罗森(sēn )：彻底颠覆。我的(de )观点是(🍀)，中国的文明在相当早的(de )时期(🍈)就已高度发达，并建立在城(chéng )市或(huò )大型聚落的(✡)基础上。在(zài )英语里，我们将(🏼)其(🚜)称为“新(🥡)石器文化”。你应(🈲)该听说过杭州(zhōu )附近的(de )良(🍉)(liá(📁)ng )渚文化和(⏯)渭河(❄)流域的陶寺文化吧，这(zhè )些都(🏯)是庞大的文化中心，社会组织(zhī )严(yán )密，文化高(🐻)度(🏺)发展。然而，后来整个中国地区经历了剧烈的(🔧)环境变化(✏)，一些地方(🛂)遭遇洪水(🚡)，另(🎈)一些地区(🈶)则因(yī(🥑)n )气候(🔬)恶化而难以生存，人(👸)们因此(cǐ )逐(🏁)渐(jiàn )向(xiàng )黄土(🐜)高(📁)原迁徙。换(huàn )句话说，气(qì )候变化促(🔹)进了人(🎻)口的北移。与此同时，北(🔙)方相较于(yú )南方拥有(yǒu )一(🎹)个显著的优(🕗)势(🎡)——(⬜)更适合牲(🤡)畜饲(😧)养(yǎng )。居(🕵)住在(😟)黄(👫)土高原(yuá(☕)n )的人们开(🐺)始饲养牲畜，而(🦉)这些动物无法(fǎ )适应长江流域那样(yà(🕷)ng )湿热的(🐽)低洼(wā(🦋) )环境，只能(🐍)生(🕰)存(cún )于北方。最早，牲(shē(🥂)ng )畜经(📛)由河西走(zǒu )廊(🕔)进入中(🐷)国腹地，最先(⏱)到石峁(🛠)地区(🙏)(qū )，然后(🏙)继续向东扩(🏄)展(zhǎn )，传播到(dào )北(běi )京以北的大甸子等地。随(💰)(suí )着时间推(tuī )移，牲(💡)畜在(📌)北方广(🏀)泛传播，并进一步向南(nán )扩展，最终到(dào )达陶寺(sì )。牲(🚬)畜(chù )的(🍁)引入加剧了人群之间的(de )竞(🍣)争(👁)，同时也(🏋)(yě )促进了社会(🤴)的发展与变革。值得(🧣)注(🥔)意的是，这些以牲畜为生的(🦉)人(rén )，正(🥋)是后来青铜文明的先(⏲)(xiān )驱。也就是说，他(tā )们(🌛)是二里头、二(🎭)里岗和殷墟文化的前身(💐)。没有他们，就不会有这三个遗(🛅)址所展现出的高度(🙁)文明。一些中(📮)国学者也(🎮)对这一问题进行了深入研究，虽(🤡)(suī )然他们的具(jù(🤮) )体(🀄)(tǐ(🏊) )观点可(kě(😁) )能和我(🥡)(wǒ )的看法略有(🌷)不同，但他(🙈)们(men )都指(➡)出(🙁)了这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址的建筑风格(gé )，在二里头、二里岗(⤵)和(hé )殷墟都能找到(🍼)类似的体现。也(📥)就是说，它们的建筑风格一脉相承，包括(🤡)夯土台(🥔)基、墓穴深埋等关(guān )键特征。这表明，这(💫)些(🍜)遗址(🥣)之间存在(🙌)文化上的连贯(🏀)(guàn )性。我特别关注一位名(👦)叫(jiào )张弛的中国考古学者，非常推荐他的研究(jiū )，尤其是他在《考古(gǔ )》杂志2014年第(🎪)11期发表的(⏯)文章《衰落与新(xīn )生：论中国北方新石器时(shí )代两层(céng )经济文化体(🌤)》。与(🌟)我不(bú )同，他并不特别关注墓葬结构和建筑形式，而是(shì(😳) )深入研(🛌)(yán )究了(💊)黄土(🛴)高原的人口迁(🙋)徙(xǐ )以及(🍎)牲(🕴)畜(chù )的引入。他提出(🍧)，当时(shí(😏) )的(🚈)经济模(🤭)式经历了一场(🌩)深刻的变革(gé )，我认(rèn )为这一观点值(zhí )得高度重(🐤)视。

　　面对(duì )这块“硬骨头”，建设团(😲)队(🔔)通过优化(👟)施工(🙁)组织设(🔻)计(jì )、动态调配资(zī )源力量(liàng )，有效(🥑)(xiào )攻克复杂地质(zhì )条件与极端工期压力。在单洞施工中，团队创新采(😛)(cǎi )用“双(shuāng )机(🔳)并打”模式(🎷)，极大提(🌫)升(📤)作业(🐅)效(👵)率，实现(🌊)单洞(😥)工作面开挖(wā )月进尺(chǐ )连续多月(🗽)突破182米，施工水平(🤵)世界领先(xiān )。

