当地时间8月29日，巴(bā )黎残(👜)(cán )奥(ào )会首(🎧)个(🗣)比(bǐ )赛日(🤦)。在伊夫林(lín )省(shě(🙀)ng )圣康坦自行车馆，中(zhōng )国(🔍)队选(🥕)手李(🍱)樟(🚑)煜上演了一场(🗼)“速度与激情”。男(nán )子C1级3000米个人追(zhuī )逐赛(🔫)(sà(🍅)i )资格(gé )赛(sài )，他以3：31.338的成(🚊)绩刷新该项(xià(😧)ng )目世界纪录。决赛中(zhōng )，李樟煜状(👮)态火热，夺(duó )得金牌(🎮)，这(zhè )也(🌳)是中国(❓)(guó )体育代表团在本(běn )届残奥会(🎚)上获得(dé )的(🕜)首枚金牌(pái )。另一(yī )位中国队(duì )选手梁伟聪摘(🐂)得银(yín )牌，恭喜中国队(duì )包(bāo )揽该项目金银牌！

罗森(sēn )：(🥊)是的，我能(⏹)看到事物(wù )背后的层(📖)次。我最近(👲)越发(👏)意识到这(zhè )一点(diǎn )：(🐵)我能(🗯)透过(🔫)表象，看到不同(🔳)层面的信息，甚至可(kě )以说(shuō )，我能看到一个(❇)更完整的世(🌒)界。比如，在这个(gè )房(🍷)间(jiān )里，我(🛬)能看到你(nǐ )所(suǒ )看(🌉)到的，并准(zhǔn )确(què )地(📜)描述出来。但除此(🥧)之外，我还能告诉你(🦁)，这些东西(🏂)是如何出(chū )现在(🏭)这里的(👼)。如(👅)果再(♿)深入(✡)一(🗃)层，我可(📟)以解释(🦖)，在英国，人们(🏑)对它们(men )的(de )兴趣是如何发展(🏭)起来的。换(🚚)句话说，我清楚地意识(shí )到至少有三层：第一层是(🏔)最直观(🌘)的(de )视觉层(🤐)面，就是你能直接看到的东西，比如壁炉上(🚾)悬挂的那幅画；第二层是(shì )它(tā )的(👅)背景(🌃)和来(lái )源(🤰)，即(jí(🅱) )那是(😉)一(🍋)(yī )幅中国画，来自琉璃厂(🚋)(chǎng )，出自一位普通画家(jiā )之手，这位画家(jiā )创作了(🌸)许(xǔ )多荷(⏮)花题材的作品(pǐ(🕎)n )；(🤓)第三层则是文(🌳)化上的视角，在西方，人们通常会把画挂在壁炉上(🖲)方，而在中(🚧)国，这种(🧖)做法(🏉)并不常见(⚪)。我之所以能看(🍹)到(dào )这一(yī )层，因为我(🚗)去过中国，若(🙌)没有(♓)亲身经历，我可能就(📓)不(🔮)会有这样的认知(zhī )。再举(jǔ )个例子，我的(de )考古(🌤)研(🆕)究最初(🧔)(chū )是(🐯)从(📯)约旦(dàn )的考(👆)古挖掘工作开始的，因此，对以石材为(🤬)主的建筑文(wé(🌤)n )化，我早就有(📜)所(🧚)了解。但当我到(dào )中(zhōng )国后，我惊讶(🌬)地发现，那里很(hěn )少(shǎo )用(⛓)石头(🐬)建造房屋(🌧)。直到最近，我才(🆘)(cái )找到(dào )答(dá )案—(🌐)—为什么中国不怎么用石头建(jiàn )造(🏌)？因为中国早期(🏞)的建筑是在黄(huáng )土上修建的(♈)。我擅(💤)(shàn )长提问，习惯于不断追问：“我看到了什(💉)么(me )？它(tā )为什么会在(zài )这(🦎)里？” 以一(♉)(yī )只花瓶为例，最(🐬)基础的问(wè(⌚)n )题是，“这是(♌)一只花瓶” ，接下来，我们可(➗)以问：“它(🔲)为什(🚜)么(me )在(zài )这里？”答(dá )案(àn )可(🏜)能(😬)是：“我(❣)妈妈(mā(🦑) )在市场(🚞)上买的(de )。”但再深一(🐭)层的问(🛍)题(🧀)是(🅾)：“为什么(🔆)我们(🥁)会用(🧓)花瓶作台灯的灯座？” 这(zhè )个(gè )问题(📨)的答案可能是：“我们已经这样用了(le )200多年。” 也就(jiù )是说，每个问题都包含至少三个层次：首先是(shì )直观(guā(🀄)n )可见的表象，其次是它为(🐹)何出现在这里，最后(🙇)是它所承(🏢)载的文(wén )化内(✋)涵。对我(🧕)来说，研究中国最重(chóng )要的意(💈)义之一，就是让我明白，欧洲和西亚(yà )的做法(fǎ )并(bì(🅱)ng )不是(😚)世界的唯一的方式(shì )，世(shì )界(jiè(✋) )上还存(🎄)在着完全不同的(de )体系，而当(🗾)你认真去了解另一种体系(xì )时，你就会对自己(🥉)的体(✒)系有(🏂)更深刻的(🤜)理解。

