席间，几(🕐)位(🎩)外国游客(kè )端坐其间，虽执箸略(luè )显生涩，却兴致(zhì )盎然尝试每(🏯)一道珍馐。来自越(yuè(🏥) )南的(🎈)游客(kè )BUI THANH DUNG举起手(shǒu )机，专注地记(jì )录下孩子(💰)体验美食(Ⓜ)、欣赏(⛵)表演的每个(🍢)瞬间。“舌尖的奇妙旅程(🦉)与眼前(qián )流动的(👢)(de )表演(yǎ(🥡)n )艺术(🌹)，让我(🙇)真正(🚎)感受到中国节日的温度与(🚋)厚度。”他感慨(⏱)道。

　　端午节是我国首个入选世界非物质(😐)文化遗产的节日，既有(👟)独特的自(🐺)然物候(🐇)(hòu )特征，又(yòu )有(🐵)深(shēn )厚的民族(🦃)文化内涵。从典籍里，我们去品读端午，更能感受(shò(🦑)u )这种延(yá(🈷)n )续千年的(🏧)自然(🔲)(rán )风貌和(🤧)跨(🥂)越古今的家国情(qíng )怀。

　　“五一”假期(qī )首(❗)日，海南五八到家货运服务(🧦)有(👇)限公司(sī )(快狗打车)陕西分公司(sī )货车司机任效峰(fēng )早上6点多便起(🍎)床，驾驶(✊)着自己(🚼)的中型面(miàn )包车，开启线(xiàn )上(😤)“接单(🎮)模(🥛)式”，他(🔁)这(zhè )次(🚙)的目标是冲击(🛤)公(👀)司(🔮)“五一(yī )单王”。

　　连(📁)续不断的(de )历史(🔭)(shǐ )并不(bú )意(🛥)(yì )味着一成不变，中(👎)(zhōng )华(🐌)(huá(📀) )文明是(🤲)(shì(🤛) )革故鼎新的文明。几千年来，中华文明在各个领域都显(😕)示出其(🎉)创新性。这种创新性突出体(♍)现(🔐)在思(🔞)想(xiǎng )、科技、制(zhì )度等方(🕎)面。如，先秦时(🦏)期诸子百家提出(⛔)了(🤰)各自的哲学体系，在(zài )人性、道德、(🌙)政治等(💪)方(fāng )面(🕰)提(tí )出了独特见解(jiě )；佛教的(🍳)传入使得中(zhōng )国的哲学思想更加开阔；宋明理(🏜)学的兴起是中国哲学史上的重(chóng )要里(👬)程碑……这(zhè )种思想(xiǎng )领(lǐng )域的创新发展(zhǎn )极大(dà )影响了(le )中国(🤭)(guó )古代社(🐶)会的发展(zhǎn )演进。中华民族的科(kē )技(📴)创新同(📟)样令世人(📱)瞩目。古代中国(🈷)的四大发明无疑是中(zhōng )国科技创新的代表之(zhī(🤬) )作，对世界文明发展(zhǎn )起到了重要推动作用。中华(🤭)民族的(🍽)(de )制度创(🥛)新也为世界所称道(⛹)。中(🗺)国古(gǔ )代的官僚制度(dù )、科举制度(dù )等使得中国具备了高度统一和稳定的政治体(tǐ )系，极大地推(tuī(😲) )动了中国的文化繁荣和(hé )社会进步，也影(〽)响了(🐬)其他国家的(😆)相关制度体(🥄)系(xì )。

　　广州(🌍)游(🥝)客曹明特意(👬)找到(😅)展馆工(gōng )作人员致(⌛)谢：“感(🍲)谢韩建(🍳)民中俄油画收(shōu )藏(🍽)馆举办的免费展览，孩子(zǐ(🔤) )们在(zài )这里第一次尝(🧟)试创(🔔)作油画(huà(🌼) )，很是兴(🐐)(xìng )奋。我们一(👸)家人(🛅)度(dù )过了一个非(📀)常难忘的‘(🏖)五(📶)一’(😱)。”(完)

　　(🛀)“小船孤篷经不起惊涛骇浪，同舟共(🐪)(gòng )济(🏅)方(🐻)能行(🐵)稳(wěn )致远。”谈及在医卫领(lǐng )域开(📨)展国(🍡)际合作的必(bì )要性，世界(🏒)卫(🤽)生组织(🔴)欧(🥜)洲区域(⌛)主任汉斯(🎱)·克鲁格(🏐)说，中国领导人的这(🌎)句(🙎)话一直萦(yíng )绕在(📶)(zài )他的脑海中。公共卫(wè(🏐)i )生危机不分(🏧)(fèn )国界，国际卫生合作尤为重要(🌤)，需要各方并肩携手应对共同挑(tiāo )战。

