(jí )释(😲)义(🌊)》。其中提(🎓)到，不同年(niá(🌓)n )龄段(duàn )人群对睡眠(mián )时长的需求不同，且存在个体差异(🐥)。一般来说，学龄前儿童(tóng )10-13小时，中小学生(🎮)8-10小时(🔳)，成(🍉)年人7-8小时，老(⛪)年人6-7小时(📗)。

　　北京华天集团在业内(🍶)(nè(💆)i )率(🔰)先提出以“口”为单(😏)位的量化饮食(🔋)服务(wù )方案——“38口行动计划”。“经(💰)过(🈯)长期观(guān )察，我(📘)们发现(💨)大多(🔈)数成年人平均每(měi )顿正餐的食量是38口。因此，在前端，我们推行‘38口’服务标准，点(🖤)餐系统显示每道菜口数及(💟)总口数，服(🏒)务(🏃)员提醒适量点餐；(🍐)在后端，我们(❗)备菜时(🎋)采用(💤)‘克(🗂)口(kǒu )转(👏)换’控制菜(🛋)量，积极推出平价小份菜和2至(🏺)3人(🧛)套餐。”张雪肖说。

罗森(sē(🏨)n )：彻底颠覆。我的(🐑)观点是，中国的(🈴)文明(🤦)(míng )在相当早(🐜)的时期就已高度发(fā )达，并(bìng )建(jiàn )立在城市或大型(🏾)聚落的基础(🐼)(chǔ(🏣) )上(🚪)。在(👪)英(🔞)(yīng )语里，我们(🌧)将其称(🍒)为(🏸)“新石器(🙏)文化”。你(🍻)应(🚾)该听说过杭州附(🥝)近的良渚文化和渭河流域的陶(táo )寺文化(🥇)吧，这些都(😓)是庞(pá(🍗)ng )大的(de )文化中心，社会组织严密，文(🚞)化(huà )高度(☝)发展。然而，后(hòu )来整个(🌏)中(zhōng )国地(dì )区经历了(🐳)剧烈的环境变化，一些地(🙈)方遭(🎤)遇洪水(🙄)，另一些地(🐏)区则(zé )因气候(hòu )恶化而难以生存，人们(💣)因此逐渐向(xiàng )黄土高原迁(🌴)徙。换句话说(shuō(🥄) )，气候(🎪)变化促进了人口的北移。与此(cǐ )同时(🔡)，北方相较于南(🛂)方拥有一个显(🤷)著的优势——更适合牲畜饲养(🚢)。居住在黄土高(gāo )原的(😬)人(🙆)们开始(👩)饲(sì(👪) )养牲畜，而(ér )这些动(dòng )物无法适应长江流域(🔋)那样湿热的低洼环境，只(〽)能生(🤸)存于北方。最早，牲(🧤)畜(❕)经由河西走廊进入(👍)中国腹(🚸)地，最先到石峁地区，然后(hòu )继续向(xiàng )东(🎑)扩展，传(chuán )播到(🍕)北(🚿)京(➿)以(🐃)北的大甸(🎇)子等地。随着时(shí(💦) )间(jiān )推移，牲(shēng )畜(chù )在(zài )北方广(🤳)泛(👾)传(chuá(🔈)n )播，并进一(yī )步向南扩展，最终到达陶寺。牲畜的引入加剧(jù )了人群之间的(🎲)竞争，同时(💑)(shí )也(🆑)促进了社会的发展与变革。值得注意的(de )是，这些以牲(📙)畜(🏮)为(wéi )生的人，正(zhèng )是(🔋)(shì )后来青(🐢)铜文明(🕋)的先驱。也就是说，他们是(🥫)二里头(tóu )、二里岗(🔙)和(🌩)(hé )殷墟文化(huà(⛷) )的前身(🕍)。没(méi )有他(🌊)们(men )，就不会(🏰)有这三(sān )个遗址所展现出的高(gāo )度文(🎚)明(🍪)。一些中国学(🌼)者也对这(zhè )一(🎸)问题进行(👷)了(🐚)深(😅)入(rù )研究，虽(🧦)然他们的具体(tǐ )观(🌬)点可能(🎚)和我的(🗾)看法略有不同，但他们都(dōu )指出了这样(🤐)一个现象——芦山峁、石峁等遗(💑)址的建(jiàn )筑(🎳)风格(😒)，在二里头、二里岗和殷(yīn )墟都能(🌇)找到类似的体现。也就是(shì )说，它们的建筑风(🌕)格(gé )一(yī )脉相承，包(♏)括(🚯)夯(🐭)土台基、墓穴深埋(mái )等(děng )关键特征。这表明，这些遗址之(🤩)间(🏘)存(cún )在(🌳)文(📨)化(huà )上(🥘)的连贯性。我特别关注一位(wèi )名叫张(⛰)弛(chí )的中国考(kǎo )古学(xué )者，非(🐇)常推荐他(🎈)的研(🗂)究，尤其是(🍩)他在《考古》杂(♍)志2014年(👢)第(dì )11期发(📴)(fā )表的文章《衰(✌)落与新(xī(🏢)n )生：论中国(guó )北方新石器时代两层经济(🚊)文化(huà )体》。与我不同，他并(📥)不特别关(guān )注墓葬结构和建(jiàn )筑(🌘)形式，而是(♈)深入研究了黄土高原的(de )人口迁(⏰)徙以及牲畜(📀)的(🚠)引入。他提出(chū )，当时(shí )的经济(🃏)模式经(jīng )历了一(😥)场深刻(🐺)的变革，我(🔎)认为这一观点值得高度重(♐)视(shì )。