　　综合美(měi )联社等媒体报道，德鲁兹(🤙)教派(🤩)是伊斯兰(🐠)教派之(🥓)一，其(🥣)成员主要分布在叙利亚、黎巴嫩、以色列及(🏚)(jí )其(🙍)占领的戈兰高地。叙利(👞)亚的德(📋)鲁兹(zī )社区主要分布(📤)于叙南部的苏韦达省及大马士革郊区部分地区。以色列与叙利亚的德鲁兹社区(🍍)有深厚(🤪)的历史和文化(huà )联(📨)系。自叙政(😆)权领导人(🎼)艾(📊)哈迈德·沙(🗓)拉掌(zhǎng )权以来(🔸)，以(yǐ )色列担心相(☝)(xiàng )关势力在(😥)叙(xù(🕐) )南部的扩张(zhāng )可能(né(🛺)ng )对以构(🔣)成安全威胁。以(yǐ )色列不仅(🛒)采(🚙)取(qǔ )军事行动(dòng )保(bǎ(🌎)o )护德鲁兹人，还在叙南(ná(🌠)n )部扩大军事行动以遏制潜在的(📛)安全风险。

　(😻)　张先生认为，网球明星的出(chū )现与(yǔ )整个网球运动以及网球经(jīng )济(jì )的发展是相互促进(🕹)的，并(👨)形成正(🗣)向(xiàng )反馈。他说，明(🕐)星越多，示(🈷)范效应就(🏂)越强(qiáng )，就(jiù )会更加刺(🚶)激网(🚜)球运(yùn )动的发(fā )展，网球经济热度(🕌)也会越(🕣)高。而打网(🥦)球(🕙)(qiú )的人(🖤)多了，就(🤗)会涌现(xiàn )出更多(📟)的网球明星。

　　活动中，“微短剧+微(🚕)综(🃏)艺”“微短剧+短视频”“微(wēi )短(💂)剧+新消费”等创新模式(🕴)纷纷涌现(🏀)，将(jiāng )剧(🐽)(jù )情(qíng )与多业态(🦗)相结合。“微(🖱)短(duǎn )剧+剧本杀(🚰)”将剧情与线下实景游戏(🎂)结合，打(🥗)(dǎ )造沉浸式消费场景，同时还联(🛫)合扬子江影视服务基地，打(dǎ )造产创研微短(🐫)剧试点平(🚐)台，对广州(🦂)市塱头村(📂)微(👑)短(⏱)剧拍(🕑)摄目(🐂)的(de )地等(🚽)(děng )进行重(🛑)点(diǎn )推介。

　　据(jù )介绍，为(🏔)破(🎎)解制(zhì )约(💓)民营(🥩)企业发展的创新难、(🈸)融资难、(👗)引才难、准入(🍖)难等问题，武汉(hàn )市已经制定出台进(jìn )一步促(🐾)进民(mín )营经济(jì(💄) )高质量(liàng )发展若干(🛐)措施。政策(cè(😏) )聚焦(🎳)创新、(🖍)人才、融资、梯次培育(🈲)、市(🎎)场、环境提出了20条新(xīn )举(jǔ )措，明确了5个(✖)重大专项和69个(🌺)具体责任事项(📷)。

