6月1日，江苏南京细(👟)(xì )雨(yǔ )绵绵，江苏省五台山体(tǐ )育中心却(💉)热(rè(➕) )闹非凡。当晚7时30分，江苏(🏖)省城(📓)市足(🛋)球(👉)联赛(以下简称“苏(sū )超”)第(dì )三(🦆)轮(🚇)南京队对阵(🚁)无锡(xī )队的(🌏)比赛正(zhèng )式打响。15669名球迷(📰)冒雨前来，共同见(❇)证这(🖼)场(🌨)足球对决(🤢)。

　　(💐)学院以破解科技(🙇)(jì )成(🗒)果转(🐔)化“最后一公里”难题为核心使命，依托西安(ān )交通大学学(xué )科优势及中国西部科(kē(💙) )技(jì(🤖) )创新港平台(tái )，推动“教育、科技(🚒)、人(🔹)才(🍻)体制机(🌆)制(🌑)一(yī )体改革”，致力于(yú )培养复合型技术经理人队伍，服务支撑国家和(🚢)(hé(💝) )区域(🍷)创新驱动发展。

　　通(tōng )报(bào )称，在(zài )王某甲诉繁某公(🎞)司(sī(🍇) )、王某乙网络侵(🏰)权(📄)责(🌙)任纠纷案中，王(🚬)某乙(♟)借用表姐(jiě )王某(mǒu )甲的身份证号在繁某公司运营的直播平(🕰)台注册了直播账号，并(bìng )一直使(shǐ )用该账号(hà(🌧)o )进行直播，直(🍙)播收入由(🤣)王某乙持(🔲)有(🐖)。

　　连日来(lái )，河南多地(✔)持续高温出现不(🥡)同程度旱情(🈵)，引发关注(🛡)。目前河(🎼)南情况如(rú )何？当地采取了哪些抗旱措施？国家(jiā )对抗旱又有何举措？一(yī )文速览。

　　成瘾行为的背后是人脑中(🍞)(zhōng )的(🤲)“奖赏(shǎ(🦏)ng )回路”机制。“这种(🐩)机制与赌(🈵)博、吸毒(🗻)等(💟)成瘾行为具(🛣)有相同(📞)的神(shén )经机制(zhì )。”杨可(kě )冰介绍，当(😛)个体经(jīng )历愉悦事件或(huò )接触刺激性(xìng )物质时，“奖赏回路(🏁)”被激活，触(🐞)发伏隔核等脑区释放多巴(🧜)胺、内啡肽等(💑)神(📂)经递质，产生强烈快感。拆(chāi )到稀(🥍)有款(✉)时，这种愉(🦔)悦(yuè )体(🔓)(tǐ )验通过(guò )反复刺激形成(👫)自我强(⚽)化的(de )神经循(🏗)环(🐡)，即使(📡)明知存在危(🐡)害，大脑仍会(💼)驱(👗)使个体重复(🎊)行为。

　　近日，农业农村部、水(🔘)利部、应急(🍇)管(guǎn )理部、中国(🗜)气象(🌨)局(🙏)联合下发通(tōng )知，要求(🏷)各地(🌡)立足(♐)加强组织领导，落实工(😭)(gō(🍚)ng )作责任，分(fèn )区分类指导，细化(🌗)(huà )实(🚮)化措施，确(🌞)保夏播作(🍵)物(🏑)种足种满，奠定秋粮和全年粮食丰收基础。

　　“无论二(🏋)价、四价或(🚵)者九价HPV疫苗，都(🍫)含有抵御引起宫颈癌(ái )最主要的两种致病高(gāo )危型—(📎)—HPV16和18亚型。”张颖介绍，研究显示(🥨)三类(😯)疫苗(miá(✊)o )均有较好的(😉)(de )预防宫颈(jǐng )癌的效(💿)(xiào )果：“女性在选择疫苗时，不必(⚾)盲目追(🕤)求价数，可根据可及性、方便性和价格，结合(🍵)(hé )自身年龄条件(🐿)，自(zì )愿选择HPV疫苗的接种。”

