此(〽)(cǐ )外(wài )，临(🐄)沂沂水(shuǐ(👆) )萤火(👶)虫水洞(📔)景区推出“六一”研学主题活动，带孩子们踏入自然与(yǔ )传统文(🌝)化交(🗑)织的(🎰)沉浸式(shì )课堂；淄博(🗜)(bó )市图书馆策划(huá )“童年(🌔)记忆·岁月留痕—(💠)—(🚕)‘(🍹)六一(🥩)(yī )’时(🥁)光展”，打造(zào )兼(⏺)具怀旧温(🙇)度与时代活(🦗)力的文化(huà(💦) )场景；菏(🌠)泽(🥅)市(📆)水浒好汉城(🛰)开展(🌟)“粽情童趣·亲(📙)子江湖”活动，巧(🍗)妙(📙)植(zhí )入NPC互动元素……各类(lèi )活动深受青少(🕰)年欢迎，拉(🏒)满儿童节仪式感(🎓)。(完)

　　经查，李鹏(péng )新(💧)丧失理(⏲)想信念，背(bèi )弃初心(😢)使命，培植个(gè )人势力，搞“七个有(😡)之”；无视中央八项规定精神(♋)，违规接(jiē )受宴请和车辆司机服务安排；对(✅)(duì )组织不(🎛)忠诚(👷)、(👱)不老实(shí )，在组(👺)织(zhī(🐏) )函询时不如实(🐨)(shí )说明问(wèn )题，违背组(zǔ )织(🕠)原则，卖官鬻爵，严重(🔼)污染地方政治生态；廉洁(🥟)底线失守，长期违规(🌻)收受礼品、礼金；腐化堕落；(🥟)贪(🎏)婪无度(dù )，政(👸)(zhèng )商勾(🌷)连，大搞新型腐败，利用职务便利为他(tā )人在矿产(🎿)开发(😐)、企(🏹)业经营、干部(bù )选拔任用等(děng )方面(mià(🔖)n )谋(😩)利，并非(🐠)法收受股权股份等巨额财物。

　　十年(🚘)(nián )帮扶路，教育与阅读(😜)是西北工业大学对融水(shuǐ )最深沉的(🗃)牵(🥃)挂。从融水民高杨俊杰(🔆)老(👀)师那里听(tīng )闻，“今(jīn )天同学(xué(👸) )们(🦃)开始‘抢书’阅(🔋)读啦。”便可知(zhī )，当缕(🥪)缕书香(xiāng )，化(huà )作滋养苗乡的精神春雨，“书(📼)香号”的故事(🔰)一直在(✝)路上。(完(😝))

　(📍)　适度超前也有面向未来的考量。李瀚明(míng )表示，最近(jìn )几年(nián )，国(guó )内长(zhǎng )途(🌈)旅行取代了一(yī(😩) )部分出国游的需求。西(xī )北是(👀)国内(🔥)(nèi )长(📕)途旅行的主要(yào )目的(de )地之一(🎅)，新疆、(🐆)青甘大环(🎐)线等热度居高不下。西北遥远，高铁也不发达(➗)，更依赖(lài )民航运输。此外，西(🌑)安(ān )和(🚵)乌鲁(lǔ )木齐(qí )还有建设(➡)国际航空枢纽的需要(🎖)(yào )。

　　今年适逢中(zhō(🔱)ng )国电影诞生120周年，京杭大运(🏅)河作为(💸)(wéi )世界文化遗产承(🅰)载(zǎi )着中(zhōng )华民(🐕)族文明记忆。在(zà(👒)i )活(💵)(huó(🤧) )动(dòng )的首(🐗)站北京市通州(zhōu )大(dà )运河森林公园内，巨大(dà )的银幕亮起(qǐ )，近百(🏻)位观众(🥨)(zhò(🏊)ng )在大运(🌗)河畔的美好夜(🤖)景中观看了京剧电影《穆桂英挂帅》。

　　家(🥀)住北京朝阳区(qū )的资深网球(💒)爱好者张先生在接受(🐥)(shòu )《环球时(shí )报(🐔)》记(jì )者采访时感慨(📁)，“原(yuán )来就不(🐼)好(hǎ(🛠)o )预约(📀)的(🍇)网球场，在郑钦文夺冠后(hòu )，更(🌇)不好(⛺)约了。”他说：(✝)“我经(💢)常打球的(🔺)球馆最早预约(🌞)时(🍵)间是提前一(🐩)周的(⏩)早(🛀)上七点，但是现(xiàn )在到点(🧚)就秒(miǎo )没(🤱)，手(😌)(shǒu )一(yī )慢就显示预约(🧠)完(🌜)毕(🚧)。”

