郑艳(🍹)(yàn )提(🎩)到，《新白娘子传(chuán )奇》中白素贞饮用(😓)的可(🌥)能就是此类传统雄黄酒，其成分(fèn )虽契(🗓)合“雄黄(🌁)克(kè )蛇妖”的传说逻辑(jí )，但现代科(kē )学证实内(🚯)服有害(✅)。

　　公(🍋)羊会创始人何(hé )军(jun1 )介(jiè )绍，千百年来(lái )，赛龙舟已不只是(🚲)一项传(🔃)统(tǒ(🗣)ng )体(tǐ )育活动，更是中华(🍢)民族精神的体现。由公羊会创立的“中华(huá )传统龙舟竞演活动”，已(♏)在多个国家和(✍)地区(🤭)举(🔒)办，希望以(🈳)龙(lóng )舟“出海”会友架起(🥌)(qǐ )中(🏟)外民(🖌)间(🤞)交流之(🎏)桥。(完)

　　(🕑)桂(🔟)(guì )林(lí(🔒)n )5月31日电(周(🚙)利朔 莫(💔)(mò )伟雯(wén ))5月31日(rì )，2025广西·桂林(临桂(🥏))东盟城(🛺)市龙舟邀请赛在广(👅)西(🆒)桂林市临桂区(🤟)擂响(xiǎng )战鼓。赛事以(🚹)龙舟为(😍)纽带，汇聚(🍔)各(💅)方来(lái )宾。民众观赛热(rè )情高涨，开赛前30分钟观赛(😪)区域就已围满(mǎn )了民众和游客。

　(🌂)　4日第一场混双比赛，国(😌)羽“凤凰”组(📸)(zǔ )合冯彦哲/黄(huáng )东萍对阵徐承宰/蔡侑(✔)(yòu )玎。中(zhōng )国组(zǔ )合(📇)首局状态上(🐀)佳，以21：16胜出。次局(jú )韩国队掌握节奏，以21：(💍)17扳回。决胜局中(🎌)，冯彦(yàn )哲/黄东萍冷静发挥(huī )，终(😘)以(📜)21：15再下(❌)(xià )一城(chéng )，以(💃)总比分2：1先(👊)声(🔲)(shēng )夺人，为中国(🌥)队拿(🌷)下第一分。

　　依据有关规定，经中央(yā(🎦)ng )纪委(🤦)常(cháng )委会会议研(🥓)究并(👶)报(🏹)中共中央批准，决定给(🧓)予钟(zhō(👮)ng )自然(🌧)开除党籍处分；按(⏪)规定取消其享受的(🌿)待遇(🔂)；收(🐘)(shōu )缴其违纪违(🍡)(wéi )法所得(🎸)；将其(qí )涉嫌(xián )犯罪(🏅)问题移送检察(🔫)机关(🏻)依(yī(🌬) )法审查起诉，所(👃)涉财物一并(bìng )移送。

　　在两回合逆转击败了赛事(🤗)夺冠热门、英(yīng )超新科冠(guàn )军利(🚛)物浦后，巴黎(🌿)圣日耳曼开(🚱)始被(bèi )更多(duō )球迷关(guān )注，随后他们又(yòu )淘(👯)汰(tài )了另(👗)一支英超劲旅阿森(⛴)纳。不仅取得(dé )了(le )理想的(de )结(jié )果，大巴黎在这四场比赛(➡)中(🕸)也踢出了非(fēi )常精彩的内容，全队展现了极高的战术素(sù(🖨) )养，特别是中前场维蒂(🌄)尼亚(yà )、克(kè )瓦(🍧)拉茨赫利(✒)亚、杜埃、登贝莱(💡)(lái )等球员的表(biǎo )现令人印象(🛂)深刻。

　　“在小镇能(☔)看见内心(xī(🏎)n )，获得(dé )真正(zhè(🚴)ng )的平静。”“00后”南京姑娘冯飞是四(😟)川传媒学院(😭)表演系毕业(yè )生，在《贝(❓)克特在赖(lài )家老屋》中挑战(💸)三个角色，谈及“会漂”以来的(🧦)最(🗼)大感触时如是(⛔)说。

