(⭐)在广州(zhōu )生(❣)活(huó )了两年(nián )多的也(yě )门采(cǎi )购商仁杰说(🚄)着一口(😘)流利的中文(⏰)。他(🌐)拿(📊)着客户提供(🌆)的图片，在日用陶瓷(🍵)展区(🔣)选(♎)品。“中(zhō(😘)ng )国的陶瓷(🌦)既便宜，质量又(🎶)好，我(🤹)(wǒ )的客(🚇)(kè(🏾) )人主要来自(🌓)中东地区，因此我(🕚)想选一些具有中东(🤠)元素(🧀)(sù )的陶瓷用品。”他说。(完(🧓))

　　联盟(méng )发起单位代(dài )表南(nán )方(😃)文化产权交易所董事(shì )长(zhǎng )张志(👓)兵介绍了联盟成(🗻)立的(🤦)初衷。他表(biǎo )示“文化出海，正当其时”。粤港澳大湾区是国家战略的核心引擎，更是中(😙)华(🔌)文化走向世界的重要窗(🏧)口。这(💎)里汇聚了岭南文化的深(😭)厚底蕴、港澳文(wé(🤷)n )化的国际视野，以及科技(✊)创新的澎(🍼)湃(🚐)动能，成立(lì )“文化出海(🚳)”联盟，是推动湾区(💭)文化资源整合(📽)、打造全球文化IP的必然选(xuǎn )择(zé )。

　　文(📄)化(🎄)和旅游(📛)深度融合，人(rén )们(🕹)更加渴望文化(👮)味更浓的旅游(🕶)体验。在旅游(yóu )市(shì )场，传统文化以全(quán )新方式活起来、(🥡)潮(😛)起(qǐ )来、火起(qǐ(🛀) )来，吸引更多人特别是年轻人的主(zhǔ )动(dòng )关(🥀)注(🦊)和传(🌛)播，为中华优秀传(chuán )统(❇)文化(huà )创造性转化、(🎚)创新(🌎)性发展注(zhù )入(🎦)新活(📃)力，也(yě )为旅游市(shì )场(chǎng )带来更多新鲜感。

　　中国名义税负一直高于实际税负(♿)。所谓名义税负是指(zhǐ )企业(yè )名义上该缴(👅)纳的(🏕)税费。由于征管、企业对(🍣)税法理(lǐ )解等原因(🤝)，实(shí(🛵) )际上企业不(🏦)一(😏)定(🕜)足额缴(😻)纳(🏐)法律意义(yì )上的税(🙋)费。

　　风吹过丰梧村一(🚲)(yī )片金黄的油菜花海，轻拂在大茶缸创作(zuò )论坛上一群朝气蓬勃的年轻人脸(❗)上。沁入心脾(🍶)的油(🎴)菜(❔)花香(🎖)(xiāng )味，与(yǔ(🌒) )“如何在乡村进行在地(🏊)创作(💈)”的(🍰)遐想(xiǎng )，在一个(👚)温暖的晚(wǎ(🐔)n )上，共存(💐)于安徽省黟(🛌)县(xià(🕚)n )碧阳镇(🐃)(zhèn )一(🗼)个小乡村(cūn )中(🎗)。

　　在碧阳镇(➰)“黟川(🌐)两岸(💶)”创意街区(qū )，有一个(🌈)数字(🔲)游民、(😭)自(zì )由职业者、创业者和乡建者们(🙂)“共居共创”的栖息地——“黑多岛(dǎo )”数字游民社区。岛上居(jū )民“工作但不(👈)上班(♊)(bān )”，“边休闲边挣钱”，不被定义，另类生活(huó(🥈) )。

　　(👣)在(zài )成都，排水防涝(😚)移动抽排能(néng )力(🛢)正(🎚)加快建设；中心(👡)城区(🔘)7600多公里(lǐ )排水管网(✝)(wǎng )里，埋设了(🍽)上(❄)千个污水排放监(jiān )测仪器，对排放能立刻(🥎)识(shí )别、(🌼)溯源；下(📸)穿隧道的积水一旦超(👶)过30厘米，“隧(🚢)道积水监测机器(🚇)(qì )人(🐸)”就会报警(jǐng )，并将交通指(🍹)示(shì )灯调整为禁行(👄)。这都(dō(🚲)u )是“硬投资”带(dài )来的。

