罗森：彻底(🎓)颠覆。我(wǒ )的观点是，中国(guó )的文(wén )明在相当早的时(😋)期(💞)就已高(🏄)度发(🕗)达，并(bìng )建立在城(😤)市或大(💿)型聚落的基(jī )础上。在(zài )英语里，我(🙁)们将其称为(wéi )“新石(shí )器文(wén )化”。你(📍)(nǐ )应该听说过杭州附近(🍠)的良渚文化和渭河(🕺)流域的(de )陶寺文化吧，这些(xiē )都是庞大的文化中心，社会组织严密，文化高(👼)(gāo )度发(fā )展。然而，后来整个(gè(🍛) )中国地(🚛)区(🏋)经历了剧烈的环境变(👝)化，一些地方(fāng )遭遇洪水(shuǐ )，另一(yī )些地区则因(yīn )气(🍍)候(hòu )恶(❕)化而难以生(👗)存，人们(💘)(men )因(yīn )此逐渐向黄土高原迁徙。换句话说，气候变化促进了人(ré(🚾)n )口的北移。与此同时(🐣)，北(běi )方(🥊)相较于(🕊)南(🎐)方拥有一个显(🔣)著的优(🚽)势(🤑)——更适合牲畜(🙎)饲养。居住在(🏤)(zà(🍟)i )黄(❔)土(🌪)高原的人们开始饲养牲畜，而这些动物(🕍)无法适应长江流域(🍸)那(🍍)样湿热(📫)的低洼(🤪)环(huán )境(🔟)，只能生存于北方。最早，牲畜经由河西(😏)走廊进(📴)入(🏙)中国(guó )腹地，最(📠)先(🙁)到(🚎)石峁(mǎo )地区，然(rán )后继续向东(⚪)扩展，传播到(dào )北京以北的(🔇)大甸子等地(dì )。随着时间(jiā(🛏)n )推移，牲畜在北(běi )方广泛传播，并进一步(😖)向南扩(🏌)展，最终到达(dá(🔴) )陶寺。牲畜(😠)的引入加剧了人群之间的竞(📱)争(zhēng )，同时(shí )也促(🎽)进了社会的发展与变革。值(〰)得注意的是，这些以牲畜为生(⛽)(shē(🌾)ng )的人(👥)，正是后来青(qīng )铜文(🛩)(wén )明(míng )的(de )先驱(😱)。也就是说(shuō )，他(🔖)们是二(🐝)(èr )里头、二里岗和殷墟(🍶)文化的(💸)前身。没有他们(🗃)，就(jiù )不会有(💍)(yǒu )这三个(gè )遗址所展(🐍)现(📡)出的(🤢)高度文明(mí(📗)ng )。一(yī )些中国学者也对这一问题进行了深入(🎞)研(🧛)究，虽然他们的具体(tǐ )观(guān )点可能(néng )和我的看法略有不(🥔)同，但(dà(⏰)n )他们都指(🔃)出了(🐃)这样(yàng )一(yī )个现象——芦山峁(🔑)、石峁(mǎo )等遗址的建筑风格，在二(🐹)里头、二里(lǐ )岗和殷墟(💱)都(🐯)能找(zhǎo )到(🅱)类似(🐩)的(👑)体现。也就是说，它们的建(👍)筑风格一脉相承，包括夯土台基、(🥑)墓(📗)穴深埋等(⛅)关键特征。这表明，这些遗址之间存(cún )在(zà(🤣)i )文化(huà )上的连贯(🚹)性。我特(tè )别关注(🦄)一位名(🗞)叫张弛的(de )中国考古学者，非常推荐他的研究，尤其是(🏥)他在(🕳)《考古》杂志(🚎)2014年第11期发(🗯)表的文(wén )章(🍵)《衰落(🍍)与新生：论中国(guó )北(🕝)方新(🤳)石器时代两层经济(🀄)文化体》。与我不(bú(😈) )同，他并不特(🛂)别关注墓葬结构(👧)和建(jiàn )筑(🥞)形式，而(ér )是深(🐖)入研究了黄(🍄)土高原(yuán )的人口(🐑)(kǒu )迁徙以(🚨)及牲畜的引(👓)入。他提出(🤪)，当(dāng )时(shí )的(🙃)经(👭)(jīng )济模式(🍆)经历了一场深刻(🥡)的变革(gé )，我认为这一观(guān )点值得高度重视。

　　(🍨)作为(👆)手握画笔的(⛳)“造梦人(👽)”，婚礼(🏑)绘(huì )画师正在(zài )用艺术的力量，为一场场婚礼编(biān )织出独一无二的浪漫故事，让幸福的瞬间(🦆)在画布上永(yǒng )恒绽放。谈及未来，常婕眼中闪(shǎn )烁着(😮)憧(🎃)憬(🚋)的光芒，她说(shuō )，或许在将来(lái )，随着消费观(🛐)念的迭代与艺(😜)术(shù(㊗) )审美的普及，会有越(🔉)(yuè )来越多(👐)的新人愿(yuàn )意在婚礼中加入(👒)绘画(🙈)元(yuán )素(➕)，用画笔(bǐ(🖍) )和画布定格幸(📙)福(😏)瞬间。(完(❓))