罗森：我认为，我最(🖇)大(dà )的贡献其实是推动(🤡)我(wǒ )所(suǒ )在的机构——无论(lùn )是大(☕)英(yīng )博物馆还是牛津(jīn )大学(xué )——更(gèng )加重(chóng )视中(😸)国。比如，在大英博物(🌥)馆(guǎn )资金有(💹)(yǒu )限(xiàn )、(🏸)没有专项拨款的情况下(🎼)，我想方设(🌬)(shè(⛪) )法筹措资金，使得中国馆得以扩建和(🅾)改(😜)(gǎi )善。学术上的主要(yào )贡(gò(🍐)ng )献，首先(🕵)是(shì )系统整(🙌)理(🍉)和(🔵)(hé )记(✋)(jì )录大英博物馆(🌙)所收藏的玉器，出版(bǎn )了《新石器时代至清代(🍁)的中国玉(✳)(yù )器》，在我之前(🍽)，还没有(yǒu )人(💢)如(🎟)此(🤥)详细地梳理和研究这(💯)(zhè )批藏品。其次，我认为(🚠)《莲与(🎃)(yǔ )龙：中国(✍)纹饰(⌛)》是我写过的(🍐)最“聪明(míng )”的一本书。以(📲)云(👱)冈石窟为例，其(🈯)建筑风格实际上受到了(🈂)(le )希(xī )腊和西亚的影响，某些部分饰(shì(⛳) )有涡卷纹(📲)，而这种涡(🥃)(wō )卷纹源自西方：你可以(yǐ )在大同的装(zhuāng )饰(shì )纹样中看到它，但(💎)在(⏭)商周时期的青铜器上却找不到。这种涡卷纹最早(zǎo )可(🌭)追溯到古(🚩)(gǔ(😚) )埃(💔)及(⏭)和古(gǔ(🍊) )希腊(♈)，并经(🐗)由西亚传入中国。我想呈(🐚)(chéng )现(😷)的(💌)是，中国佛教石(shí )窟装饰风格的整体(tǐ )演变(👘)(biàn )过(❗)程。有些装饰元素随着(🕓)佛教(🚠)传(🐚)入中(zhōng )国(guó )，并在本(běn )土环(huán )境中发展。例如，云冈石窟的一(🚽)个柱子顶部装饰(🍕)着被称为(🈲)“爱奥尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计最早(🕓)诞生于古希腊(🕴)。明清时(shí )期，青花瓷被(💒)大量出(📜)口到中东，在书的(de )最后几(jǐ )章，我探讨了中(🍢)东(🚉)对(🦃)中国的影(yǐng )响。伊(🌸)(yī )斯兰装饰艺术中出现(🧝)了中国(⛰)元(🖌)素，比如龙和(hé )凤，甚(shèn )至(👂)在一些伊(😏)斯兰手稿中，也能(🏊)(néng )看到(dào )源(🎾)(yuán )自中(zhōng )国(guó )的云纹。这种交流(liú(❔) )并非单向(xià(🖕)ng )，而是(㊙)双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探(🐟)讨这(zhè )种(🔯)文(🤧)化互动如(🌺)何(hé )发生，它不仅(jǐn )仅是(🦑)单个物(🥌)品的流(🔂)动，而是随着佛(🗜)教(〽)的(🎲)传(chuán )播进入中国，在本土发(🚣)展，并在(🕥)蒙古帝国及伊(yī )斯(sī )兰(lán )世界的影响下，又向地(dì )中海地(👜)区扩散。乍看(👰)之下(🚿)，这(zhè )似乎微不足道，但实(🛩)际上(🌧)，它揭示了所(😟)有(🦇)文化交流的深(shēn )层机制。这种东西方之间的互动模式(👴)，不仅体现(xiàn )在石窟(💂)艺术中，也(👮)广泛存在于陶器、瓷(🈺)器等领域。

　　秉(bǐ(🍑)ng )持(🔩)这一(yī )精神，我筹办了(🛹)一个名为 “伟大(🌲)相遇”(O Grande Encontro) 的大型项(🌑)目(🚮)——(🐄)一(♌)个沉浸式展览，旨(💰)在(zài )记录并向(🐯)公众(📜)展示巴西东南部米纳斯吉拉斯州的丰富文化遗产，于5月27日至30日在(❇)米纳斯吉(👖)拉(⏰)斯当地展出。这不仅是简(🕹)单的信息展(zhǎn )示，而是邀(yāo )请公众通过(🔓)影像、音景和(hé )投(tóu )影来体验(yàn )构成米纳斯(sī )文化(🆕)景观的质感、(⛓)节奏和(hé(📣) )情感。这一项(xiàng )目不(🚨)仅希望展示(🧠)遗产(chǎn )是(shì )什么，更希(🍚)望让人们感(🔑)受到(dào )遗产的“存在感”，以及它如何(hé )持续塑(sù )造(zào )日常(cháng )生活。