春秋(qiū )旅游(yóu )副总经理周卫红表示，随着更(🙊)多客(kè )源(yuán )地的境外(👃)游客得以通过(guò )更便捷的方式来到中(🥇)国，了解(🐪)、感受中国(💂)(guó )的(🤑)开放态度(dù )、全球(🚟)胸怀(👼)，旅游(🛒)企业也(yě(🧜) )将结(🐁)合(🔪)更多体验性的文(🎤)化内容，设计(🚑)丰富多样(yàng )的出入境(🌾)游新(🔃)(xīn )品。同(tóng )时，澳大利亚、新西兰(✨)也有着很(🤩)多华人(🏆)华侨，单方(♒)面(miàn )免签的推出，在方便他们回(huí )国探(tàn )亲访(🐄)友之余，同时也可以通过旅游，来看看中国发生的深刻变化，体验丰富多彩的生活和文化。

　　而从(🎳)孩子的角(jiǎo )度(🚅)看(kà(🥌)n )，碳板鞋更多(🕋)被贴(♟)(tiē(☕) )上(shà(🍖)ng )了“时尚(shàng )”“潮流”的(📻)标签，甚至因为有些品牌的款式价格高达两三(🆑)千元，也成为了(📿)(le )炫(🦃)耀的“资本(💓)”。

罗森：我对这个(gè )展览有(❌)一(🏫)些个(gè )人看法。相(🚌)比中世纪以(yǐ )后的历史，我(🆑)对(duì )中国早期的历史更感兴趣。我一直很关注丝绸之(zhī )路，对于外国人(rén )来说，丝绸之(zhī )路提供了一种理解(📯)(jiě )中国的方式。所有这些东西是(🍠)怎(zěn )么传(chuán )出中(🎥)国的(de )？(🤷)我(🚡)们在(🔩)(zài )欧(ōu )洲(📎)又是如(rú )何获得它们的(💲)，先(xiān )是(shì(🏂) )丝绸，后来又有瓷(📳)器等(🕜)？看看英国的大宅(⛸)邸(🥄)，你会(🗯)发现许(xǔ )多房间里摆满了中国(guó )瓷器，这是为什么？这一切又是如(🔑)何(➿)发生(📒)的？我(🌋)认为(wéi )主要有两个原因。首(💂)先，由于气候(🍱)和(😟)(hé )地质(🔉)条件(🎚)的差(👫)异，中国和西方，尤(🈶)其是西(xī )亚，孕育(yù )出了(le )截然(rán )不同(tóng )的(🧒)物(📛)产，也因此形成了不同的文(wén )化体系。西方学(🔽)者常(🚓)用自(🤳)己的(de )知识(shí(👏) )框架(❓)来解读中国(💓)，比如“青铜时代”“石(🙈)器(qì )时代”“铁器时(😈)代(💖)”等(děng )概念，但我认为(wéi )这(📑)些并不完全适(💀)用于(👣)中国。气候的(de )不同直接影响(xiǎng )了农业(📟)模式。比如，中国的稻米和小(xiǎo )米在(📪)西方并不存在，而西(🌓)(xī )方主要种植小(😖)麦、大麦和(🍽)(hé(🍜) )燕麦，这种农业结构的差异，塑(sù )造了两种截(jié(❣) )然(rán )不同的饮(🚯)食(👊)文化(🍋)：西方人习(👡)惯(guà(🌞)n )将谷物磨碎，烘(🎤)焙(bèi )成(👌)面包，而中国人则倾(〽)向于将谷物煮(zhǔ )熟食(🖱)(shí(🖼) )用(🚕)。气(qì )候(😭)因素还深刻影响(🏓)了丝绸(🚁)的(🔕)诞生。桑蚕的生长依赖(🍵)(lài )温暖湿润(rùn )的环境，如(🐏)果(💔)没有适宜(👑)的气(qì )候(hòu )，就无(⬇)法养蚕。然而(⛷)，中国人(🐤)做(zuò )了一件独特的事情：他们驯化了桑蚕。这种驯化技术(shù )在欧洲(🈷)和西亚都(dōu )不存(cún )在。因此(👩)，丝绸成为中国独有(🏾)的(de )高价值商品。那(🕕)么，丝绸又是如何传(🐋)播出(🛌)去(qù )的呢？关键在(zài )于马(🚑)匹。然而，中(🗒)国的马(mǎ )匹资源(📏)并不丰富。长(zhǎng )期以(🧙)来，中(zhōng )国与蒙(👈)古(😂)地(dì )区的游牧民族(zú )的冲突(🛫)，促使其向西扩张至新疆地(dì )区，以寻求更(🏔)稳(🔊)定的(de )马匹供应(yī(🕜)ng )。随(🌃)后，中国用丝绸换取(🕎)马匹，同时(👴)(shí )支付(🌶)军队(😔)驻(🍁)守(shǒu )当地。从汉(🌦)代开始(shǐ )，国家便依(yī )靠这种(⏩)方式获取战马，以应对蒙古及(🏐)其(🕛)他北(běi )方游牧(mù )势力的威(♿)胁(🌶)。与此同(🥢)时，丝(sī(🔚) )绸作为重要的商品，开始大量向西传播。在我看来(⏱)，丝绸之路的起源(🦏)是丝(sī )绸和马匹的交换。

