(🔉)5月30日，传(🤩)统文(🕕)化(huà )红领巾小社(⛑)团(🈯)交流展示省级(🔮)(jí )示范活动在(⛺)佛山举(✡)行。100名(míng )少先队员(🌈)以醒狮(🥛)操快闪开场，用(⬆)活泼灵(🍰)动(⌚)的舞(wǔ(🥛) )姿，将醒狮的“喜、怒(nù )、哀、乐、动、静(🎳)、惊、疑”八态展现得(🤚)惟妙惟(🗜)肖，传统醒(🐑)狮(🌐)文(🍨)化与(yǔ )现(xiàn )代音(😽)乐、舞(🤡)蹈的(🥃)(de )创意融合，瞬间活(⚪)跃了(🖐)现(🚝)(xiàn )场气氛，展现(xiàn )了“醒(📬)狮(💾)少年”的(🤾)自信(🈹)与(🐃)活(👸)力(lì )。

　　(💀)贵(guì )港市副市(🍪)长(🕺)农卓松表示，香港(🍥)长者广(🛸)西旅(👒)(lǚ(💉) )居康养首发团落(luò )地贵港，是深化贵(🔼)港与香港民众情感纽带的重要契机。贵港市(🔪)将积极(jí(🈶) )融入粤港(⏫)澳(ào )大(🤷)湾(wā(🤠)n )区建设，以贵(guì )港、香港两地(dì )人(🚗)文交(🐸)融为新起(🔗)点，因地(dì )制宜发(fā )展康养旅(👺)居新业态，加快打造服(🐣)务粤港澳大湾区和东盟的生(🌲)态旅(lǚ )游目(mù )的地。

罗(💲)森：(🕐)古波斯在(🏊)东西方交(😿)流中扮演了极(jí )为重(chóng )要的角色，尤其在(zài )丝绸之路繁荣时期，特别(🥅)是在蒙古人(🗣)统治下的元朝。大(dà )量中国元素在(🦌)这一(yī )时(shí(👴) )期向西(xī )传播，并深刻影响(📳)(xiǎng )了古波(👈)斯的艺(🗞)术和工(gō(🐖)ng )艺。例如，古波斯绘画中含有许多(🎇)源(♍)(yuán )自中国(🤥)的艺术元素，而我们熟知的(🦓)白瓷(📖)，也源于中国。同时，中(zhōng )国(guó(🔏) )也(♌)从西亚和(👝)更(gèng )远的地区吸收(🚁)了大量文(📌)化因素，尤其受到(dà(🐁)o )佛教(🐹)的影响。我的著作《莲与龙：中国纹饰》（Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon）专门(mén )探讨佛(fó )教艺术如(♎)何(📥)在传入中国(👚)的(de )过(guò )程(chéng )中，融入(🚫)了西亚乃(nǎi )至希(xī(🍘) )腊的元(🔙)素。许(xǔ )多(🐫)(duō )装饰图案，如特定(🛹)(dìng )的花纹、(👡)植物图案等(⏳)，最初可能源于西方，随(🐯)后传入中国，被中(🈷)国工匠改(🚼)造(zà(🏯)o )、创新(💙)，最终制成精(🈴)美(měi )的(😧)艺(🐘)术(shù )品，再度出口至西(✴)(xī )亚甚至欧洲。这种文(wén )化交流，与新疆及(😄)中亚(yà )地(👁)区(😡)的互(🎆)动密切相关(guān )。那(🙎)里是一个充满(mǎn )活(🧕)(huó(🗃) )力的文化(👷)交汇地带。

　　广州市越秀公园在会上(🍊)同步启动“绿色(⏬)(sè )全(quán )运·旧鞋新生”环保公益项目(🥙)(mù )，特(😀)别(bié )设立青少年(🖍)儿(🕦)童专属(📂)参与通(🌄)道。全市(👡)中小学生可通(⌛)(tōng )过校园及越(🛸)秀公园(🌯)等多(🏞)个回收点捐赠旧(🤘)运动鞋(🚄)，经循环再用(yòng )技术处理后，在越秀公园建设全民运动设施(🦅)。预计在(👩)十五(wǔ )运会(huì )前，越秀公园的再(🦒)生橡胶(🏰)彩虹(🚡)运动(🚄)步(⏭)道(👑)首期将(jiāng )建(👺)成。

　　值得(🔲)一(💸)提的是，赛场通(📆)道巧妙变身(📣)(shēn )“襄垣文(wén )旅会(🌾)客厅”。一幅幅宣传展板错落有致(🍑)地(dì )陈(🔣)列(liè )其中，宝峰湖波光粼粼、碧(🥤)波荡(🐼)漾的湖(hú )景图片；非遗体验馆里展示传统(🍎)技(👹)艺的照片……精(👚)美的图片搭配详实生动的文(🌆)字，将(⛺)(jiāng )这座(zuò )千年古(⏫)县的(🍗)(de )自然风光与深厚人文底(🎋)蕴(yùn )娓娓道来(🚔)(lái )。