　　“台湾民(🎂)意基金会”今日（6月18日）公(👑)布最(🦓)新民(mín )调，台湾(🕞)地区领导人赖清德声望为(🔉)48.2%，相较(🙎)上个月重挫 9.8 个百分点。该基金会董事(shì )长游盈(⛔)(yíng )隆(🚕)表示，在台(〽)湾，一个百分点(🐢)代表 19.5 万人，10 个百分(🤛)点代表(🙂)近 200 万人，上任不到一个月，流(liú )失(🕦)近200万人支持(chí )，是一个严重的(💌)警讯。

　　同时，她寄(🚪)语年轻队员：“在(💏)每一次(cì(😠) )比(🍡)(bǐ )赛和训练里面，尽我们100%的努力。在比赛中可能会(😅)出现各种各样(🐆)的问题，首先不(bú )要怀疑自己，然后(🌠)相(🔏)信团队。我们(✡)队员之间(jiān )也要(😍)给予最(👕)大的支(zhī )持和帮(🐙)助，希望我们队伍越来越好。”

罗森：敦煌是一个极其重(chóng )要(⏩)的文化交汇点，它(tā )展示了西(😙)亚的艺术与思(sī )想(🐥)如何随(suí )着佛教的传播进入中国，并逐渐融(🥪)入中原(🥞)文(wén )化，最终(zhō(⛪)ng )成为其不可(kě )分割(🏳)的一部分(🌒)。我们(men )在唐代壁(🤙)画和装饰中所见(🈸)的诸(🔩)(zhū )多精美图(🔒)(tú )案，实际上正是(🤛)通过敦煌这一门(🚈)户自西亚传(chuán )入(🚚)，并在中国工匠的巧思之下加以融合(🏫)、演变形成的。从墓葬文化到石(🥜)峁遗址(zhǐ )，研究中国(💙)早期文明(🌾)，必(🦎)须(🥕)关注不同的“文化(huà )入口”，即外来文(🏨)化如何进(jìn )入(rù )中(📥)国。这(🎿)些入口(🍂)几乎(✡)都(dō(🖐)u )位于北方，其(🤜)中最重要的(de )三条文(🖖)化传播通道是河西(🖋)走廊、(🚶)汾(🌷)河流域和(hé )北(🚂)京地区。值得注意的另(🐐)一点(🈹)是，中(😱)国对海洋的利(🗽)(lì )用(🧢)一直(🌺)相对(🏕)有(👦)限(xiàn )。明朝之前，海洋在中(♿)国的国家战略中并(bìng )未占据(jù )重(🍳)要地位。我(wǒ )想，部(🛥)分原(🈁)因(🚹)在于首都与(yǔ )海洋相距遥远，统治者对(👨)海洋事务的(de )关注较少。并且，海上(shàng )盗匪的(👢)存(cún )在(🍓)也使得(dé )中国对海(🏖)洋发展的兴趣不大(dà )。然而(🌈)，到(dà(💰)o )了明朝(cháo )，随着外(wà(🍼)i )国势力的(🎶)到来(🆚)，中国不得不(bú(🆘) )重(🌒)新审视海洋(yáng )的战(🏄)略地位。作为中国人，你(🦆)们不妨思考这样一个问题：在(zài )丝绸之(👜)路的鼎(dǐng )盛(🎤)时期，中(🐄)国的对(duì )外(wài )交通主要依(🆙)赖新疆(😠)(jiāng )和草原通道。但随着(🏏)欧洲人掌(💒)控大(😵)西洋，全球贸易(📧)格局发(fā(🍺) )生(shēng )了巨大变(🔍)化(👺)。要知道，欧(✈)(ōu )洲人(rén )首先掌控了大西(🚤)洋，而中国(🌊)从未真正尝试过(guò )主导(dǎo )海洋。对(📒)欧洲而言，这是一种生存的必要，因(🦋)为(⏫)欧(ōu )洲(👪)被海洋(📕)环绕(🎬)，如果不掌控海(🏒)洋(yá(🚮)ng )，欧洲人就无法维(wéi )持生存。因此，欧洲人不得(dé )不进行这项壮举(jǔ )：横渡大西洋。这并不是一项简(🐏)单的(📍)任(🎍)务，你(🐢)不能直接穿(📝)越大(dà(✌) )西洋(yáng )，也不能绕过非洲直达(🍔)印度洋(🚴)，而(🍵)是必(bì )须先(🍋)向西航(háng )行，抵达(🥋)南美洲(📈)(zhōu )，然后再折向东，绕过(🚂)非洲(zhōu )南端，沿着(🧑)一(🎼)(yī )条极为(wéi )复杂的航线前往中国。实(📇)际上，中(🅱)国(👦)完全(quán )有能(néng )力穿越(yuè )太(tài )平洋(yáng )，但历史上几(jǐ(🕹) )乎没有尝(cháng )试过。