岭南画家张际才69幅极(jí )具诗意的(de )山水画作品在《中(😖)国(😙)美术报(🧠)》艺(yì )术中心展出。生于1940年的张际才是一名从基层走出(chū )的画家，他始终以生活(huó )为(🐌)(wé(🎓)i )创作(🏚)源头，坚持(🚟)在(zài )岭南写意山水画上耕耘多(duō )年。其(🧚)作品多(🍙)锁定其(qí )最熟稔的赣(🛥)南或岭南，画平湖(hú )水塘、田(tián )畴远山、牛犬埂走、(🚃)乡(🍓)民茶农，将(jiā(📬)ng )山村的时代变迁(qiān )浓缩在笔(bǐ )墨中，充(chōng )满(🌻)诗意。

　　据(🙀)(jù )外媒介绍，阿贝(bèi )尔于1992年(nián )加入伯克(🏡)希尔-哈撒韦公司能源业务板(😧)块，2018年(🆘)进入公司董事(shì )会(🍥)，有丰富的经(🍴)验和内部声(shēng )望。巴菲特(🌌)此前受访时就曾透露(lù )，阿贝尔(✉)是他心目中的接班人(🍸)选(🔑)。(完)

　　“在长城看(💐)到(😓)其他的孩子(㊙)，都在(🤽)很努力(🎣)地爬台阶，我很(🎊)(hěn )钦佩，自己也(💆)有了更想往上爬的动力，想放弃的时候，看到其他人那么努力，自己(jǐ(😭) )也想更努(🆚)(nǔ )力。”阿(ā )丽(🐆)米热解(🔃)释道。

　　(😁)“我(🍍)从小(🐽)听着祖辈写(😰)的中国故事长大，看(kàn )了很多(📯)祖辈(🌃)拍摄的中国老照片(piàn )，我(🥔)特别想知道一百年后的中国是什么(me )样。”在成都，弗兰克·魏司挑战(🤵)了地道(dà(🎖)o )麻(😥)(má )辣(🐧)火(huǒ )锅，观赏了掏耳(🛡)朵、(🍬)川剧变脸“绝(jué )活”。

　　自古龙(🕎)(lóng )舟(🎲)日竞(jìng )渡，独有三溪夜赛航(háng )。在三溪(xī )村和(🖲)溪(🔥)山(📨)村，龙(🌚)舟竞渡(dù )习俗自古有(🕢)之，而(🚐)(ér )夜渡的(🦓)形式则源于上世纪七(👞)八十年(🤯)代。当时，村(🌕)民白天忙于(yú )农耕，傍晚收(shōu )工后(🙁)(hòu )才能挑灯体验一(🌋)番龙舟竞渡(🦃)的乐趣，久而久之便演变为独具特色的夜间赛事。如(🤡)今(🛣)，每年农历五月初一(yī )至初五晚上，村民们自(🥅)发(🎈)组队，男(📹)女老(🌷)少同(🌵)舟挥(🥖)桨，这也成为当地端午(wǔ )文化的重要(🎠)部分。

　　《破(🈹)晓(🚒)以后(♎)》虽(suī )然从北大中(zhō(🎸)ng )文系出发，但(🦂)没有局(jú )限于校园(🏩)或(huò )学(👌)术，而是延伸到了更广阔的世界(📙)，也能(❕)让(📛)更多(duō(🐒) )不是北大学生的玩(🚣)家(jiā )被其内(💚)容打(dǎ )动，联系自己(🎍)的生活并(🎆)产生(shēng )思(sī )考。创作者(🍽)们也不时(shí )刷(🐂)新(xī(🎢)n )评(🚟)论区，关注玩家们(🕵)的(🔹)反(fǎ(👏)n )馈(kuì )。

　　“‘(❄)泥水路(😩)’变(biàn )成了‘水泥(ní )路(🎷)’，砖瓦(📚)房(⤵)变成(chéng )了古色古香的庭院。发展机会多(🕯)了、生活环境好(👚)了(le )，年轻人回到了家乡，不少(shǎo )周(🐍)边村(🕤)民(📪)也(yě )来咱(🗣)这务工。”站(zhàn )在新栽(🎸)的泡(🚃)桐苗旁，徐(🔷)亚冲说(shuō )，“要把(bǎ )更美丽的庭院、更具匠心的古琴展现给(gě(🎉)i )大家。”

　　第一，台内(👜)务问(🎨)题(🗡)难(🏘)解(🎢)。近期(🈵)“在野”党主导的台(🤕)立(lì )法机构改革(🦑)行(🤜)动，造(🍨)成“朝野”关(guān )系紧(jǐn )张、立法机(jī )构议事(🥫)冲(⛑)突频传；台行政机构提(tí )复(fù )议案让行政(zhèng )和(🌃)立法(🧒)冲突浮上台(tái )面，政(zhè(😅)ng )党(📻)纷纷走(🚷)上(shàng )街(🐋)头诉诸群众(🌉)，政局动荡(🐗)、人心不安。

　(😮)　泰国泰(tài )中教育交流中心理(🍒)事长(🕌)、泰国徽商(💆)(shā(🕵)ng )商会(huì )发起会长(🤤)(zhǎng )魏(🐦)光磊(📔)说，泰国人(rén )称端午节为“拜(🔢)芭掌节”(“芭掌”源(🧥)自潮(cháo )汕话“肉粽(zòng )”的发(👇)音)。如今，该节已(🕕)成为当地民众(📶)节庆活动之(🍡)一，粽子也成为泰国当(🕝)地(💯)(dì )的(💊)日常美(♎)食小吃(chī(♿) )。