罗森(🔐)：(🐚)彻底颠(🧑)覆。我的(🍯)观(👬)点是，中国(📕)的文明在相当早的时期就已(🐋)(yǐ )高度发达(dá )，并建(🥟)立在城(chéng )市或大型聚落(💍)的基础上。在(zài )英语里，我们将其(🧦)称为“新(xīn )石器文化(huà(🦅) )”。你(nǐ )应该(🐿)听说过杭(háng )州附近的(😢)良渚文化和(🛹)渭(wèi )河流域的(de )陶寺文(💵)化吧，这些都是庞(🔎)大(dà )的(🧠)文(👒)化中心，社会组(👉)织严密(🍄)，文化高度(dù(🍏) )发展。然而，后来整个中国(🤣)地区经历了(le )剧(jù )烈的环(huán )境变化，一些地方遭遇(yù )洪水，另(🖕)一些地区则(zé )因气候恶化而难(💀)(ná(🏠)n )以生存(🏤)，人们因此逐(🎥)渐向(🛥)黄土高原(🚸)迁徙(xǐ )。换句话说，气候(hòu )变(biàn )化促进了人口的北移。与(🏁)此同时，北(🔜)方相较(🙂)于南方拥有一个(🏳)显(💪)著的优势(shì )——更适合牲(🙉)畜饲养。居住(zhù )在黄土(🔹)(tǔ )高原的人们开始饲养牲畜，而这些动(🛎)物无法适应长江(🗺)流(liú )域那样(🚗)湿热的低洼环境，只能(🈁)生存于(👔)(yú )北方。最早，牲(shēng )畜经由(yóu )河西走(🔌)廊进入中国腹地(🎙)(dì )，最先到石(🍊)峁地区，然后继续向东(🚆)(dōng )扩(🔹)展，传播(🤞)到北京以(📧)北(😂)的大甸(💚)子等地。随着时间推(tuī )移，牲畜在北方广泛传播，并(🏰)进一步向南扩展，最终(🥝)到达陶寺。牲畜的(de )引(🌗)入加剧(🐭)了人群之间的竞争，同时也促进了社(♏)会(🍦)的(🚃)发展与(🦕)变革(🧚)。值(zhí )得注意(🕶)的是，这些(🎿)以(yǐ )牲畜为生的(🥟)人，正是后来青(🏓)铜文(wén )明的先驱。也(yě(🏧) )就(🆎)是说(shuō )，他(tā )们是二里头、二里岗和(🔠)殷墟文化(🤷)的前(qián )身。没有(🎋)他们，就不(🍠)会有这(🗾)三个遗址所展现出的(de )高度(📍)文明(míng )。一些中国学者(zhě )也(🈸)对这一(😖)(yī )问题(🖌)进行(🕵)了深入研究，虽然(🚦)(rán )他们(men )的具(🗄)体(🍒)观点可(🎞)能和我的看法略有(yǒu )不(🤽)同，但(dàn )他(💬)们都指出了(⚾)这样一(💙)个(👆)(gè )现象——芦(lú )山峁、石峁等遗址(🐩)的建筑风(⛩)格，在二里头、二(😪)里岗和殷(🎲)墟(🤸)都能找到类似的(🗽)体现。也就是说，它们的建筑风格一脉相(xiàng )承，包括夯土台(😺)基、墓(mù )穴深埋等(🏡)关键特征。这表(🍸)明，这些遗址之(➖)间存在(zài )文化上(🆖)的连贯性(🏦)。我(wǒ )特别关注一位名(🏋)叫张弛的中国(guó(🎓) )考古(💥)(gǔ )学者，非常推荐他(🎢)的(📥)研(📇)究，尤其是他在《考(💣)古》杂志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论(🎟)中国北方新(xīn )石器时代两层(céng )经(🦉)济文化(huà )体》。与我(🚻)不同(🛠)，他并不特别(🧀)关注墓葬(🕛)结构(💲)(gòu )和(🍝)建筑形式，而(ér )是深入研(yán )究了(le )黄土高原的(de )人(📍)口迁徙(😳)以(yǐ )及牲畜的引(⛱)入。他提(🔒)出，当时的经济(👈)模式(👂)经历了一场深刻的变革，我(🚋)认为这(🌷)一观点值(zhí )得高(🏊)度重视。

　　“未(wèi )来，我们将(😻)以赛事为纽带，扩大桥(👟)牌人口(📸)基数，推动智力运动与文旅(lǚ )、(🚄)科(✉)技等产业(🕧)跨界融合，助力西安(ān )智力体育产(chǎn )业综合发(fā )展(zhǎn )。”孙时玉说(shuō )道。(完(wá(🧙)n ))