携(xié )程集(🥗)团(tuán )副总裁秦(❌)静(🕶)认为，随着这(🛄)一(yī )政策的施行(há(📲)ng )，将(🦑)加速中国与澳大利亚之间的旅游交流及经贸互动。同时，政(zhèng )策(📔)也将惠及在澳大利(📑)亚生活的逾百万华(🚢)(huá )人(rén )华侨，使得他们(men )回(📊)(huí )国探亲(🏍)或旅(lǚ )游的过程更(🦉)为简便顺畅。秦静指出，作为(wéi )亚太地区的重要国家，中国与澳大利亚在(🤦)经(jīng )济上具有高度(dù )的互(🏛)补性，合作(zuò )潜力(💉)巨大(dà )，未(🔋)来也期盼(🚃)在(🎩)旅游(yóu )领域(yù )激发更强劲的合(💤)作动(👧)(dòng )力(💮)。

　　6月17日，澎湃(🙁)新(💧)闻(🍪)（www.thepaper.cn）从(🕌)陈政(zhèng )高同志多(💧)位(wèi )亲友处(🎑)获悉，住房和城(🅿)乡(xiāng )建设部原部(🔥)长、党组(zǔ )书(shū )记(🤥)陈政(🤙)高同(🛂)志(zhì )，因病于(🚖)(yú )2024年6月16日在(📋)北京逝世，享(🦏)年72岁。

罗森：他的这本书(🗽)并非(fēi )专(🕙)注(🍍)于丝绸之路，而更侧(cè )重于(🌼)全(💐)球史(🖨)。他的核(🍱)心关注点是(🥫)(shì )贸(📱)易(yì )，以及(🍈)贸易如(🖋)何塑造和影响(xiǎng )世(😠)界(jiè )。彼得·弗兰科(kē )潘是一位(wèi )全球史学者，他可能(😮)去过北京，但他并不(👻)了解真正的中国。我曾走(zǒu )遍甘(gān )肃、宁夏、新疆等地，而他(💹)大概(🏎)从未踏足这些区(qū )域。如果他(tā )真的去过新(xīn )疆(🔭)或草原(🎶)地区，他的(🖼)论述方式(⛷)应该会有所不同。此外(😜)，他的著(zhe )作中(zhōng )几乎没(méi )有涉(shè )及(📎)草原(🐪)，这是(shì )一个缺陷。在探讨(🏌)中国早(💟)期历史时，我们必须关注那些早期传入中国的重要因(💙)素(💹)。比如(📕)(rú )，若没有外(wà(🏆)i )来的牲畜，中国的发(🔰)展路径会大不相同(⌚)。牲畜对中国(guó )经(jīng )济(😱)至关重要，从商代甚至更早的新石(shí )器时代(🏡)晚期(👡)开始(🆒)(shǐ )，畜牧(😄)业便在中国(📬)经济(jì )结构中(🎾)占(🗃)据了重要(yào )地位。要理解中国经济的(de )成功(gōng )，必(🏰)须(xū )同时考虑低地(😦)农业和高(🌙)原畜牧业的结合。高原(♍)地区离(🚕)不开羊群，若没有(yǒu )羊，就无法有效利用(yòng )那些海拔较高、地形崎岖的地区。从内(💿)蒙古(🕵)到(🗑)甘(🌤)肃、青海(🤙)，遍布着牧(mù )场和羊群，这些因素塑造了中国西部的经济模式，影响了丝绸之(zhī )路(lù(🧘) )沿(🔧)线的(👨)(de )社会结(jié )构(🎆)。任何关于丝绸(📆)之路的研究，都不应忽视(🔣)草原和(hé )畜牧业的重要性。

　　数(🌅)据显(👫)示，免签(qiā(😢)n )对入境游的(🔃)促(🏴)进(👜)效果显著(⤵)(zhe )。春(chūn )秋旅游副总经(🔤)理周卫(📋)红此前表示，自中国对多国单(dā(👹)n )方面免签以来，对入(rù )境(💌)游市场起到积极的推动作用，让来自更(🕹)多(🐐)客源地的境外游(🛶)客能(🔯)够以更(🚏)便(biàn )捷的(de )方式来到(❔)中国。

　　2023年7月，中(💦)共中央总书记、国家主席、(⛏)中央军委(👼)主席习近平在(🏞)四川考(🛸)察时指出，四川(🚳)(chuān )要发挥高校和科(kē )研机构众多、创新(💷)人才集(jí )聚的优(🌃)势和产(🧤)业体(tǐ )系较为完善、产业基础雄厚的(🤹)优势(shì )，在(⛸)(zài )科技创新和科技(💁)成(ché(🗺)ng )果(guǒ )转化上同时发力。

