据(🍿)《以色列时报(🔤)》报道，当(dā(➰)ng )地时间2日晚间，胡塞武装(⏪)(zhuāng )向以色列(💀)发(🕟)射导弹，以色列中部、南部等多(duō )地响(👆)起(qǐ )防空(kō(🐐)ng )警报，数百万人(🌘)紧急避难。导弹(👓)被以军(🍋)防(🛅)空系统拦截，未造成(📓)人员伤亡或财产(🥢)损失。报(bào )道称(chēng )，过去一周(🍋)内，胡塞武装(🎠)已(yǐ(⌚) )对以色列发动4次袭(xí )击(🕳)(jī )；过(🎭)去两周内(🈺)，胡(🐊)(hú )塞(🔰)武装已对以发动(dòng )9次袭击。

　　宁波依托长三角的优越(😣)区位和深厚的(🧢)民营经济基因，外贸服务、跨境电(♟)商、制造业等(dě(💴)ng )发展迅速。宁波=胡志(🏗)明(mí(🕒)ng )航线的开(🐎)通为中越(💎)两国(💋)跨境电商和制造企业提供(🏗)了(🚟)稳定高效的空(kōng )中运(♏)(yùn )输通(🏒)道，促(🐭)进(❣)了东南亚贸易供应链的协同(tóng )发展(🗣)。

　(🖋)　先打开味蕾(👇)，再(🎷)打(dǎ )开认识。云南(💷)旅(lǚ )港同乡(🌀)会理事张岱鼎认为，这正是地方宣(xuān )传的有(yǒu )效方式。张岱(🐦)鼎分享了一则趣(📯)事，一位香港同事一(😘)直认为(📛)贵州(🚱)和(🐕)云南是同一个地方(fāng )，还多(duō )次给他介绍“老乡”。通过美食，这(📦)位香港同事知道了云(😴)南(🔃)有(yǒu )普洱(ěr )茶、贵州有茅(💘)台酒(jiǔ )、四川有火(🌌)锅。“从一个个(⛽)(gè )具(📬)体的(🕗)食物，拼凑(còu )出(chū )一(🍳)(yī(🚕) )幅(➕)完整的地图，进而了解食物背(bèi )后的人与故事，情(qíng )感(gǎ(🔫)n )链接(jiē )自然就建立了。”张岱鼎笑言(🚆)(yán )。

　　本届(⛴)论坛以“人工智(🛵)能(🚬)与(yǔ )城市发(🐷)展”为(wéi )主题。当天，来自(🍘)社(🐭)(shè )会(huì )学、城市(📢)(shì )管(guǎn )理、环(huán )境科学等(🖱)不(🐓)同领域的近百位高校学者齐(🙂)聚(⏳)一堂，探(tàn )讨人工智能正如何推动社会(🍋)治理、公共服务、环境(✋)治理等领域内理论与实践的多(duō )重(🉑)“转向(xià(🗯)ng )”，重塑城市发展“基因”。

　　十(♈)二届四川(☔)省委(🚔)科技委员(🖱)会(huì )第(dì )一次会(huì )议，有多个(gè )重要议(yì )题(😴)，包括“学习中央(yāng )科技(jì )委员会有关(guān )会议(yì(⌚) )精神”“审议《省委科(kē(💝) )技委员会(🤤)工作规则》等(🏭)文件”。