罗森(sēn )：我认为，我最(zuì )大的贡献其实(shí )是推动(dòng )我所(suǒ(🔝) )在的机(📪)构——无论是(shì )大英博(bó )物馆还是(shì )牛津(🏌)大(dà )学——更加重视中国(♓)。比如，在大英博(😪)物馆资金有(yǒu )限、没有专(🥙)项拨款(🏟)的情况下，我想方设法筹措资金，使得中(🤘)国(😒)馆得以扩建(👬)和(🌥)改善。学(🕋)术(👈)上的主要贡献，首先是系统(🌀)整(zhěng )理和记录大英博物馆所收藏(🔒)的玉(🏓)器，出版(bǎn )了《新石器时代(dài )至清代(🍡)的中(🐔)国玉器》，在(🏑)我之前，还没有人如此详细地(🆔)(dì )梳(shū )理和研究(😰)这批藏品。其次，我认为《莲与龙(🛒)：中(🏫)(zhōng )国纹饰》是我写过的最(🧕)“聪明”的一本(🎷)书。以云冈石窟(kū )为例，其建筑风格(gé )实(🚨)际上受(shòu )到(🦆)了希腊和(hé )西亚的影响，某些(😦)(xiē )部分饰有(yǒu )涡(wō )卷纹(✊)，而这种涡卷纹源自西(xī )方：你可(kě )以在(zài )大同的装饰纹样中看到它，但(🕑)在商周(♋)时期(qī )的青铜器上(🈲)却找不到。这种涡卷纹最早(🤷)可(😂)(kě )追溯到古埃及和古(gǔ )希腊(là )，并经由西(😠)亚(🦕)传入中国(🎺)。我想呈现的是(shì )，中国佛(fó )教(🆕)石窟(kū )装饰风格(👻)的(🎭)整体演变过程。有些装(📀)饰(shì )元素随着佛(🛣)教传入(🏍)(rù )中国，并在本土(⤵)环境中发展。例如，云冈石窟的(🛁)一个柱子顶部装(🚻)饰(💎)(shì )着被称为(👨)“爱奥(🍚)(ào )尼亚柱头(tó(🔄)u )”（(🏽)Ionic capital），这(👛)一设计最(🔕)早诞生于古希腊。明(😾)清时期(qī(🆙) )，青花瓷被大量出(🔻)口到中(zhōng )东，在书的最后几章，我探讨了(le )中东(👂)对中(🚞)国的影响。伊斯兰(🐢)装饰艺术中(zhō(🏊)ng )出现了中国元素，比如龙和凤(fèng )，甚至在一些(🍇)伊(📥)斯(🚒)兰手稿(😀)中，也能看(🎛)到源自中国的云纹。这(🌫)种交流(📘)并非单向，而是双向的(🍖)、相互作(zuò )用的。《莲(💺)与龙：中国纹饰(shì )》正是探讨这种文化(🧙)(huà )互动如何发生，它不(🔧)仅(jǐn )仅是单(🏽)个物(🕐)品的流动(🐓)，而是随着佛教的(de )传播(bō )进入(😏)中(😔)国(🌟)，在(zài )本土(⏺)发展，并在(zài )蒙古帝(🌞)国及(🕢)伊斯(🥦)兰世(🅿)界的影响下，又向地中(zhō(🍭)ng )海地(dì )区扩散。乍(zhà )看之下，这似(sì )乎微不足道，但实际上，它揭示了(le )所有文化交流(liú )的深层机制。这(🕣)种(zhǒng )东西(⌚)方之间的互动模式，不(🚰)仅(jǐ(💢)n )体现在石窟艺(💦)术中，也(👒)广泛(🎢)存在于陶(táo )器、瓷器(🏽)等(🤗)领(🚌)域。

　(🕴)　该场(chǎ(🎟)ng )馆相关(🎰)负责人胡成(chéng )曦称，这里8个(🙉)篮球场，每到周末高峰时段(duà(🎺)n )有约600人同时在场参与锻炼，就连工作日早(🧔)上(🏂)，也常常人气十足。她谈到，随着健(jiàn )康生活方式普及，不少企业也十分(🌄)重视员工身体(🕡)健康，常常以(🐺)团建、篮(lán )球联赛(🐬)等形式(🖥)“包场”，带领(lǐ(🤡)ng )员工(gōng )参(🕤)加体育运(yù(🔭)n )动，鼓励(🅿)其进行“体重管理”，这也(💞)为球馆运(🎠)营(yíng )创收(⏲)带来新(🌾)的(✏)增长点。

　　(🔋)习近平总(🈹)(zǒ(📠)ng )书记指(🐊)出，文明永续发展，既需(xū(👅) )要薪(💜)火相传、代(dài )代守护，更需要顺时应势、推陈出新。去年，爆(🚳)火出圈的(🍳)佛山(👏)南海叠滘龙(😔)舟，以“水(🍕)上F1”的架势吸引了超过20万(🌌)市(shì )民游客入场观赛；广州歌舞剧院以舞为(wéi )媒，打(🏯)造了全国(😽)首(shǒu )部以龙舟为载体的现实题材作品——舞剧《龙·舟》，讲述(🔇)了(🐷)年轻(🚻)人劈波斩浪、为国争光的故事，展现出中(🎦)国当代青年同舟共济的(de )精气神…(🏃)…传统与现代的碰(🎟)撞(🍷)交融，推动(🙂)着中(🕗)华优(yōu )秀(📠)传统(😶)文化创(👭)造性(xìng )转(🧑)化、创新(🚇)性发展，让(🛒)端午(🦐)节这(😢)个(🤬)古老节日继续在奔(🥐)流(🕤)不息的(🗑)文化长河中熠熠生辉(huī )。