家住(🔨)贵州省(🌨)(shěng )遵义市绥阳县温(wēn )泉镇公平村(cūn )的村民陈英，2日一早(🌘)就准备起了住(🕜)店(🍊)客人的早餐菜品，并开始收拾自家民(✈)宿客房，迎接(⛎)新一(💒)批游(🍣)客到来(lá(💀)i )。

　　“照片会褪色，但画(🙀)(huà )作里的(🍻)爱(ài )意永不凋零(💒)。”2023年，从(🌁)环境设计专(🏄)业毕业(😙)的常婕转型成为婚(hūn )礼绘画师。常婕(jié )说：“婚(hūn )礼(lǐ )绘画是用(🛒)(yòng )艺术(👇)(shù )传递情感(🔟)的最佳方(fāng )式(🐵)之(💻)一(yī(🚎) )。”

　　关河口景区以“黄河脉动(🎍)(dò(🧛)ng )·(💇)长(zhǎng )城回声”电(diàn )音节为(🚡)核(🌊)心，通过激光投影与LED特(🤯)(tè )效打(dǎ )造(zào )沉浸式视听盛宴，同步(😟)开展非遗(yí )文创美(🖌)食嘉年华，偏关特色名吃偏关羊(🥕)肉、酸粥等现场品鉴(💿)展销。设(🔉)立(🗒)(lì )文创展(🐝)区，通过黄河(👚)文创雪糕、通关(🌟)文牒、冰箱贴等文创产品传(chuán )播本地文化。

　　文化与经济相融合，应突出“人”。城市的(👿)吸引力，往往(🐑)体现(🗝)为(wéi )宜(😦)居宜业、宜游宜乐。有商业上(🚹)(shàng )的创(🌑)新(🔗)氛围，有文化(🈸)上的兼(jiān )容并(bìng )蓄(🌀)，长沙的“青和力(lì )”十足。数(shù )据显(🎼)示(🏽)，近10年，长(👄)(zhǎ(🔉)ng )沙人口增(zēng )长300万以上(🛋)，其(qí(🚙) )中(zhōng )80%是年轻人(🛌)。繁荣人文经济，青年是消费者，也是生产者；是体验(🍺)者(🔲)，也(🐛)是创(chuàng )造者。城市有了(🔵)(le )“青和(hé )力”，书写人文经济(👞)学(xué )大文章就有了新动力。从“惟楚有材(cá(📇)i )，于斯为盛(shèng )”，到“恰同学少年(nián )，风华正茂”，再到“努力成为年轻人(🏁)的向往之城(➗)”，当人(👳)文(🚢)经济更多落(luò )笔(bǐ )于“人”，当更多体制机(🤜)制创新立足于“人才(🚧)”，释放出(😬)的必定是无(㊗)限潜能(néng )。

　　另外，近些年受经(👏)济下行、大规模(🚱)减税降费、楼市土地市(⏲)(shì(🍏) )场低(🥂)迷等影响，地方财政收入受到一定冲击(jī(🌐) )，而刚性支出(chū )有增无减(jiǎn )。在财(cái )政收支矛盾(🐶)(dùn )不断加大的(📁)背景下(🤰)(xià )，地方(😊)政府(🖊)(fǔ )也有(💄)更大(🦑)的动力加(jiā )强征管，查漏补缺，依法依(👽)规征(🐂)收该征收的(⚽)税费。当然，税务(wù )部(🐡)门也要同时落实落细减税降费(fè(🕚)i )政(zhè(🛥)ng )策(cè )，坚守不收“过头税费(📶)”红线。

　　针对目(🦈)前的旱情，河南省水利(🐽)厅于6月14日(rì )17时将水旱(🤶)灾害防御（(🍤)抗旱）Ⅳ级(jí )应急响应提升至Ⅲ(🌴)级，并密切监视(🖱)雨情、水情、旱情，科学(🍌)精准调度水利(lì )工(gōng )程，加强(💨)(qiá(🕔)ng )灌溉用水管理，细(💌)化落实各(🍙)项供(🕢)水保障措施(🥔)，确保(🌽)城(🕊)乡居民饮水(shuǐ )安全，最大(🛷)程度减轻干旱灾害损失(➿)。

