5月25日电 据(🍕)(jù(🔱) )“最高人民(👞)(mín )法院”微信公众号(📬)消(📯)息，民法典颁布五年以来，人民(🔔)法(fǎ )院深入学(xué )习贯(🐎)彻民法典的规定精神，坚持法理(lǐ(😆) )与(🍀)情理(🥁)融合统一，通过依(🕺)(yī )法(fǎ )妥(tuǒ )善审理每一起案件(🚛)，弘扬社会(huì )主义核心(xīn )价值观，彰显(💦)民(mín )法(⛺)典鲜明(🎡)价(jià )值取向，推动民事主(zhǔ(⚓) )体自觉践行社会(huì )主义(🤸)核(🕵)心价值(🎋)观。本次最高人民法院发布的(de )典型案例(lì )系“民法典颁(bān )布五周(👞)年典(🥎)型案例(lì(🍐) )”系列的(🤰)第(dì )一个专题：“传承中华美德，弘扬社(🚵)会主(🍄)义(yì )核心(xī(😷)n )价(🚼)值观”。本专题(tí(🍩) )聚焦(🌬)见义勇为、孝亲敬老、诚实守(shǒ(🗂)u )信等(děng )传(chuán )统美德和核心价值观的要求(qiú )，旨在讲述人民法院贯彻实施(✳)民法典，弘(🕔)(hóng )扬真善美(💥)、鞭笞假恶丑(chǒ(🔖)u )的故(gù )事，进(😚)一步凝聚向(xià(🍭)ng )上(shàng )向善(shàn )的精(jīng )神力量。人民法(🐽)院(🎮)将持续深化(🌰)民(mín )法典的(de )贯(🗄)彻(👾)实(shí )施(😪)工作(🕸)，通过司(sī(🍚) )法裁判促推和引(💣)领积极向上的良好风尚，推(🎦)动社会和谐与文明进(🔂)步。

　　大槽村党支(🔫)部书记朱(🤯)勇名介绍：“今(🕝)年(nián )是竹笋的平产(chǎn )年(nián )，我们已经采收了90多万斤春(🕖)笋，预计总采(😱)收(🛫)(shōu )量会(🕤)达到100万(wàn )斤(🕙)(jīn )。明年是(shì )竹(📌)(zhú )笋的丰产年，预计采收量能达(⛹)到300万斤。”

　　专家们(🤣)发现，通过抑制(🚾)Nrf3基(👜)(jī )因的活性或(huò )增强Pitx2基(🔥)(jī(🕦) )因表达，有望减(🦏)少(🚐)心(🏜)肌细胞死亡(⛰)、(😮)改善(⤴)心脏功能，为开发新(xīn )型治疗策(cè )略(luè )提供(♏)了重要理论(🐿)依据。

　　对空(kōng )调、热水(👶)器、淋浴喷头(🙂)等设备清洗消毒，可以避免管道积水滋生细菌(jun1 )。清洗(🔆)期间(🚚)，要注意戴(dài )好密闭(bì )性好的(💜)口罩，以免吸(🔋)入(☔)致(zhì )病菌。长期不用的水龙头、花洒等，用之前要先(🍧)放(fàng )水一两分钟(👩)，排(🔹)出滞(Ⓜ)留的(🍠)污染水。此(⭐)外，加湿器需使用纯净水且(🕔)(qiě )每天换水(🔚)清(🍊)洗(🙍)。

　(🥡)　日本华人摄影交流协会会长、摄影家冯学敏，以及日(💫)本华(huá )人书法家协会会长(zhǎng )高彤(🔇)等嘉(jiā )宾(📓)观看演(yǎn )出后(🥕)，直(🥦)言“这是我们首次见到如(😾)此别具一格的演(yǎn )出方式，实在(😁)太精彩(cǎi )了(le )，在日本从未见过。”

