李兆基热心公益，他(🈶)创办的(de )李(lǐ )兆基基金和香港培华(huá )教(🍞)育基金会致力促(cù )进(⛪)教育(🥪)的发展，尤其关怀华人社(🔛)区的教育和研(🧔)究发展。2007年(🏪)，李兆基获香港特区政府(📗)颁授最高荣誉(🐶)(yù )大紫荆勋(🕰)(xūn )章。2019年，李兆(zhào )基宣布退休。2025年3月(⏫)17日，李兆基去(👯)世，享(xiǎng )年97岁。

　　在(📙)技术迭(🌱)代(🏺)与(🐲)市(🌂)场需求升(shēng )级的驱动下(xià )，推动智能体从概念验证走向(🔍)(xiàng )规模化(huà )商(⭐)用。这个(⏯)被视为“下一代人工智能(🛅)”的技术究竟如(🎙)何定义？又将(🥝)如何重构人与机(🏑)器(qì )的(de )关系？

　　(👩)常年打球(🎧)的张先生(shēng )告诉《环球(qiú )时报》记(🌶)者：“在郑(🥏)钦(🌞)文夺冠前的这几年，网(wǎng )球运(⛹)动(🏗)在大众(🚬)层面一直(🛁)是向上走的态势(🐴)，加入网球(qiú )运(yùn )动(🙃)行列(🤠)中的人不断(💶)增(🔶)多。”张(🛤)先(xiān )生分(🆎)析，这也许跟(👩)网(wǎng )球(🛋)是隔(gé )网运(🍷)动(🔝)有关(🔩)，因此在疫情(🖥)(qíng )期(👿)(qī )间受(shòu )到欢迎。

罗森(sēn )：(🎃)我对这个展览(🎖)有一(🏜)些个人(📺)看法。相比中(zhōng )世(shì )纪(jì )以(👣)后的历史，我对(🚪)中(🚢)国早期的历史更(gèng )感兴趣(🧀)。我一直(🍳)很关注丝绸之(🗻)路，对于外(📎)国人来(lái )说，丝绸之路(🗼)(lù )提供了一种理解(➕)中国的(🗂)方式。所(🐤)有(🐙)这些东(dōng )西是怎(zě(🍱)n )么传(chuán )出中国(guó )的？(🤗)我们(😈)在(🚼)欧洲(🚢)又是如何获得它(💽)们的，先是丝绸，后来又(yòu )有瓷(cí )器等(🎓)？看看英(🏌)国的大宅邸(🥈)，你会发现许多房(🎐)间(jiān )里摆满(🎑)了中国(guó )瓷器，这是为什么(🎬)？这一切(qiē )又(🏾)是如(😘)何发(🎖)生的(🚍)？我认为主要有两(🎽)个(gè )原因。首(🔓)先(xiān )，由于(👑)气候和地(dì )质条件的差异，中国和西方，尤其是(🦎)(shì )西亚，孕(🔠)育出了截然不同的物产，也(yě )因此形成了(🧓)不同的文化体系。西方学(🔻)者常用自己的知识框架来解(jiě(🤜) )读中国，比(💷)如“青铜时代”“石器时(shí )代(🍑)”“铁器(qì )时代”等概念，但我认为这(zhè )些并不完全适用于中国。气候的(🏋)不同直接影(yǐng )响了(🚹)农业模式。比如，中国的(📄)稻米和小米在(zài )西方(🎼)并不存在，而(🐐)西方主要种植小(🤧)麦、大麦和(🏺)燕麦，这种农业结(🗼)构(gòu )的差异(🥦)，塑(📚)(sù(🏈) )造了(le )两(🦑)种截然不同的(de )饮食文化：西(🌀)方(🧜)人习惯将谷物磨碎(🎒)，烘焙(bè(🕝)i )成面(miàn )包(⏲)，而中国(😭)人(rén )则(🧥)倾向于将(🌨)谷物(🧥)煮熟(😶)食(shí )用。气候因素还(há(😾)i )深(🧘)刻(👤)影响了(🏰)丝(sī )绸的诞生。桑(sāng )蚕的(🍋)生长依赖(🌯)温暖(🏘)湿(shī )润(💽)的(de )环境，如果没有适宜的气候(🔘)，就无法养蚕。然(rán )而(ér )，中国人(rén )做了一(🛫)(yī )件独特的事情：他们驯化了(📙)桑(sā(🖥)ng )蚕。这种驯化技术在(🙌)欧(ōu )洲和(🌍)西(🔤)(xī )亚都不存在。因此，丝绸成为中国(🤖)独(🔻)有的高(💝)价(🍒)值商(shāng )品。那么，丝绸又是如(🆎)(rú )何传播出(chū )去的呢？关键在于(yú )马匹(💷)。然而，中国的马匹资(🔸)源并不丰富(🕸)。长(zhǎng )期以(yǐ )来，中国(🌵)与蒙(🎖)古地区(🏿)的(🤛)游牧民族(🏣)的(de )冲(chōng )突，促(🔇)使其(👢)向西扩张至(zhì )新疆地区(🥉)，以(💁)(yǐ )寻求更(🗽)(gèng )稳定的马匹供应。随后，中国用丝(sī )绸换取马匹，同时支付军(jun1 )队(duì )驻(😩)守(🚫)当地。从汉代(dà(🚅)i )开始，国家便(🍲)依(🍻)靠这(😻)种方式(😜)获取(🌰)战马，以应(yīng )对蒙(méng )古(🛡)及其他北方(😨)游牧(💿)势力(lì )的(🙌)威胁。与(yǔ )此同时，丝绸作为重(🏠)要的商(🎈)品(pǐn )，开始大(⛱)量向西传播。在我看来(🔽)，丝绸(chóu )之路(🐏)的(🦖)起源是丝(🛡)绸和马(mǎ )匹(pǐ )的交换(huà(🙈)n )。