罗森(👊)：(📉)它更像(xiàng )是一(🍸)(yī(🖤) )种文(🧐)化传统。当然，宗教信仰(yǎng )本(běn )身也(👚)是文化(✳)传统的一部分。比(🗝)如，在(⛸)西方，基督教信仰体现在(zài )去教堂、向上帝(🍶)祈祷等(děng )，而这些行为(wéi )往往(🔆)(wǎng )由(yó(🕍)u )家庭代(🔕)代(🔌)相传。所有家庭都(🌁)会教育(🌺)下一代如何在这(🍟)个世界中生(shēng )存。远古时(🅿)期，人们(📎)教孩(🚹)子如何(😶)狩猎，后来教他们如何耕种。不(bú )过今(🌠)天，我们正(🏞)面(mià(📻)n )临着一个新的挑战(🥣)——工(gōng )业化(😻)和(👃)现(⏺)代(🥓)化正在深深改变我们的社会，个人(🍪)的(🎒)(de )选(🌭)择权越(🕦)来越大(🈁)，而各国政府(〽)(fǔ )也(〰)对(🍨)此感到困惑。当今世界的社会(huì(🤰) )变(🚃)迁，经(😖)历(🔙)了(🥖)两(🤩)个关(👙)键阶段(🍆)。第一个阶(🎯)段(🔅)是(🏊)19世纪到20世纪初，随着工(💴)业(yè )化的(de )发展(📄)和大(🏁)城市的兴(🕤)起(💈)，社(🐘)会结构发生了巨大变化；第二阶段是(🏁)从20世纪末至今，数(shù )字化成为主要的变革(🥂)动力。我认为，这也恰恰是中国的一大(dà )优势。中国(🌈)的语言(〽)，无论是书写(xiě )还是口语，都比西(xī )方语言更接(🏦)近数字式的(🥞)表达(🐹)。这使得中文能(néng )够更容易(yì )地(dì )转换成数字形(☔)式。中国人在(🕎)数学(📭)(xué )方面(🌹)的优势(🕑)显(xiǎ(🔠)n )而易见。如果(🕢)未来(🔼)中国引领世(🚞)界变革，那(nà )一定是在数字科(👨)技领域(🕰)。

　　另外，近些年(👺)受经济下行(🗯)、(😽)大规模减税降费、楼市土地市场(📊)低迷(😤)等影响(xiǎng )，地方财政收入受到一定冲(🎄)击，而刚性(xìng )支出有(♍)增无减。在财(📨)政(🔅)收支矛(máo )盾不断加(👳)大的(🔺)背景(jǐng )下，地(dì(😵) )方政府也有更大的动力加强征管，查漏(lòu )补缺，依法(🗻)依规(✋)征收该(🥒)征(zhēng )收的税费。当然，税务(📏)部(⏩)门也要同时落(👬)实(👕)落(🗺)细(🎇)减税降(💍)费(😋)政策，坚守不收“过头税费”红线。

　　玉溪，地处滇中，素有生命起源地、聂耳(🐛)故(🌑)乡、云烟之乡(✋)、花灯之乡、高(gāo )原水(🔀)乡“一地四(sì )乡(🎞)”的美誉。当日的活动在(🆗)高原湖(🖨)泊星云(🆕)湖及(jí )湖畔(pàn )举行(🛐)。

　　谈及(jí )如今在全(🔷)球引(🚆)发连(lián )锁反应的滥征关税(👊)政策(🔈)，博伊(yī )尔(ě(📶)r )表(😥)示反对。他认(🤛)为，世界合作的基础不是想着如何惩罚(🚮)别人，世界需(xū )要进步和(🐏)(hé )宽容(💱)，基于如(rú )何惩罚彼(😍)此(🤲)的想(🍥)法(fǎ )(而形成的贸(mà(🌑)o )易)不(☔)是(shì )人(🙁)们想(🎭)要参与的(de )。

　　(🍇)另外(wài )，近些年(✉)受经(jīng )济下行、大规(🔗)模减税降费、(🍣)楼市土地市场低迷等影(yǐ(✅)ng )响(xiǎng )，地方(fā(✋)ng )财政(zhèng )收入(🏰)受到一(yī )定冲击，而刚(gāng )性(xìng )支(zhī )出有(📁)增(🛠)无减(🔵)。在财政收(🤯)支矛盾不断加大的背景(🐘)下，地方政府也有更大(dà )的动力加强征管，查(📬)漏补缺，依法(💴)依规征收该(🍇)(gāi )征收的税费(✔)。当然(rán )，税务(wù )部(bù )门也(yě )要同时落实落(luò )细减税降费政策，坚守(shǒ(📪)u )不(🌟)收(♈)“过头税费”红线。

　　论坛期间，与会嘉(🐕)宾还实地考察良(⛪)渚博(bó )物(wù )院、良渚古城遗址公园、杭州西湖、大运河等世(🕋)界遗产地，近距(jù )离感受杭州(🆗)这座(zuò )历史(😗)文化(huà )名城的独特魅力。(完(🏸))