中国社(shè )会科(kē )学(xué )院副院(yuàn )长(🌎)、党组成(⛸)员甄占(zhàn )民表示，坚(🗞)持(chí )守正创新，深(shēn )入推(🍗)进党(dǎng )的创新理(lǐ )论体系化学(🦄)(xué(🐻) )理化(🎂)，必(bì )须把握好贯穿其中的“魂脉”和“根(🥄)脉(mò )”，在(zài )“两个结合”中找准研(yán )究阐释立(✖)足点和着(zhe )力点，聚(🎿)焦核心性概念、标识性命(🈸)题和原创性成果，稳定持(🔟)续地推进有组织科研(🖨)，坚持久久为功，积小胜为大胜。

　　(🏈)2024年(nián )5月31日，习近(🌛)平(😻)总书(🗓)记(jì )给四(🍾)川省南(🚊)充(😤)市嘉陵区之(🚄)(zhī )江小学学生的回信(👷)(xìn )，希望(🙊)同学们树立(💾)远大(♒)志向，珍(🗣)惜美好时光，坚持德智体美劳全面发展，争做爱党爱(🐉)国、自立自强、奋发向上(🌺)的(de )新时代(dài )好少年，努力成长(zhǎng )为(🍦)堪(kān )当强国建设、民(🐒)(mín )族复兴大任的栋梁之材(cái )。温暖有力的话语，鼓舞着少年追梦奔跑。

　　(🆕)招聘会现场，将有(🍧)超30家行业(yè )领军(👮)企业聚(🕊)焦高端制造、生物医药、(🔜)新材料等战略(luè )新(xīn )兴领(lǐng )域，释放大量技术(🔃)研发、(🌓)管(🤜)理类(🌐)高薪(🛢)岗位(wè(💥)i )；中山大学(🛎)、华(huá )南师范大学(xué )、东莞(🍈)理工学(🥠)院等超30所高(🛣)校(🛅)及科(🏌)研机构强势加(💽)盟；广东省农业科学院、南(ná(🧟)n )方海洋(🤯)科学(🥖)与工程广东省实验室、珠海复(fù(🛬) )旦创(😼)新研究(🥁)院(yuàn )等科(🐭)(kē )研机构(gòu )携前沿领域项目招贤。

　　对移风易俗，村(cūn )民孙清香(🍔)(xiāng )十分赞成(🎧)：“以前办个事，都讲(jiǎ(⏸)ng )究(jiū )排场(❎)比阔气，其(🍗)实谁不(bú )觉(jiào )得是个负担呀？(🍡)可就是抹不开(kāi )面子。这下可好了(le )，党员(🆙)干部(bù )都(🤨)带头做(🚱)出(chū )改变，咱们跟着做，心里踏实(shí )，也(🏣)不用为难了。”

　　“中国(🐚)新疆农(👵)业领域的技(🌜)术现(😋)(xiàn )代化(huà )程度令人震撼，中(💅)国通过科技赋能(néng )的现代农业，值得(👽)我们学习借鉴，期待(dài )我们两国(🔎)在(🍛)农(nóng )业领域(yù )开展更(🌰)多合作，共享发展成果。”俄罗斯红(🍇)(hó(💋)ng )线(🐖)电视台总编辑阿列克(kè )谢(✡)·祖博(bó(🆗) )克说。

　　(👪)[环球时报报道 记者 倪浩(📿)]8月3日，郑(🛵)钦文夺(duó )得2024巴(😉)黎奥运会(🆖)网球(🈚)(qiú )女单冠军，实(🔥)现中(📎)国选手(🛏)在该项目上的历(✡)史性突破，也点燃了民众参与(yǔ )网(wǎng )球运(🍓)动的热(rè(🐉) )情，网球热度随(🤴)之大(dà )涨。接受(🏿)《环球(qiú )时报》记者采访的专家认为(👉)，体育明星与体育经济会形成正向反(🏽)馈：体育明星的示范效(⛸)应(yīng )会提振相关(guā(🍔)n )体育产业、吸(xī )引更(📨)多(📧)人(rén )参与到运动中来(lái )，大众的广(🆑)泛(🛶)参与则会成为“未来(lái )明星运动员”诞生(👾)的基(jī(🥡) )石。

　　公开资料显示(💚)，陈(💞)政高(😍)(gāo )，男，汉族，1952年3月生，辽宁海城人，1970年12月参加工作，东北财经大(dà(🧑) )学金融(ró(🤾)ng )系货币银(🕶)行学专业毕(🛰)业，经(🥏)济学(🍁)硕士(🗼)，系十七届中央(🥇)候(hò(🎠)u )补委员、(🐅)十八届(✍)中央委员(🚻)。

　　4日是(👏)跳水世(🎶)界杯总决(jué )赛的收官日，陈佳(🔲)和陈艺文将出战女子单(dān )人(🗿)(rén )3米板比赛(sài )，已摘(🥗)(zhāi )得双人项目金(jīn )牌的程(chéng )子龙和朱子锋将(jiā(🥔)ng )从搭档变(🔫)为对手，冲击(💐)男子单人(rén )10米(mǐ )台冠军(♒)。(完)

　　张新国：白鹿洞书(📔)院的教育(yù )价值，核心在于其(✌)理学(xué )教(🐣)育范式对(🌊)人性本源与精(💻)(jī(🚞)ng )神境界的深层塑(🍁)造。作为中华文明的活(huó )态传承载体(♟)，它(🔟)(tā )突破单纯知识传授的局限，构(🧒)建起“学做(🗑)人”与“学做事”相统一(yī(👆) )的(de )教化体系——既强(❤)调个体通过心性修养通(tōng )达“内(🔙)圣”，又以“外王”实践推动(dòng )社会革(😻)新(🔮)。这(🤶)种将人性理解为“社会性存在”与“宇宙性存在”双(💒)重属(shǔ )性的哲学视野，为现代(😘)教(👜)育哲学提供(🏋)了(le )独特范(📚)式(💷)。这(😿)种范式(👲)的理论形态可以用“体用一(🕐)源”来(🏻)概括。易言(🥍)之，这是一种植根(gēn )于中国(🐅)人(🔙)社会文(♒)(wén )化(🥂)心理深层的稳(📱)定型机制，即(🍛)(jí(🤔) )在日用常行的生(🐅)活(huó )世界中践行伦理(❇)价值(zhí )。