(📗)　常年(🥝)打(dǎ )球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑(🔤)(zhèng )钦文夺(〰)(duó )冠前的这几年，网球运(🏻)动(🚲)在大众层面一直是(🎻)向上走的态势，加入(rù )网(😠)球运动行(⛺)列(liè )中的(🍅)人不断(duàn )增多。”张(🐀)先生分(👽)析，这也许跟网球是隔网运动(dòng )有关，因(yīn )此(cǐ )在疫(💛)情(🤱)期间受到(dào )欢迎。

　　笔者跟(gēn )多位省级(🍯)、市级(💷)税务人士交流得知，目前并没有全国性(🎮)查税部署。一(🧕)(yī )些地方根据当地税收大数据风险提示等(🌈)对个(🎧)(gè )别企(🥐)业查税，是(♿)日常工作，也(❗)是(shì(📩) )税务(wù )部门正常履职。毕竟(🌿)税(shuì )务部门(👣)主要(😰)负责税收、社会保险费和有(yǒ(🚭)u )关非(🖊)(fēi )税收入的征收(🚙)管理，发现偷(tō(❔)u )逃税、少(shǎo )缴税(shuì(🚢) )行为，理应依(🕝)法(fǎ )制止，否(fǒu )则(📷)就是渎(dú )职(zhí )。

　(📤)　澳门(😢)特区政(🚶)府旅(🖲)游局局长文绮华表示，希望澳门(😅)大赛车博(➡)物(😀)馆(⛲)继(💉)续丰富旅客在澳门旅游体验，并持(Ⓜ)(chí )续创新，引(👞)入新(🥎)元素(👘)，提升“寓(🏸)教于乐(🌋)”的体验(😊)，传(chuán )播澳门格兰披(💧)治大赛车文化(🌃)，促进“旅游(🔖)+体育”等跨界(💁)融合。(完(🥫))

罗(luó )森：(🔆)我(wǒ )认为，我(🚢)最(zuì )大的贡(🕕)(gòng )献其实(👹)是推动(🍘)我(wǒ )所在的机构(gòu )——(🚷)无论是大英博物(wù )馆还是牛津大学——更加重视中国。比如，在(zài )大英博物(🧦)馆(guǎn )资(🍉)金(👩)有限、(🛶)没有专项(xiàng )拨款的情况下，我想(🏕)方设法筹措(cuò )资金，使得中(🏎)国馆得以扩建和改善(shàn )。学术上的主要贡献，首(👲)先(xiān )是系(xì )统整理和记录大英博物馆所(😂)(suǒ )收藏的(de )玉器，出版了《新(🍬)石器时代至清代的中国玉(🍹)器》，在我(wǒ(🐓) )之(zhī )前(🛄)，还没有(🈸)人如此详细地梳理和研究这批藏(😿)品(☕)。其次(cì )，我认(rèn )为《莲与(🐉)龙(lóng )：中(zhō(👏)ng )国纹饰》是我写(📢)过的最“聪(cōng )明(🔣)”的一本书。以云冈(🍗)石窟为例，其建筑(zhù )风格(☝)实(🃏)际上受(shòu )到(🚿)了希腊和西亚的影响，某些部(🖼)分饰有涡卷(juàn )纹，而这种涡卷(juàn )纹(wén )源(🚆)自西方：你可以在大同的装饰纹样中(zhōng )看到它，但在商周(zhōu )时(shí )期的青铜(⛎)器(🚹)(qì )上却(🎎)找不到。这种涡卷纹(💡)最早可追溯到古埃及(🎓)和古(➗)希腊，并经由西亚传入中国。我想(👋)呈现(✨)的是，中国佛教石窟装饰风(fē(🗾)ng )格的整体演变过(🐋)程(😦)。有(🛷)些装(🐲)(zhuāng )饰元素(🏤)随着佛教传入中国，并在本土(tǔ )环境中发展。例如，云冈石窟的一个柱子顶(🐒)部(bù )装饰(shì )着被(🐰)称为“爱奥(ào )尼亚柱(🧛)头”（Ionic capital），这一设(shè )计(🐊)最早(zǎo )诞生于(📼)古希腊。明清(qī(🥁)ng )时(👌)期，青(👧)花瓷(🌚)被(🗨)大量出口到中东，在书的最后(hòu )几章，我探讨(🎨)了中东对中国的影响(🐑)。伊斯(👚)(sī )兰装饰艺术(shù )中出现了中(zhōng )国元素，比(📢)如龙和凤，甚至在(🕧)一(yī )些伊斯兰手(😴)稿中，也(yě )能看(♍)到源自(🐯)中(zhōng )国(🌻)的(de )云纹(👗)。这种(🛸)交流并非单向(xià(🎛)ng )，而(👛)是双向的、相互作用的。《莲与龙：中(zhōng )国(🙎)纹饰》正(zhèng )是(shì )探(🦍)讨这种文化互(💽)动(🈁)如何发生，它不仅仅(jǐn )是(🗼)单个物品的流动(🖍)，而是随着佛(👞)教的传播进入中国，在(zà(🏈)i )本土发展，并在蒙(méng )古(🗞)帝(dì )国(guó )及伊(🆘)斯兰世(shì )界的影响下，又向(🙉)地中海地(💪)(dì )区扩散。乍看之下，这似乎微(🌠)不足(zú )道，但(🥎)实(shí )际上，它(tā )揭(🚌)示了所有(🤕)文化交(⏭)流(🍟)的(de )深层机制(🌒)。这(🌔)种东(🌕)西方(🌴)之(🥣)(zhī )间(🥊)(jiān )的互动模式，不(bú )仅体现在石窟艺术中，也广泛(fàn )存在于陶(🎿)器(qì )、瓷(📠)器(🍙)等领域(🔖)。

