(😷)　李强(qiá(👓)ng )指(zhǐ )出，今年是万隆会议召开(🍺)70周年。70年来，团结、友(📱)谊(yì )、合作的万隆精神为(👳)亚非(fē(👨)i )国(🔞)家独立自主发展提供(🔷)指引，为全球南(🎃)方国家团结合作注入动力(lì )，已经成为(wéi )国际关系的重(😢)要准则(zé )。当前世(🧠)界百(bǎi )年变局加速(sù(👌) )演(😭)进(🗂)，各(gè )国发展(🍷)面临诸多共同挑战。中国(🤩)和印尼(😏)作(zuò )为发展中大国和全球南方重要力量，应当进一(🔛)步(🏴)弘(hóng )扬(🙀)万隆精神，加强团(⌚)结协作，推动(dòng )各方践行真正的多边主(zhǔ )义，携手应对挑战，共促共(🖱)享(🗃)繁荣。

　　携程(chéng )数据显示，今年一季度(dù )，可免(🌾)签入境中国的新加(💟)坡游客同比增长10倍(😲)，马(🎺)来(🚮)西亚(yà )游客同比增长9倍(🔋)(bèi )，法国、西班牙、泰(tài )国游客均同(📼)比(🏓)增(💔)长约4倍。 端午小长假期间，平台(tái )入境游订单(👂)(dān )量同比增(zē(🏂)ng )长115%。来自美国、英国、澳(❎)大利亚、(🚐)韩国和马来西亚(🔠)的(👍)游(➡)客(🗄)(kè )最多。

　　(🕜)“端午安康，祝(zhù )所(suǒ )有暂时(shí(🔅) )在(😎)路上(shà(🏈)ng )的(🏜)兄(🎯)弟姐妹们都能找到(🦑)自己(💪)的方向(🚭)(xiàng )！”5月31日晚，在(zài )四川成都肃(🤩)羽(🎧)青(🍲)年旅舍的大(👦)堂，十余(♐)位本不相识的(de )住客(🍥)围坐一起，举杯互(🧥)道祝(zhù )福(fú )。这份特别(🏽)的温情，源于(yú )旅店老(📍)板杨甫一个已(🍁)持续(😓)三年的暖(📹)心规矩(📶)：日常床位(wèi )19块9一天；对(👈)暂时(shí )遇到(dào )困难者，可(🌖)提供(🏪)一到三(👪)天的免费住(👄)宿，并每天免费(🙅)提(tí )供一次便(🧖)(biàn )饭。自2022年(⛰)开业以来，杨(🔌)甫始(shǐ )终坚持这一做法。

　(🐎)　在随后21天的救治(📩)过程中(zhōng )，尼玛(🕓)次仁(💐)对黑颈鹤进行了(🎟)(le )细致照料。经(📽)检(🌏)(jiǎn )查，这只黑颈鹤因外力撞(🎿)(zhuàng )击导致翅膀骨折(shé )，并(⏺)伴有轻微脱水和营养不良。尼玛次(cì )仁每(🖍)日为黑颈鹤处理伤口、固定骨折部位，并精心调配(🥃)食物(🎡)，确保营(🍠)养供给(🔸)。经悉(🎲)心照料(💬)，黑颈鹤伤势逐渐好转，体力恢复良好，最终达到放归条(tiáo )件。