　(🏃)　张先生告(gào )诉(🏧)《环球时报》记者，近年来走入网球馆和网(🎽)球场的人越来越多，这一(yī )现象(xiàng )在郑钦文(wén )夺冠后更加明显，其中尤(yóu )以青少年人群为多。

罗森：我认为，我最大的贡献(xiàn )其实是推动(♿)我所在的(🌤)机构——无论是大英博物馆还是牛津大学——更加(🕹)重视中国。比如，在大(dà )英(yī(🐏)ng )博物馆(😎)(guǎn )资金有限、没有专项拨款(kuǎn )的情况(kuàng )下(🎾)，我想方设法筹措(🚅)资金，使(✔)得中国(guó )馆得以扩建(jiàn )和(🐍)改善。学术上的主要贡献，首先(🥓)是系统整(🆙)(zhěng )理和(🉐)记(jì )录大英博物馆所收藏的玉器，出(⌛)版了《新(🏳)石器(📪)(qì )时代至清代(dài )的中国玉器(🎃)》，在我之(🐂)前，还没(🕸)有(yǒu )人如此(🕡)详细地(🙍)梳理和研究这批藏品。其(😷)次(cì )，我认为《莲(🥂)与龙：(🚳)中国纹饰》是(🏋)我(📅)写过(🌓)的最“聪明”的一本书。以(🐽)云冈(✊)石(shí )窟为(wéi )例(😈)，其建筑(zhù )风格实际上受到了希腊和(hé )西亚的(🏉)影响，某些部分饰有(yǒu )涡卷纹，而这种涡卷(🔑)纹源自西方：你(nǐ )可以在大(🌩)同的装饰纹(wén )样中看(👹)(kàn )到它(👴)，但(dàn )在商(🎽)周(🌐)时期的青铜器上(📗)(shàng )却(🧦)找(zhǎo )不(🐚)到。这(🔱)种涡卷纹最(zuì )早可追(🌀)溯到(dào )古埃及和古(🔴)希腊，并经由(yóu )西亚传入中(zhō(👲)ng )国。我想呈现(🐖)的(de )是，中国佛教石窟装饰(🎠)风格的(🤧)整体演(yǎn )变过程。有些装(zhuāng )饰元素随着佛教(jiāo )传(🍎)入中(zhōng )国，并在本土环境(🏚)中发(🎫)展。例如，云冈石(🗼)窟(kū )的(🤤)一个柱(💍)子顶(🏭)部(bù )装饰着(🚞)被称为“爱奥尼亚(yà(😹) )柱(zhù(🗻) )头”（Ionic capital），这一设计(jì )最早诞生(🥚)(shēng )于(🛋)古(🍧)希腊。明清时期(😎)，青花瓷被(✋)大(🗻)(dà )量出口到中(zhōng )东，在书的(❌)最后几章，我探讨(tǎ(🤚)o )了中东(dōng )对中(🍤)国的(de )影响。伊(🐝)(yī(🏫) )斯(sī )兰装饰(shì(😵) )艺术中出现(🐺)了中国(🖱)(guó )元素，比(🕰)如龙和(🔳)凤，甚至在一些伊斯兰手稿中，也(🌺)能看到源自(🔩)中(🌭)国的云(🏒)(yún )纹(🥔)。这(🕠)种(🔥)(zhǒng )交(🕒)流(liú(🕵) )并非单向，而是双向的、相互(hù )作(🤮)用(yòng )的(🏔)(de )。《莲与龙：中国纹饰》正是(👦)探讨这种文化互动如何发(💱)生，它(😱)不仅仅是单个物品的流动，而是随着佛教(jiāo )的传播(🥀)(bō )进入中国，在本(běn )土发展(😥)，并在蒙古帝国及伊(🔃)斯兰世界的影响(xiǎng )下，又向(🅾)地(🕙)中海地区扩散(🔁)。乍看(🔲)之下，这似(sì )乎微不足道，但实(⛴)际上，它揭示了所有文化交流(👸)的(🛍)深(😫)层机(🕠)制。这种东(dōng )西方(fāng )之间的互动模式，不仅(🎇)体(🔓)现(🖥)在石窟(🥫)艺术中(🚔)，也广泛存在于陶器、瓷器等(🐯)领(lǐng )域。