　　(🌱)隋(suí )文杰：龙舟运动不依赖(lài )语(🦑)言即可(🌏)参与，适合华裔新生(✨)代与非华裔(🚝)友人共同(♿)体验，是华(🚡)文教育之外极具包容性的中华文(🤤)化(🚃)实(👒)践(jiàn )场域，有(yǒu )助(🐑)于(👯)建立(lì(🍻) )跨代、跨族群(qún )的(㊙)文化认同(🎥)。龙舟赛事常以侨团、宗亲会、学(xué )校为单(🖲)(dān )位开展，是(✔)侨社自我(wǒ )凝聚、代际联结的重要方式(⏱)，能(🥃)有(🗝)效激活族群(🥍)归属感和集体记忆，是文化认同的“活场(chǎng )景(jǐng )”。

　　音乐会在气势磅礴的开场(🚫)鼓(🐈)《祈(qí(💪) )天战鼓》中拉(lā )开序幕(📁)，激(jī(🐲) )昂的鼓(💮)(gǔ )点瞬间(🚼)点燃现场气氛。活动中，闽剧、舞蹈、杂技(🏅)、民乐(🏜)合(🍁)(hé )奏(🆚)、脱口秀等文艺节目(🎂)(mù )轮番(🚲)上(📖)演。

　　“这一举措，首先体(🦒)(tǐ )现了(🍺)政府从管理型向服务型的(de )深(👒)(shēn )刻转变。”范柏乃表示，政(zhèng )府不(🍣)再仅仅是(👙)(shì )规则的制定者和秩序的(🍂)维(🛌)护者(🥡)，更是游客的服务者和城市形象的代(🥈)言人(🏛)(rén )，以往政府(fǔ )大(🧓)门“难进”，服务设(shè )施闲置于周末和下班后(👺)，造成浪费(fèi )，“开(🍠)放机(jī )关(➗)设施是(🚚)走向(🍛)服务型政府的(🚘)通道，有(😰)助于拉(🏝)近与民众的距离”。

　　在华工作(📯)、生活期间，常启德对中国的绿色(👘)发(fā )展感触颇(🥓)深。他曾多次到(🔮)位于内蒙古自治(🐘)区(🚭)的库(🧗)布其沙漠考察，他说：“那里作为中国(guó )第(🥂)七大(dà )沙漠，利用太阳(📪)能(néng )和风能等清洁能源发电，人工智能与(yǔ )机器人在治沙中被广泛(⭕)应(➗)用，曾经的浩瀚沙海已化身农业(yè )绿(🦌)洲，当地居民的生(shēng )活(huó )水平显著提升，农业、畜牧业发展(zhǎn )欣(xīn )欣向(🆒)(xiàng )荣，为全球荒漠化治(zhì )理提供了宝贵经验(yàn )。”

　　(🔘)张先生说，因为网(⤴)球人群的增多，网球运动关联经(🤮)济也更加活跃。球衣、球袜、球(🔒)包以及打球的各(gè )种装备和周边(🙎)(biān )产品，包括(kuò )网(⛵)球(🍥)训(🤦)练课都在走俏(🔒)。比赛(🕎)(sài )数量的(🀄)(de )增加(🍊)，更是提升了各地(⏺)运动场(🥉)馆(guǎn )的利用率(lǜ )。