　　(🏄)第三，新的台行政(🤠)机构刚上路，即遇上(shàng )立法机构改革(gé )风暴，尚无(🍺)亮(liàng )丽表现。再加上若干“部会”状(zhuàng )况不少，屡成媒体议论焦(🏋)点，如台内务(🚤)主(zhǔ(✌) )管部门、经济主管(👝)(guǎn )部门(mé(😱)n )、“海(♓)委会”等。

　　中国(🔊)社科院台(🎺)湾研究所研(📀)究员任冬(dōng )梅分析说，一(📝)个重要原因在(🛬)于大(🚊)陆“文化自信”增(🆗)强(🎫)，越来越多(duō )的人自发学习和传(👓)承(🦃)优(📸)秀传统(🆚)文化，文化创(⤴)新性发展(🥏)迅(xùn )速、中华文化国际影响力不断提升。以往部分迷(🌟)信(🦑)西方(fāng )文化的岛内(🧤)同胞现(xiàn )在开始(shǐ )正视大陆(lù )文化产(chǎn )业(🐳)，也(🤔)唤醒深藏(🥜)自身的(de )中华文化传统和(📞)价(🚞)值观(😓)念，这种态(tài )势还在持续加(jiā )强。

　　事(🛅)实(🛒)上，近年(🗜)来陕西省(shěng )在(✡)数字化转(zhuǎn )型方面(😾)取得了显著(zhe )进(jìn )展，陆续多个政策文件，积极推(🕕)动企(🕙)业(yè(🐹) )数字化转型，逐步构建起智(🚳)能化、(🃏)绿色(👯)化、高效化的产(🎱)业(🙁)生(shē(🧝)ng )态。陕西(xī )恒盛产业数字化研究院院长、(🈁)陕西省数字经济(jì )学学会数(🥑)字经济(📹)研究会副会长王武锁(🔹)指出(🚒)，在实数融合(hé )赋能科技创新与产业(🚎)创新深(💥)度融(🏕)合的背景(✂)下，建材(cái )产业(🚰)的(♌)(de )数智转型和绿色升级已成为行业(❗)生存(🤨)发展的必答题。

　　由希(xī )腊(🆗)国(♍)家剧院近50人的团(🖐)队带来的希腊悲剧三部曲《俄瑞(👨)(ruì )斯忒(🐡)(tuī )亚(yà(📽) )》首次来到中(zhōng )国演出，且会昌是唯(🍐)一一站。演(🍫)出在赖家(🐳)宗祠、老城墙等本土空(kōng )间上演(yǎ(👈)n )，实现(xiàn )了西方(fā(🖇)ng )经典与东方场域的有机(🛷)交(🎅)融(🐓)，让各(gè )地民众(🎆)在移步换景(🌾)中领略古希腊戏(xì )剧美(🎁)(měi )学与(yǔ )英雄史诗。

　　“出海机(jī(📳) )遇和挑战都摆在面前：当下全球产业(💌)链处于重构期(🔗)，浙江的数字(🤼)经济、绿(🥡)色能源(🌃)等优势产业有了(le )‘走出去’(🈯)的底气，但贸易壁垒(🙁)、(🌐)合(😟)规风(fēng )险、文化差异等‘硬骨头’也等(🏞)(děng )着我们去啃。”在浙江省民建企(🥫)(qǐ )业家(🗑)协会常(cháng )务副会长、出海专委(🐁)会主任陈(🤭)江看来，在这种形势下(xià )，成立(😩)出海专(🚼)委会是顺势而(🍰)为。

　　近些年我们也(yě )能看到这些举措，中国推(🕥)出大(🧑)规(🧑)(guī )模减(jiǎn )税降费政策，有(yǒu )不(bú(🚨) )少是长期执行的制(zhì )度性政(🚪)策。比如为(🥡)消除(chú )重复(😠)征税，营业(yè )税改(gǎi )为增值税；增值税基本税率从17%降至(🚖)13%；个人所得税也通过扩(kuò )大税(😐)率级距、增加专(🌧)项附加扣(kòu )除、提(🥊)高起征点，实(⏬)际降(🔘)低了税负(fù )；城镇职(zhí )工基本(🌖)养老保险单位缴(jiǎ(🐟)o )费(fèi )比例降至(🤤)16%等。

　　如今，科技正融入(rù )假期游玩的方方(fāng )面(miàn )面。在深圳的热(rè )门景区，无人机送货线路不断上新，今年(nián )端午期间(🎚)(jiān )，预计每天都(dōu )有上千笔(bǐ(🥪) )外卖订(💁)单(😐)送达到(dào )景(jǐng )区公园(❓)里。在江苏周庄，景区新上线的大模(💃)(mó )型可以帮助游(🏌)客制定专属的游玩(👣)攻略。游客(kè )只需说(shuō )出“带(dài )老人(🏯)孩子玩(🆕)一天”，智能系统便会生(📦)成(🏄)含摇(🏴)橹(lǔ )船(chuán )错峰时段、(⏲)非(🦊)遗手作体验、苏帮菜低(dī )糖(🚥)套餐的个性(🤧)化方(fāng )案(🚽)，还能(🆙)同步预(💀)约(yuē )评弹演(yǎ(😊)n )出等(děng )电子票。