罗森：彻底颠覆。我的观点是，中国的文明在相当早的时(shí )期(🚿)就已高(👇)度发达，并(🌫)建立在城(chéng )市或(huò(📬) )大(🌅)(dà )型(xíng )聚落(🕒)的基础上。在英语里，我们(🍸)将其称为“新石器文化”。你(nǐ )应该听说过杭州附近的(🕜)良(liáng )渚文化和渭河(🅾)流域的(de )陶寺文化吧，这些都是庞大的文(🕟)化(🍠)中心(xīn )，社会组织严密，文化高(🔚)度发展。然而，后(🎒)来整个中国地区经历了剧烈的环(huán )境变化，一(yī )些地方(🏜)遭遇(🗝)洪水，另一些地区则(zé )因气候(🍤)恶(💩)化而(⛪)(ér )难(nán )以生(🐃)存，人们因此逐渐向黄土高原迁徙。换(huàn )句话说，气候(🕚)(hòu )变化促进了人(⏪)口的北移(📨)。与此(🆖)同时，北方相(🚇)较于南(ná(👸)n )方(🆘)拥有一(🍃)个(🏑)显著(⏸)的优势——更(🚈)适(shì(🥈) )合牲畜饲养(🍽)。居住在黄土(tǔ )高(🤙)原的(de )人们开始饲养牲畜，而这些动物无法适应(yīng )长(🌔)(zhǎng )江流域那样(yàng )湿(shī )热的低洼环境，只能生(💧)存于北方。最(🗡)(zuì )早(🍐)，牲畜经由(yóu )河西走廊进入中国腹(📰)地(🗑)，最(zuì(💥) )先到石(😩)峁地区，然后继续向东扩(🎉)(kuò(🤶) )展，传(chuán )播到北京以(yǐ )北(➖)的大甸子等地。随着时间推(🐒)(tuī(👸) )移(🏝)，牲(🆖)畜在(🎰)北方广泛传播，并(🥠)进一步向南扩展，最终(🌕)(zhō(🚾)ng )到达陶寺(sì )。牲畜的引入加剧了(😹)人群之间的(de )竞争，同时也促(cù )进了(le )社会(huì )的发(🎟)(fā )展与变革(😹)。值得注意的是，这些以牲畜为生(🍜)(shē(🍻)ng )的(de )人，正是后(hòu )来(lái )青铜文明(🤰)的先驱。也就(🔧)是说，他们(👃)是二里(😫)头、二里(✡)岗和殷墟(🗄)文化的(🔵)(de )前身。没(📴)有他(🕢)(tā )们(men )，就不会有这(🐭)三个遗址(☔)(zhǐ )所展(🕰)现出的(🍞)高(🎛)度文明。一些中(🖼)国学(🕦)者也对这一问(wèn )题进(🔗)行了深(shēn )入(🐒)研(yá(👡)n )究(👖)，虽然他们的具体观(guān )点可能(néng )和(hé(🗄) )我的看法略有不同(tóng )，但他们(🎥)都指出(🚲)了这样(📳)一(🎋)个(🐅)现象——芦山峁、石峁等遗址的建(📈)筑风格，在二里头、二(😀)里岗(gǎng )和殷墟都(🗣)能找到类似(🦉)的体(tǐ )现。也就是说，它(🌟)们的建筑风格一脉相承，包括夯(🗝)土台基(jī(🦌) )、墓穴(🥦)深埋等关键特征。这表明，这(🐚)些遗址之(💄)间存在文化上的连贯性。我特(📏)别(📶)关注一位名叫张(🎀)弛的中(📡)(zhōng )国(guó(🥄) )考古学者(zhě(♟) )，非常推荐他的研究，尤其是他在《考古》杂志(🌨)2014年(🔌)第(🤡)11期发表(🤸)的文(wén )章《衰落与新生：论中国(🔄)北方新石器时代两层(céng )经济文化体》。与我不(♈)同(📍)(tóng )，他并不特别关注墓葬结构(🐸)和建筑形式，而是深(shēn )入(rù(🍧) )研究了黄土(🍵)高(🐔)原的人口迁徙以及牲畜的引(yǐn )入。他(📨)提出，当时的经济模式(shì )经历(lì )了(le )一场(😇)深刻的变革(😝)，我认为这一观点(diǎn )值(zhí )得高(🌃)度重视。

　　“我们希望莫言(🔽)老师在非洲(♉)空旷的(🛵)大草原上，能够写出与(yǔ )当(🍎)时(shí(🔯) )当地的(de )情景(😝)相关(🈴)系的句子。莫言老师铺开(kāi )纸之后写的第一句话(🏛)(huà(🏄) )就是‘与(yǔ )天地对(🖖)话’。”王振(zhèn )说：“莫言老师还在附近可能有(📦)狮(🌳)子的(de )情况下，在大草原上为(🚰)‘99公(❕)益(yì )日(🏝)’(✒)宣传写(xiě(🤰) )下对联‘爱出者爱返，福往者福来’。”

　(🌒)　穆尔维拉(🗓)表示，很高兴(🔌)成(🌮)为国(📇)际调解院创始成(chéng )员国，津方愿发挥积(👔)极作用，推动以和平和相互尊重(🆙)方式解(🖌)决争端(👇)。津中两(liǎ(📨)ng )国友谊深厚，津方(🌥)永远不会忘(🍎)记中(zhōng )方(fāng )在津巴布韦争取(qǔ )民(mín )族独(dú(🚨) )立、(🐵)维护国家主权、反对西方制裁过(🔻)程中给予(🦑)的坚定支持，感谢中(zhōng )方为津(🕹)经济社会发展提供的宝贵(㊗)支持。津(🌨)方坚定(dìng )恪(😕)守一个中国原则，支持中方提出的共建(✏)“一(❔)带一路”、系列全球倡议、中非(🔞)合作论坛，愿继(😡)续(🏋)同中方(🎇)(fāng )坚定相互支持、密(mì(🎩) )切(📧)协(xié )作(🎢)，构建更加紧密(🕘)(mì )的(de )津(jīn )中命运共(🐂)同体。

　　这位美国(🕠)姑娘@BeeRose in China已经(jīng )移居中国生活六(🌏)(liù )年了，她在自(zì )己的社交(💰)媒体账(zhàng )号(🥢)上(shàng )分享(xiǎng )了许多自己在中国(🐯)的所见所(suǒ(🚉) )想。

　　旅加插画艺(💰)术家范薇第(📏)一次来到上(🍩)海(hǎi )插画(huà )小(🥢)镇，参(👘)加4月(📈)18日至20日举(🤦)行的“得丘(🏻)·上(shàng )海国际插画艺(yì )术节”。小镇一(🕠)步一景、人头攒动(dòng )的场面，让她回(🌤)想起多年前初次参加意大利威尼斯(🙎)双年展时的感触，“艺术氛围(wéi )都很浓郁”。