习近平总书(shū )记慢步(bù )细看，目光望(😰)(wàng )向(🐕)历史(🧜)深处：“白(🃏)马寺见证(🔀)了佛教传(🥪)入、发展并(🍐)不断中国化(🌛)(huà )的(🌸)进程。历(🚰)史证明，坚(🎼)持我国宗教中国化方(🍱)向(xiàng )是完全(⌚)(quán )正(zhèng )确的，要积极(🔎)(jí )引导宗教(📝)同中华优秀(🍋)传统(tǒng )文化(huà )相融(🌊)合(hé )、与社(🥤)会(huì )主义社会(🛍)相适应(yī(📕)ng )。”

　　形式主义、官(🤥)僚主义是实现新时(shí )代新征程党的使命任务的大敌，是(shì )党内(🦒)的一个(gè )顽瘴痼疾。要把纠治形式(shì )主义、官僚主义摆(bǎi )在(🔏)更加突出(👄)位置，作(🕦)为作风(fē(🥗)ng )建(jiàn )设(🦍)的重(chóng )点(🌨)任务，研究针(🎪)对(🎼)性举措，科(kē )学精准靶向整治，动(🙍)真碰(💬)硬、务求实(shí )效。

　　长城凝聚了中(🛰)华(huá )民(👣)族自强不息的奋斗(dòu )精神和众(zhòng )志(zhì )成(🍼)(chéng )城(👵)、坚韧不屈的爱国情怀(🤦)，已经成为中(zhō(🕜)ng )华民族的代表性符号和中华文明的重要(😂)象征。要做好长城文化价值发掘和文物遗产传承保护工作(zuò )，弘(hóng )扬民族精(🎁)神，为(🏣)实(📻)现(🗣)中华民族伟大复兴的中(🉑)国梦凝聚(jù )起(🚰)磅礴力量。

　　据了解，北京地区花(huā(👇) )粉发生有两个(gè )高峰期，春季(jì )的(🤙)3月下旬到4月下旬，以柏科等树木花粉为主；秋季的8月(yuè )下旬到(🦓)9月下旬，以(🔤)葎草(👆)属、蒿属(🥓)等草本植物花粉为主。花粉传播(🎞)受(shòu )气温、降水(🥖)等气象(🤝)因子影(🐰)响较(🐵)大，受(➗)城区热岛效应和风向等影(♐)响，总体来看(🕴)，同时期(🏪)(qī(🖤) )花粉浓度城区比郊(jiāo )区高，西南部比东北部高。

　　何(hé )驽(💀)介绍，这(zhè )件(jiàn )漆木杆残长171.8厘米，下(xià )端保存完好，上端清理(🌭)(lǐ )时(💆)略有残损(🤴)，中(zhōng )间有一段26.4厘米(mǐ(🅿) )残朽(🥠)无迹。漆木(✂)杆(🏋)先整体髹黑漆，再间断髹石绿(🎚)色漆段，绿色漆段两端分(fèn )别髹(🤳)以粉(fěn )红(💶)色漆(🍍)条段与(💭)(yǔ )黑(hēi )底漆相间隔(gé )，使漆(👢)木杆体整体呈(🐭)现出(🛏)(chū )黑(hēi )绿色段相间的醒目(🚻)纹样。

　　王一新严重违反党的政治纪律、组织(🥔)纪律(📦)(lǜ(🍡) )、廉洁纪律和(😃)生活纪律(lǜ )，构成严重职务违法(🍗)并涉(🤴)嫌受(🐈)贿犯罪，且(🥤)在党(dǎng )的十八大后(😔)(hòu )不收敛、不收手，性(🧠)质严重，影响(🗨)恶劣，应予(🍇)严肃处理。依据(🌰)《中国(guó )共(🆎)产党纪律处分(🙈)条例》《中华人(rén )民共和国监(🎚)察(🥝)法》《中(🖲)华人民共和(🔶)国公(➡)职人员政务处分(🎥)法》等有(yǒu )关(🥚)规定，经中央纪(🕞)(jì )委常委会会议研究(🍕)并报中(zhōng )共中(👝)央批准，决定(dìng )给(gěi )予王一新开除党(🤑)籍处分(🕳)；由国家监委(💨)给予其开除(chú )公职处分；终止(🙈)其黑龙江(🐁)省第十三次(😬)(cì )党代会代表资格；收缴其(qí )违纪违法所(🐱)(suǒ )得；将(🌽)其涉嫌犯罪问题(tí(🦂) )移送检(jiǎn )察机关依法(fǎ )审查起诉，所涉财物(wù )一并移送。

