(😀)我们的古人如何定(🐳)义端午节，为什么大家提起端午就必然(rán )会想到屈原？国家图书馆古籍馆副研(yán )究馆(🌋)员赵大莹介绍，清代学者(zhě )赵翼的《陔余丛考》中(zhōng )说“古时(shí )端午亦用五月内(⛱)第(dì )一(😂)午(wǔ )日”。端午是仲夏月(🕳)的第一个午日，夏历的午(wǔ )月午日(♊)。数(😴)字记时(🙁)取代干支记时后(🐟)，“重五”代(dài )替(tì )了“重午”，午(💷)与五(wǔ )同音，端(🛁)与(🚶)初同义，故五月初(♟)五，称为端(🅰)午。

　(🛹)　钟(🎤)自然严(yán )重违反(😚)党(dǎng )的政治纪律、(🎢)组(zǔ )织纪律、廉(💻)洁纪律和生活纪律，构成(💤)严重(⏮)职务违法并涉嫌(🍟)受贿、故意泄露国(💳)家(jiā(🍮) )秘密犯罪，且在(💪)党(👄)的十八大(🌚)后不收敛(🥒)、不收手，性质严重，影响恶劣，应(🎰)予严肃处理。

　　在国家提倡造就拔尖创新人才(cái )的大背景下，从(⛽)中学(🕹)到大(dà )学，整个教育系统对天赋(fù )和才能变(🌸)得(🥅)更(gèng )加敏感(🏀)，“优秀(⏳)”越来越不完(wán )全由高考总分排(pái )序来垄(🚞)断定(dìng )义。究(🍦)竟什么是(shì )优(🎙)(yōu )秀的(🌄)学生？什么才是“拔尖”？这(zhè )些问题重新成(ché(📰)ng )为(wé(🚳)i )值得教育(🥎)(yù )者深(😌)思的问(wèn )题。

　　进一(🖤)步改进工(gōng )作作风，严格要(🏊)求自(zì )己，求真务(wù )实，真抓实干，坚持(chí )以人民为中心的(⛵)(de )创(🌿)作导向，强化“国家(🥨)队”意识(➕)，努(🤛)力以优(🗻)秀作品(⛓)向着艺(🤨)术(🔠)“高峰”不(🕴)断(🎬)攀(📂)登(🦊)。

　　《中华读书报》副总编辑王洪波(📷)表(😊)(biǎo )示，对中西语言的不同分析，其背(bè(🥅)i )后是文化(💁)(huà )的区(qū )别，也是思(🌒)维方式的区别。论文写(🌬)作是一种表达，但(dàn )根本上是一种研(🤶)究，因此必须建立在(🍢)独立(🍗)思(🗡)考的基(🏊)(jī )础上。

　　靳东，1976年(nián )出生(💻)于山东省，毕(👍)业于中(zhōng )央戏剧(🎤)(jù )学院，国家(🔦)(jiā )一级(🚱)演(💟)员(🤰)，曾获得“青年五四奖章(🍬)”先进(jìn )个(gè(✏) )人、“全国德艺(yì )双(🏟)馨电(🎢)视艺(yì )术工(📶)(gōng )作者(🧙)”等荣誉称号。他(🐩)还是第(🐴)十四(🖕)届全国政(zhè(😀)ng )协委员(yuán )。

　　(🐈)决胜“十四(💾)五(wǔ )”、阔步新征(⏰)程，任务艰巨、挑战不少。如何坚持(⚪)以(🧚)高质(🌩)量(liàng )发展统揽全(🤰)局？如(👥)何找(👺)(zhǎ(🚪)o )准抓手(🤞)提振消费促内(🔖)需？如(rú(🏧) )何进一步(🐷)打通(🏆)梗阻建(jià(🖇)n )设(shè )全(🏫)国(🎶)统一大市场？如何因地制宜加(🦓)快(♟)(kuài )发展新(📘)质生(🌍)产力？愈是(shì )大道如砥、闯关夺隘(🦌)，愈需淬炼作(👵)(zuò )风、凝(🕖)聚人(🕉)心，让各(gè )级党组织更加坚(jiā(➖)n )强有(⭕)力(lì )，让党员干部队伍更加过硬(🕝)有为。

　　(⏪)又逢端午，纪(♋)念屈原的诗词，再次(🐹)回(huí )响在(🖇)他的(de )家(💚)乡(🕵)，湖北秭(🎂)(zǐ(💅) )归。每(měi )年(nián )端(🍝)午举行诗会，是这里延续几百年(nián )的传(chuán )统(tǒng )。大(🕳)家提(🌚)前一天，就开(🥦)始(🤶)了排(📋)练。

　　经查，陈玉祥丧失(shī )理想(🐦)(xiǎng )信念(😆)，背弃初(🌴)(chū )心使命，执纪违纪，执法犯法，罔(🕡)顾(gù )中央八项规定精神，热(🚮)衷(🥒)于吃喝(🍈)享乐，长期频繁接受宴(💴)请，违(wéi )规接(😇)受旅游、健(🐍)身等活动安排；无视(shì )组织原则，在干部选拔任用(yòng )中为他人谋取利益并收受财物(wù )；违(🤹)规收受礼品、礼金；违(wé(🔚)i )反(♑)工(💱)(gōng )作要求，干(gàn )预和(hé(📅) )插手(shǒu )司法及执纪执法活动；甘于(👼)被(🔢)“围猎”，把组织赋予的权(⚾)力当(🌞)作(zuò )谋取私利的工具，大搞权钱交易，利用职务便利为他(tā )人在企业经(jīng )营、项(❌)目运营等方(fāng )面谋利，并非(fēi )法收(🎪)受巨额财物。