　　项目(🛋)建成后，将(🔨)满(🚷)(mǎn )足安(ān )哥拉(lā(🚗) )全国50%以上的(👒)供电需求，每年(🏸)将减少温(🚓)室气体排放量约720万吨，减少不可(🍤)再生的(de )石油和煤(mé(🐛)i )炭资(zī )源消耗(🏡)273.3万(🕖)吨，并大幅改(gǎi )善(🚠)水资源(♿)利用条件，兼(🥕)具调(diào )峰、(🍿)防洪功能，助力当地经济社(💔)会(🎩)发展。(完(⛎))

　(👅)　连日来，受(shò(🐨)u )高温少雨天气影(🚆)响，黄河流域甘肃(🎆)、内(🌞)(nèi )蒙(🎐)古、山西(🦂)、陕西、河南、山东等省（区）出现(❤)不(🕢)同程度的旱情。针(zhēn )对流域相关省（区）旱情，黄河(hé )防总和水利部黄河(🔏)水利委员会（简称黄委）(🧡)第一(⛰)时间分别启(📼)(qǐ )动抗旱(🈁)四级(jí )响(🤦)应和干旱防御Ⅳ级应急响应；(🚢)自(zì )6月(yuè )14日17时(😓)起(qǐ )，针对河(📽)南(nán )省启(🎋)动(dòng )干旱防御Ⅲ级(jí )应(yī(🎚)ng )急响(🧚)应；要(🦇)(yào )求各相关单位落实(shí(🚋) )落细各项抗旱保(bǎo )供水(🥉)(shuǐ(🍏) )措施，做好旱情持续或进一(yī )步发展的应(🈹)对准备。

　(⛲)　(🎙)不过，“躲端(duān )午(wǔ )”的说法(💳)确实(shí )存在。郑(🌄)艳介(jiè )绍，比如(🧔)清(🍕)(qīng )光绪年间的《滦(🛰)州志》记载：“女之新(xīn )嫁者，于是月俱迎以(🌲)归(🚀)，谓之‘躲端午’。”如今在一些(👒)地方，仍然(💚)流行此种风俗。

　　“作(🔟)(zuò )为(wéi )‘奔(🚈)县游’的热门打卡地(🍁)之一，中(🦓)牟全域(🐴)旅(🕤)(lǚ )游的场景化构建(👀)打破了‘景点孤岛’模式，形(🔶)成了(🧗)‘主(zhǔ )题(tí )乐园+乡村旅游(😲)+研学旅游’(🉑)的农文旅综合体的(de )立体场景，其文旅(🍬)实践是县(⛱)域文旅(lǚ )发展的重要范式。”河南大学文化旅游学院副教授王伟受访时认为，中牟文旅的地标性意义，“新”在对文化记忆的创造(zào )性重构——用当(🚂)代艺术语言激活(🥠)(huó )历(📒)史基因，构建可感知、可互(🍕)动、可(📉)传播的“文化能量场”。

　　(👝)“奶奶(nǎi )跟我走吧！”吴佩(👘)(pèi )佩在预估时间(🈂)和路线的基础上，嘱咐同(💰)事照看行李(🍶)，带领这(zhè )对母女花了不到五分(fèn )钟顺(🔁)(shùn )利完成手续办理(lǐ )。之后她又联动同(😻)事，带着行李乘坐(🐖)(zuò(🆒) )无障(zhàng )碍电梯，让(ràng )母女(🚢)顺利上车。