　　据(🤷)介绍(👕)，全省(shěng )夏收工作(zuò )6月(😒)7日基本结束，夏粮丰收(💠)已成(🕚)定局。夏(xià )播工(🤒)作(zuò )从(có(📛)ng )5月28日大面积展开(🏥)，截至6月13日，已播种面(👗)积7915.2万亩(🎞)，夏(xià )播工(🏻)作大头落地。初步统计，目前全省因旱(👟)不能播种面积323万亩，若未来(😰)持(chí )续无有效降(jià(⤴)ng )水，夏播进度将(🕕)会进(jìn )一步放慢(mà(👔)n )。

罗森：这不能简单归结(🧙)为“墓葬文化”。这种传统至少可(💆)以追溯(💰)到(dào )公元前5000年，在古代中国，人们(😮)认为墓葬中的世界与现实(shí )世界相(xiàng )似。随葬品的设置不仅出(😕)于纪念，也为了让逝(🛌)者(🤠)在另(💊)一个世界继续生活。早在墓(🐁)葬(zàng )体系形成之前，中国(🛎)人就已经习(🎣)惯用(🦔)陶器祭祀祖(zǔ )先。这种祭祀(⏩)传统在(zài )某种程度上延续至(🐼)今，许多中(🔻)国家庭(tíng )仍(⛽)然会在特定节日(🎷)用食(📙)物、水果、酒等(📠)供奉祖先(xiān )。在西(xī )方，过(♑)去(qù )或许(🚔)也有类似的习俗(⛩)(sú )，但基督教的(🍶)兴起彻(🌁)底改(gǎi )变(⏮)了一切(🕺)。要理解这(🥫)一文化(❗)现象(xiàng )，就必(bì )须(⏲)考(🥡)虑(lǜ )信仰体系对(🗿)社会的影响(🥋)。在西方，无(🦉)论是基督教还(🖍)(hái )是伊斯兰(lán )教(🐕)，都深(📟)刻(👾)塑造了(💴)人们的行为(🈹)方式。而在中国，尽(🔜)管(📹)佛教也带来(lái )一(🦁)定(🎃)影(🤱)响，但它从未完全取(🔚)代祖(👀)先崇(🔍)拜。一个人可(🏆)以是(💧)佛教(🍆)(jiāo )徒，并同时仍然相信(xì(🎙)n )祖先的(📵)庇佑，因(📪)此他既会向(🍪)佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专(zhuān )门用于随葬，它(⤴)们在现实(📰)生(shēng )活中同样被广(guǎng )泛使(🚝)用(🆕)。随时间推(🏑)移，这种习俗也发(❓)生(🤥)了变化。到唐代，人们(🖕)减(🏧)少(shǎo )了青铜器随葬，而更多地使用陶(🍁)器。部分原(🥝)因(yīn )是青(😝)铜(tóng )价格(➗)贵，另一方面，陶(táo )器可以呈现出更丰富的(🛥)色彩。但在整个汉代及(jí )更早的时期，青铜(⛩)器、贵金属(shǔ )制(🕟)品则是日(🅾)常生活的重要组成部(💽)分。

　(🏪)　省应急管(guǎn )理(lǐ )、农(🚐)业(🌠)农村、水利等(🕢)部门成立由25个(gè )厅级(jí )干部(😢)(bù )带队的工(gōng )作组和27个专家组，分片包市深入一线、深(👹)入基层(👰)，对(🥇)各地水(shuǐ )源调度抗旱播种、抗旱保苗(🐒)等(🔫)工作进行督促指导，及时协调解决遇到(dào )的实(💈)际困难和问(🎺)题(tí )。各地也积极采(cǎi )取行动，组织(zhī )人员力量(liàng )全面(🗡)开展抗(kàng )旱。

　　在柯(➕)尔克孜族(zú )谚语中(zhōng )流传着(🚵)一句话(🏣)：“伴着你(📽)生与死的，是一把库姆孜琴(📂)”。对自治区级非遗传承人苏云巴(bā )义(🤒)·(🕳)吾山(🔚)那(nà )洪而言(📐)，这句话正是他生命的写照(zhào )。