罗森(🤩)：这不能简单归(guī )结(jié )为“墓葬(🌎)文化”。这种(zhǒng )传(chuán )统至(🤔)少可(🏢)以追溯(🛵)到公元前(🏫)5000年(🔂)(nián )，在古(🤹)代中国，人们认(🗺)为(wéi )墓(mù )葬中的世界与现实世界(⌚)相似。随葬(🦗)品的设置不仅(jǐ(👧)n )出于(👿)纪念，也(🦊)为了让(👡)逝者在另一(yī )个(gè )世界继(jì )续生活。早在(zài )墓葬体系形成之(zhī )前，中国(🌁)人就已经习惯(✈)用陶器祭(jì(🥉) )祀祖先。这种祭祀传统在某种(⭕)程度上延续至今，许多中国(guó )家(🤷)庭仍然会在特定节日用食物、(🥚)水(👛)果(🎩)、酒等(🚔)供奉(📯)祖先(🦋)。在西方，过去或许(xǔ )也(🏖)有(yǒ(🏕)u )类似的(de )习俗(🏞)，但基督教的兴(xìng )起彻(🙁)底改变了一切。要(yào )理解这(🤝)一(🔎)文(🛳)化现象，就(🔏)必(💔)须考虑(👳)信仰体(🧕)(tǐ )系(❎)(xì )对(😾)社会(huì )的影响。在西方，无论是基督(👼)教还是(shì )伊斯兰教(jiāo )，都深刻塑造(zào )了人们的行为方(fā(💀)ng )式。而在(zà(⛓)i )中国，尽(🍉)管(😚)佛教也带来一定影(🕕)响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教(🏖)徒，并同时仍(réng )然相信祖先(xiā(🕦)n )的(de )庇佑(🥠)，因(🚉)此他既会向佛祈祷，也会(huì(🔥) )向祖先供奉(fèng )祭品。并且，这(🧝)些青铜器，并(bì(🛹)ng )非专(🏸)(zhuān )门(mén )用于随(suí )葬，它们(💛)在现实生活中(zhōng )同样被广(🍳)泛使用。随(🐛)时间推移，这种习俗(👿)也(yě )发生(🛰)了(🎐)变化。到(🧤)唐代(⛩)，人(💺)们(🐉)减(🥥)(jiǎ(📭)n )少(🔗)了青铜(🌰)器(🧙)随葬(zàng )，而更多(duō )地使用陶(🍖)器。部分(fèn )原因是(shì )青铜价格(🐄)贵，另一(🌁)方面，陶器可以呈现出(chū )更丰富的色彩。但(💏)在整个汉代及(🥟)(jí )更早的时(shí(🏎) )期，青铜器、贵金属制品(💔)则是日常生活的重要组(👧)成部分。

　　(📳)记(🉑)者走访茂名(míng )市(shì )区各大水果摊档发现，其醒(xǐng )目位置均摆放“三月红”荔枝，售价为(wéi )每公斤36元(人民币(bì )，下同(tóng ))左右，不时有(yǒu )顾客前来购买。在(🚻)茂(🧥)名市双山(🐺)五路四(🐽)眼水果乙烯店，记者品尝发现(💺)这些“三月红(🤡)”荔枝果大肉(🦁)厚，酸甜适中，且散发着(🤽)浓郁的果香，成为水(🗝)(shuǐ )果市场的“抢手货”。

　　国(⏮)家(jiā(🌲) )防灾(🔸)减灾救灾(zāi )委(wě(🐒)i )员会(🍄)办公室、应急管理部会同国家粮食和物资储备(bè(🌶)i )局向河北、山西、(💱)内(💹)蒙古、山东、(🚇)河南5省（区）调拨(bō )3万件中央救(🚪)灾物资，支(zhī )持(💻)地方做好抗旱救灾各项工作。