　　北京(🆘)6月(🏭)1日电(⏰)(李百加)由中国宋(💣)庆龄基金(🚡)会主办，中(🐍)国(guó )宋庆龄(😬)青少(shǎo )年科技文化交流中心承办，中国工(🙉)合(hé )国际(👱)委(📑)员会支(zhī )持的(💦)“童趣童(🔹)(tóng )乐·美美与共”——(🐯)2025年中外(wài )儿童心手相连过“端午”、庆“六一”双节活动5月31日在北(běi )京(🉑)举行。

罗森：我个(gè(⛲) )人认为“丝(sī )绸之路”这一概念不应该涵盖欧(😇)洲，尽管(⏺)本次展览(lǎn )中确实有(👽)所涉及。此外(🥂)，在讨论丝绸(🌈)之路时，我(📰)们(🏍)也(yě )必须(🔈)对印度这一部分保(🍂)持谨慎。印(😩)度与(yǔ(🐞) )中(👞)国的文化背景(jǐng )不同，虽然(🌡)印度(😊)确实拥(📒)有丝绸之路的一(yī )些元素，也值(zhí )得深入(🐩)研究，但大英博物馆的(de )这次(🦏)展览并未充分呈现这一(🧥)点(🚟)。如果(guǒ )由我来策展(zhǎn )，我会更加突出古波(🚾)斯的角色。古波(🕛)斯(sī )是在地(dì(🌅) )理上最(zuì )接近中国、同时拥有(🏀)成(chéng )熟的官僚(🍈)体系并(bì(🖌)ng )高度(🎅)发达的政权(🕚)。印度同样具备这一(🎍)点，但相(🛄)比之下(🏘)，印(✂)度与中国的直接交往(wǎng )相对(🖊)困难。若从南部进入云南(🐓)，但那里山高河(📗)急，因此(🔟)，主(🏢)要的东(🏚)西(⛺)联(👚)系通道(🅿)只能经由新疆向西，最(zuì )终通向阿富汗和(🌆)波(bō )斯地区。古(🥘)波(bō )斯后来入侵了印度，从(📋)而使(⤵)印(🥧)度的历史(👫)发(🎯)展轨迹与(yǔ )中(zhōng )国大(dà )相径庭。还有(🙏)一个非(🔝)常值(🍈)得关(guān )注的现(🍃)象(🐋)：尽管契丹、(🌌)金、女(🌀)真(🚴)和(👦)满(mǎn )洲人曾入侵(🙆)并占领中国(⛺)北方的(🥁)部分(👺)(fèn )地区，但他们没有将骑马文化彻底融入中国(guó )，而骑马文化却在印度(dù )扎根。这些文(🤤)化(🚰)和历史上的差异展示了各国独(dú )特(tè )的文明(🥏)发展路(🥖)径。我常常觉得(dé )：各文(🔡)明固然意(yì )识到自己的独特(🔜)性，但对(🦑)这些差(chà )异背(bèi )后(🔯)的(😖)深层原因(🍢)(yīn )，往往缺乏足够(gòu )的探究(jiū )。

　　传承(chéng )文(wén )化根脉，以(📂)(yǐ )当代视(⬇)角重构文化基因(🥣)(yīn )，用数(📬)字技(🔦)术(😝)(shù(🤶) )活化(huà )传(chuán )统经典(⛑)，创(😐)(chuà(🌸)ng )新解读民(mí(🐛)n )俗意象，是本次展(zhǎn )览的一大(🌎)特色。清华美(měi )院学子在图(😴)(tú )像(🕖)、空间(jiā(🤜)n )与(yǔ )叙事中(🈂)传递(🎛)中国声(🏒)音，表达文(wén )化自(zì )信(xìn )，不仅体现了青年创作(zuò )者(💉)的观察(🦁)力与表(biǎo )达力(♿)，也展现(🍳)出他们对专业的(⛺)理解和对时代生(🌬)活的回(🍀)应(🏮)。

　　(👙)此外(🍻)，端午节当日，龙(🥢)泉(🔃)溪畔人潮涌动——“金(🎸)蛇献瑞·龙腾龙泉”端午龙舟赛在当(🎺)(dāng )地举(🈂)行，除了(🥝)传统的1200米水上争霸，当地(dì )还首次增设了500米竞技龙舟(🚼)项目，可看性十足(⛩)。现场，17支龙舟(zhōu )队伍(wǔ )整齐(qí )排列，队员们身着统一(🏠)服装，手持船桨(jiǎng )，神情(📜)专注(🌳)；岸(🖋)边则挤满了前(🔻)(qián )来观赛的市民(🌽)(mín )游(🏊)客(🐮)，沉浸式体验(🤤)端午节庆氛围。(完)