　　宜良精品花卉苗木展(zhǎn )区作为(wéi )核(🎌)心区(🚆)域(yù )，集中展示(🖲)6000余个本地(💹)盆(🚾)景艺(yì )术、(🕶)特(tè )色花卉，为游(🐓)客呈上一场繁花(🎺)似锦(😬)、绿意盎(🚏)然的园艺盛会(🍉)。

罗森：我(wǒ )认(rèn )为，我最大的贡(gòng )献其(qí )实是(😯)推动我所在的(🛷)机构——无论(🎆)是(🗡)大英(🦐)博物馆还是牛津大(🎨)学(xué(🤣) )——更(gè(🈸)ng )加(jiā )重视中国(🗼)。比如，在大英博物馆资金(jīn )有限、(🏋)没有专(🏹)项拨(👾)款的情况下(🌵)，我想方设(🦍)法筹措资金，使得中(🐱)国馆得以扩建和改善。学术上的主要贡献，首先是(🍥)系统整理和记录大(dà )英(🗿)博物馆(🚲)所收藏的玉(🎛)器，出版了《新石器时(🎥)代至(zhì )清(qīng )代(😥)的(⏬)中国玉器》，在(🙄)我之前，还没有人(⬆)如此详细地(🙁)梳理和研究这批藏品(pǐn )。其次，我认为《莲(💺)(lián )与龙：中(🔼)国纹饰》是(shì )我写过的最“聪明”的一本书。以云(🦌)冈石(🎊)窟为例，其建筑(💎)风(🏙)格实际上受到了(le )希腊和西(xī )亚的影响，某些部分饰有(yǒu )涡卷纹(📜)，而这种涡卷纹源自(zì(🔦) )西方(fā(📗)ng )：(🗂)你可以在(🎾)大同的(💇)装饰纹样中看到它，但在商周(🧠)时(⚓)期的青铜器上却找(💃)不到。这种涡(🚿)卷(🥉)纹最早可追溯(🏸)(sù )到古埃(āi )及和古希腊，并经由(yóu )西亚(✏)传入中国(➰)。我(🏑)想(🐑)呈现的是(🏦)，中(🥄)国(🤝)佛(fó )教石窟装饰风格的整体(tǐ )演(yǎn )变过程。有(⏲)些(xiē )装饰(🚵)元素随着(zhe )佛教传入(rù )中国(🕝)，并在本土环境中(zhō(📮)ng )发(🚪)展。例如，云冈石窟的(🐎)一(🛣)(yī )个柱子顶部装饰(shì )着(🚟)被称为(🥑)(wé(🔧)i )“爱奥(ào )尼亚柱头”（Ionic capital），这一设计(jì )最早诞生于(🍑)古希(💷)腊(là )。明清时(😇)期，青(🎋)花瓷被大(dà )量出口到中东(dōng )，在书的最后几章(🛐)，我探讨了中东对中国的影响。伊斯(sī )兰(🏖)装饰艺(🧣)术中(zhō(👕)ng )出现了(🕌)中国元素，比如龙和凤，甚至在一(😌)些伊(🎼)斯兰手稿中(😑)，也(yě )能看到源自中国的(💑)云纹。这种交(😳)流并非单向，而(ér )是(🉑)双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动(🥀)如何发生，它不仅(jǐ(✍)n )仅是单个物品(🎰)的流动，而是随着佛教的(🏘)传播进入(👱)中国，在本土发(fā )展(zhǎn )，并(bì(🌍)ng )在(zài )蒙古帝国(🥛)及伊斯(sī )兰世界的(🏉)影响下，又向地(💕)中海(🐼)(hǎ(✂)i )地(dì )区扩(kuò(🦂) )散。乍看之下(xià )，这似乎微不足道，但实际上，它揭示了(😩)所有文化(🏡)交流(liú )的深层机(🤽)制(💋)。这种东(dōng )西方之间(jiān )的(🌴)互(hù )动模式(🗺)(shì )，不仅体(🧥)现在石窟艺术中，也(⚡)广泛存(cún )在于(🌍)陶器、瓷(😎)器等领域。

　(🤯)　靳东(dōng )，1976年出生于山(💁)东省，毕(🍗)业于中(zhōng )央戏剧学院，国家一级演(🌱)员，曾获得“青(💀)年五(🚓)四奖章(➿)”先进个人、(📪)“全国德(🤗)艺双馨(xīn )电(diàn )视艺术(🔆)工作者(🚁)”等荣(🚎)(róng )誉称号(💻)。他还是第(🕞)十四届全国政协委(🔗)员。