　　游盈隆(lóng )表示，赖清德(dé(🐈) )上任(🛋)第一个(🥦)月，只获不到半数台湾(🎳)民众的支持，赖(👄)清德社会(🐰)支持基础的流失是全面性的(de )，不同(🙄)程度的。游盈隆指出，根据相关经(🏆)(jīng )验证据(jù )，近(👷)一个月赖清(🍆)德社会支持(🐶)基础的流(🖖)失主要原因至少有三：

　　端午期间，当(🥦)地(🤮)将传(chuán )统的游旱龙(➗)活(🛶)动，创新打(♈)造成“游龙汇百家米，齐吃龙舟饭”的文旅活(❄)动，家家户户送米献菜、齐煮美味龙舟饭，欢迎远道而来(🆖)的游客。

　(🚲)　漫步丰田村(🤑)的(⚡)山野间(👳)，目(mù )光所(suǒ(🥟) )及，可(🕜)见来自各地的观鸟游客步履轻缓，不(bú )时(📇)取景拍摄。“这里的竹(🚽)林、白鹇多么(🤛)和谐，我太喜欢(🎤)这个意境了！”南京市(👚)摄影(🥐)家协(xié )会会员吕晓娟(juā(🔌)n )说。

　　曾文(🎌)莉说，“要发展网球经济和其(🔫)他体(⏲)育经济(jì )，我(🍥)们(😃)要思考一下，是(shì )否已将体育产(chǎn )业充(🌴)分市场(chǎng )化(🌡)，运动员的商业价值是否已充分释放(🚰)，对体育产业、(😄)体(🍭)育经济的(de )杠杆作用是否(fǒu )已充(👈)分(fè(🔬)n )发挥(huī )。”她(tā )表(👘)示，“我们应该为(wéi )明(⏪)星运(🐮)动员的商业活动(dòng )营造更(gèng )好的舆论环境(🤳)、(➕)政策环境和(🏍)制度环境。”

　　平台(😵)漏洞(dòng )也为(wéi )青少年买卡提(🕢)供便(🔐)(biàn )利。很多家长反(fǎn )映，虽然直播间明确标注(🤬)“未成(chéng )年(💗)人禁止下单”，但缺乏有效的核验手段(duàn )。一些客(kè )服声(🤝)称(chēng )线上抽(chōu )卡(kǎ(😁) )机小程(🦐)序已限制未(wè(💎)i )成年人支付，实(🎎)际(jì )执行(háng )却(😐)不(bú )到位。黄女士发(🤓)现，某卡游小程序未验证出生日期(🛒)，且微信实名认(😌)(rèn )证为未成(📽)年人的账号仍(réng )能(🎷)(néng )支付。发(😌)现女儿充值(zhí )300多(duō )元后(🕖)，黄(🍔)(huá(🤽)ng )女士联系(xì )客服申请退款(🎴)，却困难重重(🔴)。商(🎃)家往往以“商品拆(🍁)封(🧟)后不退不(🔸)换”等理由(🏟)拒绝。经多(⤴)次沟通，黄(huáng )女士最终通(tō(🐕)ng )过录屏截图证明(🥣)女(nǚ(🥁) )儿(ér )使(shǐ )用(yòng )未(wèi )成年人账号(🍳)登(🥉)录并下单拆卡，才(cái )成功退款。

　　首先，这类门店(🌰)只能网上提(🛬)前(qián )预(🥧)订团餐，顾(🥡)客均为老年人(🏵)。到(dào )店(🎄)后不用点(diǎn )菜，直接上(shàng )事先选(xuǎn )好的套餐(🐓)。就餐(🔧)完成后没有(🕗)服(fú )务员来(lá(🌍)i )催促(⏩)离开，老人(rén )可以留(🐉)下聊(🏂)天打牌，或是(shì )到隔(📇)壁(🤩)(bì(😉) )的KTV免费唱歌，到(🌁)了傍晚再(zài )回到餐厅享用另一顿大餐，整(zhěng )个(gè(🍎) )服务流程大概10个小(🏮)时，只需支(🎉)付100元出头。

　　据(jù )国(🚯)际网球联合会发布的《2021年全球网球(🌩)报告(🏈)》，2021年(🍢)全球参与网(🍎)球(🎍)运(🖥)(yùn )动的人口有8718万人，中国以1992万(🧐)人(ré(🤴)n )成为全球网球参与(yǔ )人数排名(💗)第(dì )二(🎂)的国家，仅次于美国，占全球总(zǒng )网球人口的(📕)(de )22.9%。同时，中国网球场的数(🌤)量也为全球第二(📷)，达(🎆)49767个(🕎)。网球(💗)教练则(zé )以11350人位(wèi )居全球(♓)第五(🚍)。