　　连日来，受高温少雨天(♎)气影响，黄河流域(✨)甘肃、内蒙古、山西(xī )、陕西、(🐀)河南、山东等省（区）出现不(bú )同(tóng )程度(dù )的旱(hàn )情。针(🛡)对(duì )流域相关省（区）旱(🛺)情，黄河防总(🕋)和(hé )水利部黄河水利(lì )委员(yuán )会(🏹)（简称黄(🐤)委）(💆)第(dì )一时间(🐠)(jiān )分别(⛹)启动(🐊)抗旱四级响应和干旱防(💚)御Ⅳ级(🤝)应(yīng )急响应；自6月14日17时起(🖼)，针对河南省启动干旱防御Ⅲ(💉)级应急响应；要求各相关单位落实落细各项抗旱保供水措施(🧥)，做好旱情(🎳)持(♍)续(xù )或(🚧)进(🤓)一(💧)步(bù )发展的应对(💣)准备。

　　(📵)第(dì )二，议(yì )程(🕶)设(🌕)(shè )置失(shī )灵。新(xī(🔝)n )任领(🙍)导刚上(👂)任，却(🐁)没(🐬)(mé(💯)i )有提出(chū )让民众有(👎)感的重大(💑)改革行动，欠缺议程(chéng )设置能力，迄未展现其领(lǐng )导能力，无法主导政(⏲)治(zhì )议程，反(🎶)而任由蓝白(bái )“在野(yě )”党(🏍)主导议题(🚻)引领风潮。

罗森：我(wǒ )对这个展览有(⛎)一(📚)些个人看法。相比中世(shì )纪以后(🌋)的(de )历史，我对中(🤞)国早期(💈)的历史更(gèng )感兴(♐)趣。我一直很(hěn )关注丝绸之路，对(⛲)于外(wài )国人来说(🚮)，丝(🍉)绸(chóu )之路提供了一(yī )种(🎇)理解(🕊)中国的方式。所有(➿)这些东(🤡)西是怎么传出中国的？我们(😊)在欧洲又是如何获得它们(😉)的(🖐)，先是(shì )丝绸，后(🎥)来又有瓷(💍)器等？看看(💚)英国的大宅邸，你会发(😑)现许多房间里摆(bǎi )满了中(zhōng )国瓷器，这是为什么？这一切又(🍙)(yòu )是如何(🚩)发生(🤞)的？(🏊)我(🌘)认为主要有两个(🏎)原因。首先(🤦)，由于气候和地质条件的差异，中国和西方，尤其是西亚，孕育出了截(jié )然不同的物产，也(🧝)因此(cǐ )形成了不(bú )同(tóng )的文化体系。西(xī(😝) )方(fā(🥌)ng )学者常用自己的知识框架(🏮)来(lái )解读(dú )中国(🥪)，比如“青(qīng )铜时代(🍹)”“石器时(🕟)代”“铁器(qì )时代”等概念(🌿)(niàn )，但我(wǒ )认(rè(🦓)n )为这些并(bìng )不完全适用于中国。气候的不同直接影响了农业模式。比如，中(zhōng )国的稻米和小米在西方并不(🔴)存在，而西(xī )方(fāng )主要(💚)种植小麦(🤫)(mài )、大麦(🍳)和(🌎)燕麦，这种农业(😗)(yè )结构的(🚅)差异，塑造了两种截然不(🥔)同的饮食文化：西方人习惯将谷物磨碎，烘焙成面包，而中国人则倾(🀄)向于(🏅)将谷物(🐞)煮熟(shú )食(shí )用。气候(⌚)因素还(hái )深刻影响了丝(sī(🐑) )绸的诞生(😄)。桑蚕(🎋)的生长依赖温暖(nuǎn )湿润的环境，如果(🏺)没有适宜的气候，就无(🍖)(wú )法养蚕。然而(⬛)(ér )，中(👣)国人做了一件独特的事情：他们驯化了桑蚕。这(🦍)种驯化技术在欧洲和西亚都不存在。因此(cǐ )，丝绸(🐣)(chó(🤪)u )成(🐳)为中国(guó )独有(🌂)的(de )高(🏭)价值(zhí )商品。那么，丝绸又(⌛)是(🌵)如何传播(bō )出去的(⏪)呢？关键在于马匹(⛓)。然而，中(zhō(🙆)ng )国的马匹资(🔎)源并不丰(🙇)富。长(😳)期以来(lái )，中国与(🚔)蒙古(🙇)地区的(👃)游牧(🔈)民族的冲突，促使其向(xiàng )西(⏬)(xī )扩张至新疆地区(qū )，以(🛀)寻求更稳定的(🤮)马(mǎ )匹(🐴)供应。随后，中国用(yò(🏕)ng )丝(sī )绸(🎼)换(🔱)取马匹，同(🔸)时(🚕)支付军(🚎)(jun1 )队驻守当地。从汉代开始，国(🕕)家(😸)便依靠这种方式(🗂)获取(🔩)战马，以应对蒙古及其(🌶)他(🐇)北(🔻)方(fā(⭐)ng )游(yóu )牧势力(lì )的(de )威胁。与此同时，丝绸作(🐑)为重要的商品，开始大(dà )量(💼)向(👠)(xiàng )西传(🌔)播(📻)(bō )。在(📔)我看来，丝绸之(👁)路(🎮)的起(🏁)源是丝绸和(👏)马(mǎ )匹的交换。

　　博汇股(gǔ )份被要求补(🏁)税5亿元(yuán )，则(zé(📮) )是因为公(🔊)(gōng )司生产的(👚)重芳(fāng )烃衍生品(🆕)被税务部门认定需要按(àn )照重芳烃缴(🏋)纳消费(fèi )税(shuì )，博汇股份(🤱)(fèn )对此不认同，最终(❤)是(🐋)否补税、如何补税(🗼)等仍有(yǒu )待税企双方良(⌛)性沟(🧑)通。