游(🍡)(yóu )园(🐤)(yuán )会将(jiāng )端午节传统文化体验推向高潮。旱地龙舟赛车、(🔥)粽叶运乒乓、艾草(cǎ(📆)o )锤(👺)制作、艾草香囊制作等多种中(zhōng )华传(❄)统文(🕹)(wén )化体(♓)(tǐ )验活动吸引了众(🧢)(zhòng )多(🚔)参(cān )与(🎫)者，让(🚙)两(💙)岸青(qīng )年学(🌷)生和台胞台属在(⏹)动手制作及友(🏋)谊(yì )赛(🐻)(sài )中感受端午节(jiē )的(de )独特魅力。(完)

　　数据显示，免签对入境游的(🌞)促(🏀)进效果显(📈)著。春秋旅游副总(🌽)经(🥃)理周卫(wèi )红此前表示，自中国对多国(guó )单方面免(miǎn )签以来，对入境游市场起到(💒)(dào )积极的推动作用(🏿)，让来自更多客源地的境外游客能够(gò(⬛)u )以更便捷的(de )方式来到中国。

　　如今(➰)，通过(⏸)当(✡)地多部门(➡)合力(👝)协作，绵阳在全国(🧦)率(📨)先(⚪)探索新就业形态劳动(🖕)者(🎱)联动(🖇)维权机(jī )制(🧥)，创新“联合调解(jiě )中心+行业”模式，创造性植(zhí )入法(🎞)律援助资(zī(🚼) )源，开创“行裁(✝)联动(🧕)、法援一体”劳动维权综合处置运行模式，为办事(👢)群众提供(⛽)更加优质的(🦁)劳(🤭)动维权“一站式(🔷)”服(🤔)务，累计(🤥)服务新(xīn )业态劳(♌)动者近2万人(rén )。

　　“对此(🚚)，我有(🍀)一个想法，在商(😁)业场景(🔌)适(🐭)老化的(💕)创(🅿)建中，政府(🧐)部门应发挥主导(dǎo )牵头作用，例(🚗)如(rú )建立(🛴)老年人专(➖)门(mén )店，这(👂)是目前比较稀缺(🔰)(quē(🕑) )的(🏀)。”周(🐋)(zhōu )海旺说，相(xiàng )比年(nián )轻人，老年群(💚)体更习惯线(🍱)下消费，银发产(chǎn )业完全可(👰)以和(🃏)提振(➰)(zhèn )消费、促进线(xiàn )下(🚟)经济发展结合起来(🍹)，在政(zhèng )府部门的监(🦔)(jiān )管引(🏣)导下，引入各种专门(🌡)(mén )为老年人定制的商业项目、消费(🎸)场景，实现兼具经济效益与社(🦆)(shè )会(🕣)效益的高质(🤢)量发展。

　　太原(yuán )6月3日电 (刘小(🎀)红)记者3日从山西(xī )省文(🚍)化和旅游厅获(🤑)悉，“百(bǎi )名香港校(xiào )长看内地——(🦂)山(😮)西(xī )文化之旅”活(➗)动于5月(🏭)26日至6月2日(🧗)在(🔒)山西成功举(jǔ(💗) )办。来(😅)自香港新界区的113名校长深入山西开展考察(🏐)交(🏸)流活动，旨(😵)在推动山西(😇)与香港在青(🎬)少(shǎ(📉)o )年研(yán )学旅行领域达成(chéng )深度合作。

　　这场(🚥)大地震让(😀)金晓东意(♿)识(🗡)到，在尼华(huá )侨(qiáo )华人群体需要一个可以统筹(chóu )协作、守(shǒu )望互助的组织(zhī )。灾难之后的思考逐(⏰)渐沉(🐤)淀为行动，四年后(hòu )，尼泊尔华侨华人协会正式(shì )成立，金晓东出(🐢)任(rèn )会长一职(🛬)。

　　(🧝)为构建低空技术与(yǔ )深海(🍙)(hǎ(🎑)i )科技的双(👍)向(xiàng )赋能(👐)平(🙍)(píng )台，实(💅)现全球首个(🍸)“空域(🎟)联网、海域联动”的海洋智能(🎽)生态(tài )盛(💆)会(huì(😊) )，本届展会规划设置了无(wú(👒) )人(🌵)机(jī )专(zhuān )区，国内外领(⛔)先的无人(🏷)(rén )机制造商、技术研发商、应(yī(👮)ng )用解决方(👿)案提供商及相关配套企(🌘)业参(🛄)展，展示内容涵(💺)盖海洋观测、监(jiān )测、测(🎉)绘、应急救(jiù(🔍) )援等领域(yù )的前(qián )沿技术和创新(⏭)应用(💭)，助(zhù )力(lì )推动海洋无人机(👀)(jī )技术(shù )发展与(🙄)产业升级。

　　农业技术(🍟)志愿者走进田间(⭕)(jiān )地头，成为(wé(🐦)i )村民的“科学种植引路人”。针对农作物生长(🚌)关键期，志(👪)愿者们依(yī )据不同作物特性，现(🕖)场示范科(👾)学种植方法，从施肥、灌溉(💮)(gài )到病虫害防(🍂)控，一一耐心解答。种(🌫)植户(hù )董兰庆激动(💅)地说(shuō )：(🧕)“以前(🏹)种地光靠(kào )经验(yàn )，效果(guǒ )不太(😘)理(lǐ )想。听(👊)了(le )志愿(🆓)者的(de )讲解，学到(dào )好多新(🔈)知(zhī )识，今年丰收(shōu )更有盼(🕗)(pàn )头了！”

　　东(🛹)西方在(zài )看(🐓)待(👩)人与(🙏)(yǔ(💠) )植(🛂)物关系的具体(❇)问题(👌)上，有(⛺)很大不同。中(⚫)国(guó )人强(🧜)(qiáng )调植物(🏣)与人合一(🌵)，文(🥑)学上“起兴”的创(chuà(🍙)ng )作手法就是(🕟)这种思(👰)想(🦌)的最(zuì )好体现。《诗(🕢)经·小雅·皇皇者(📙)华》：“皇(🏗)皇者华，于彼原隰”用漫山遍野(📫)的鲜花映(yì(🈹)ng )照使臣出访时的愉(✏)悦(🖥)乐(lè )观精神(shén )。不(🤪)同(tóng )于植(🏈)物与人的合一，西方(fāng )草木是风(📎)景(🐡)性的存在(🕡)，他们(men )对(duì )植物更多是主(🎳)体对(duì )客(kè )体的观看与经历，追求准确的模仿。西方画家通过几何、透视、(✉)色(sè )彩、(🍮)光影(yǐng )的表现，目(mù )的是呈现出立体(😔)、强烈的真实感。