罗(🔘)森：彻底(dǐ )颠覆。我的观点(diǎn )是，中国的(🥓)文明在相(xià(🥢)ng )当早的时期就已(🧔)高度发达(🥉)，并建立在城市(🕴)或大(🏛)型聚落的基础上。在英语(yǔ )里，我(📞)们(💪)(men )将其称(🏊)为“新石器文化”。你应该听说过(guò )杭州(🔱)附近(🚌)的良渚文化和渭河(hé(🏿) )流域的陶寺文化吧，这(🐮)些都(dō(🌥)u )是庞大的文化中心(🗑)，社(shè )会组(👿)织严密(🤧)，文化高度发展(👩)。然而，后来整个中国地区(🍓)经历(lì )了剧烈的环境变化(👿)，一些地方遭(💉)遇洪(hóng )水(shuǐ(🐢) )，另(lìng )一些地区则(zé )因气候恶化而难以生存，人们因(🎾)此逐(💏)渐(🔶)向黄土(tǔ )高原迁(😔)(qiān )徙。换句话说(shuō )，气候变化促进了(🔗)人(rén )口的北(🤡)移。与(🅱)此(🥠)同时(📞)，北方相较(💢)于(🧜)南方拥有一个显著的优势——更适合牲畜饲养。居(🚶)住在黄土(🥪)高原(🥋)的人们开始(🍤)饲(🌠)(sì )养牲(shēng )畜，而这些动(dòng )物无法适应长江(👷)流域(♊)那样(🏴)湿(🎂)热的低洼(😚)环境，只(zhī )能生存于北(🈸)方。最(😨)早，牲畜经由(yó(🧔)u )河西走廊(🈁)进入中国腹地，最(🔍)先到石峁地区，然(🈷)后继续向东扩展，传播到北(✨)京(🈷)(jī(🏊)ng )以北的大甸子(⏪)等(děng )地。随(📈)(suí(👈) )着时间推移，牲(shēng )畜在(zài )北方广(🖲)(guǎng )泛传播(🎾)，并(bìng )进一步向南扩展，最(🚢)终到达陶寺(❄)。牲畜的引入加剧(🚴)了人(rén )群之间的竞(🏛)争，同时也促进了社会的(👉)发(🦊)展与变(🍴)革。值得(dé )注(💥)意(yì )的(⚾)是，这些以牲畜为(🛫)生(🐥)的人，正(🚲)是后(hòu )来青铜文明的先(☔)驱。也(yě )就(🥤)是说，他们是二里头(🦖)、二里岗(🖋)和殷墟文化的前(🕋)身。没有他们，就不会有(👛)(yǒu )这(🍆)三个(gè )遗址所展现(xiàn )出的高度文明。一些中国学者(🏷)(zhě )也对(🤶)这一(yī )问题进行了(le )深入研究，虽然(➗)他们的(🆑)(de )具体观点可能和我的看法略有不(bú )同，但他们都(dōu )指(🌏)出了这样(⏪)一个(🛏)现象(⏰)(xiàng )——芦(🧦)(lú )山(📹)峁(😹)、石峁(📕)(mǎo )等遗址的建筑风格，在二(🚛)里头、二(⤵)(èr )里岗和殷墟都能找到类似的体现(🕢)。也就是说，它(🚝)们的建筑(🔡)风格一(📞)脉相承(🌽)，包括夯土台基、(🕓)墓穴深埋等关键(🍟)特(tè )征。这表明，这些(👛)遗(⤵)址之间存在文化上的连贯性。我特别关注一位名叫(jiào )张(📑)弛的(🛏)中国考古学(🔄)(xué )者，非(👓)常推荐(🤡)他的研究，尤其是(shì )他在《考古》杂志2014年第11期(🤵)发表的文(😟)章(zhāng )《衰落与新生：(🚀)论(lùn )中国北方新(xīn )石(🎹)器(qì )时(shí )代两(💘)层经济文化体》。与(yǔ )我不同，他并不特(tè )别关(🎯)注墓葬结(🏝)构和(🍩)建筑形(xíng )式(📪)，而是深入研(yán )究了黄土高原的人口迁徙以(yǐ )及牲畜的引(👊)入。他提出(chū )，当时(🌲)的经(🚗)济模式(🗒)经(jīng )历(🧤)了(🗡)一场深刻的变革，我认(🍈)为这一观点值得高度重(🕳)视(shì )。

　　当前，“十四五(🔢)”收官在即，“十五五”蓄势待发。不久前，在(🎾)河南考察时，习(🎱)近(😋)平(píng )总书(⛳)记谈(➡)及(🚢)五年规(guī(🥎) )划时说道：“这(zhè(🔓) )实际(jì )上是中国的一(yī(😳) )个特(🈹)色。我们在调查(🥂)研(yán )究的(⛄)基础上(🔟)，提(🤮)出充分尊重民(🐎)(mín )意并(bìng )且符合实(🍩)际的全面(miàn )系(xì )统的规划(huá )，并且有超强的(🤺)执行(🛢)力来(Ⓜ)落(🗻)实这些(xiē )规划(huá )。”

　　站稳群众立场，铺就幸福坦途(🤩)。如今(🚧)，汝城县深入开展学(xué )习教育，县领导(📃)(dǎ(🏘)o )带头往乡下跑，带(dài )着党员干部去村里摸情(👐)况、解难题。汝城县(🚵)(xiàn )委组织部部长王明星(📫)说：(🔟)“现(📋)在干部都爱(💭)(ài )往(🐱)村里跑，说(💲)的是掏(tāo )心窝(wō(🔨) )子的话，干的是大伙念叨(🎥)的事，事事处处从(💰)(cóng )群众利益出发，‘半条被子’的温(🈶)暖不断延续(🥙)。”

　　“五一”期(qī )间，江(➗)苏(✴)靖江(jiāng )生祠(cí )镇变(💒)身"宋朝街(😀)市"，一(yī )场融合历(🤚)史文化与(🐷)现(xiàn )代体验的 "宋风雅集"文化市集盛大启幕。走进青砖古巷(xiàng )环绕(🔌)的(de )生祠镇，120多(🤪)个特色摊(🦉)位依(🐙)次排开，游(yóu )客在这(👔)里穿越时空，感受宋代生活美学与家国情怀的交织碰撞(zhuàng )。