罗(luó )森：彻底颠覆。我(🎗)的(⛵)观点是，中(zhō(🐋)ng )国的(🅰)文明在相(xiàng )当早的(🥂)时期(qī )就(⛸)已高度发达，并建立在城市或大型聚(🍴)落(luò )的基础(❄)上。在英(🌚)语(🐣)里(💣)，我们(👕)将其(qí(🥇) )称为“新石器文化”。你(nǐ )应该(⤵)听说(🐚)过杭州(🆗)附(🌲)近(jìn )的良渚文(wén )化和渭河(😞)流域的陶寺文化吧，这些(😺)都是(⛸)庞大(🐟)的文(🔹)化中心，社会(♉)组(😴)织严(🏓)密(👫)，文(📉)化高(💢)度发展(🎳)。然而(ér )，后来整个中国(🐭)地区经历了(🏩)剧烈的环境变(❄)化，一(🧥)些(🤱)地方遭遇洪水(🌋)，另一(🥃)些地区则因气候(🛌)恶化而难以生存，人们因此逐渐(jià(📦)n )向黄土高(😚)原迁(🏿)徙。换句话说，气候(🍠)变化促进了人口(🤨)的北移。与(㊙)(yǔ )此(🌛)同时，北方(fāng )相较于南方拥有(🧛)一个显著的(de )优(🥊)势——更适(shì )合牲畜饲养。居住在黄土高(🐙)原的(de )人们开始(shǐ )饲养(🧕)(yǎng )牲畜，而这些(⛅)动(dòng )物(🦌)无法适应长江(😘)(jiāng )流域那样湿热的低洼环境(jìng )，只(👏)能生存(🗒)于北(běi )方。最早，牲(🍕)畜经由(🙌)河西走廊(💤)进入中(zhōng )国腹地，最先到石峁地区，然后继续向东扩展，传播到北京以北的大甸子等地。随(suí )着时(🥤)(shí )间推移，牲(shēng )畜(chù )在北(běi )方广泛传(🤜)播，并进一(🥨)步向南扩展，最终到达陶寺(sì(🚵) )。牲畜(💏)的引入加剧了人群(qún )之间(🍵)的(⏯)竞争，同(🚝)时也促进了社(shè )会的(de )发展与变(💾)革。值得(dé )注意的是，这些(xiē(🕹) )以(🏐)牲畜为(🆒)生的(🔰)(de )人，正(🤱)是(shì )后来青(🕞)铜文明的(🅾)先驱。也就是说，他们是二里头、(🚗)二里岗(gǎ(🌇)ng )和殷(yīn )墟文化的(👕)前身。没有他们，就不会有这三个遗(😧)址(zhǐ )所(🏾)展现出的(🐴)高度文明。一些中(zhō(🚫)ng )国(guó )学者也对这(🚠)一问题(💄)进行了深入研究，虽然(🈳)(rán )他们(men )的具体观点(🛴)可能和(hé )我的(🙁)看法略有不同，但他们都指(🖋)出了(le )这样一个现象(xiàng )——芦山峁、石峁等遗址的建筑风(fēng )格，在二里(🕴)(lǐ )头、二(èr )里岗(gǎ(😰)ng )和(🥁)(hé )殷墟都能(néng )找(🛒)到类(🍡)似的体现。也就是(shì(💣) )说，它们的建筑风格一脉(mò(🐶) )相承(✡)，包(🔜)括夯土台基(♐)(jī )、墓穴深埋等关键特征。这表明，这些(🥀)遗址(♟)之间存在文化上的连贯性。我(wǒ(🗼) )特(🕤)别关注一位名叫张弛(chí )的(de )中国考古学者(😻)，非常推(🙊)荐他的研(🤢)究(👠)，尤其是他(tā )在《考古》杂志2014年第11期(♟)发表的文章《衰落(luò )与(yǔ )新生：论(🐅)中国北方新石器(🏳)时代两(liǎng )层经济文化体》。与(⛓)我不同，他并不(bú(🔚) )特别关注墓葬结(📬)构和建筑形(🥘)式(🤟)，而是深入研究(jiū )了黄土高原的人口(📹)迁徙(🕤)以及牲畜的引(👼)入。他提出，当时(shí )的经济(💅)模(💁)式经历(🔲)了一场深刻的变(👍)革，我认(🤖)为(💸)这一(🌠)观点值得(🗽)高(gā(😵)o )度(🙆)重视。

　　更值得一提的(🏺)是(shì )，今年还是中(📛)国—(🌚)太(💢)平洋岛(📓)国应对气候变化合作中心成立(lì )三(sān )周年。该(gāi )中心(🦀)是中(🙂)国在(zài )气候(hòu )变化领域成立的第一个多边合作平台。9个(🏣)太平洋岛国的政府官(🦌)员、专家学者汇聚山东聊(📒)城，与中方交(📒)流乡村(🔦)治(👼)理和脱贫减(🐾)贫经验，探索合作新(📋)机遇。

　　北京(jīng )5月31日(rì )电 (记者 应妮)在“六一”儿童节(jiē )来临(lí(🧒)n )前夕，中(zhōng )国科学(xué )院院士高福30日在(🦈)北大红楼为小读者(zhě(🆔) )带(🥋)来一(🖐)场别开生面的科(🙂)普活动(🔡)——“微生物与人(🍿)(rén )类—(⛏)—(🈲)侦探微生物(🤟)：谁是(shì(🏳) )朋友？谁是敌人？”