活动结束后，50多名香(xiāng )港长者广西旅居(💲)康养首发团成员(🔬)及香(🖤)港有(yǒ(🐎)u )关企业代表，赴桂(guì )平市、(🛍)来宾市(shì(🥥) )金秀瑶族自治县(🕴)以及桂林(⏬)市、(🗾)阳朔县等地(👳)体验(yàn )旅居康养。(完)

　　“我确实考虑(❕)过在(🗾)美国生产(🔊)我们(🍪)的(de )商(shāng )品。但我(🦓)发(🥩)现(🔞)在美国，没(🧜)有任(🌥)何(hé )一家工厂能够像中国的(💢)工厂(🔞)一样(🌍)实(shí )现我(👒)(wǒ )们的要求，更(👥)何况在(zài )中国(🍭)有我们所需的(😋)所有配件。”

　　(😪)曾文莉认为，在职业选手商业价(🚉)值充分释放后，其(qí )成功效应(🆚)(yīng )才会(🛎)吸引更多的(📁)人群尤其(🚂)是青少(shǎo )年(nián )从事网球运动，而这(zhè(🍸) )是中国(guó )网球经(♑)济发展(📦)的根基。

　　会议(yì(🏋) )指出，统(tǒng )筹国内经济工作和国际(jì )经贸(🔚)斗争，坚定不移办(👊)好自己的(📰)事，坚(👦)定(🧓)(dìng )不移扩大(dà )高水(shuǐ )平(🥕)对外开放(🤪)，并(💽)(bìng )提出“四个稳”，即(jí )着(zhe )力(😠)稳就业、稳企业、稳市场、(⏮)稳(🔎)预期(qī )。

　　于涛在致辞中表(biǎ(🔨)o )示(🙋)，中(🏊)法两国应进一(yī )步(🏦)坚定推动(🌋)和(😍)平发展(🦈)与(🔩)文明(👑)互鉴的信心和(hé(🚜) )决心，为世界做(🥦)出大(🍽)国间(🚻)相互尊重(🍩)，开放合(hé(🔐) )作，民心(🎶)相(🆒)通(🥘)的表(biǎo )率。他说，我们应秉持(🤶)开(🐰)放包容，互学互(👄)鉴的人文交流理念(👤)(niàn )，深(🚺)化两(🆑)(liǎng )国在文化、艺术、(🥁)媒(méi )体、教(jiāo )育、旅游(yóu )等各方面的合作，守护好多元(📷)共生(🦀)的(🍓)全球文化(🍥)生(shēng )态，共(🐞)同(tó(🍅)ng )繁荣世界文明百花园(🕛)。

　　在(zài )上海市(🦏)长宁区，40家养老机构分布(🦕)在(zài )老居民楼之间，几乎每家都在(zà(🐻)i )招人。如何(🏸)既招得到人，又留(⬆)得住人？如何通(🔼)过人才(cái )储备(🚲)推动服务优化、引领整(🌌)个行业发展？上(🔘)海市政协委(🐺)员、民盟盟员、金福连锁养老院总院长徐兵(🌧)(bīng )从事养老行(🍶)业(👠)(yè )16年(🐑)，一直尝试找到这些问题的答(🚥)案。

　　适度超前(🤝)也有面向未来的(🎀)考(🏛)量。李瀚明表示，最近(⚾)几(🧡)(jǐ(🍶) )年(niá(🥕)n )，国(guó )内(nè(🔊)i )长途旅行(💏)取代了一(yī )部(💄)分出国游(yóu )的需求。西(🏦)北是国(🌱)内长(zhǎng )途旅行的主要目的地之(🤔)一，新疆、青甘大环线等热度居高不(🐵)下(🔱)。西(xī )北遥(🥔)远，高铁(👸)也不发达(💗)，更依(🏈)赖民航运输。此外，西安和乌鲁木齐还有建(⭕)设国际(jì(🖥) )航空(🚘)枢纽(📩)的需(xū )要(yào )。

罗(🚦)森：彻(🧗)底颠(🚧)覆。我的(🎈)观(🥈)(guān )点是，中国的文明在相当早的时期就已高度发达，并建立在城(ché(🛅)ng )市或大(👰)型(🌭)聚落的(🎺)基(jī )础(🦅)(chǔ )上。在英语(🏕)里，我们将(🎱)其称为“新石器文化(huà )”。你应该听说过杭州附近(jìn )的良渚(zhǔ )文(wén )化和(🐮)渭(🆗)河流域的(🤗)陶寺文化吧(🥞)(ba )，这(zhè(🏩) )些都是庞大的文化中(🔷)(zhōng )心(xī(🍹)n )，社会组织严密(mì )，文(wén )化高度发(fā(🚿) )展(zhǎn )。然而，后来(🍬)整个(🙈)中国地区(qū(👧) )经历了剧烈的环境(jì(🌑)ng )变化，一些地方遭遇(yù )洪水，另一(yī )些地区则因气候(hòu )恶化(🔅)而难以(🧞)生存，人们(men )因此逐渐向黄土高(gāo )原(yuá(🐦)n )迁徙。换(huàn )句话说(⛎)，气(🤶)候变化促进了人口的北移(💅)。与此同(tóng )时，北方(fāng )相较(🏒)(jiào )于南方(😾)拥有一个(gè )显著的优势——更适合(hé )牲畜饲养。居(📑)住(👃)在黄(🕓)土高(gāo )原(📳)(yuán )的人们开始饲养(⚫)牲(🤸)畜，而这些动(🤮)物无法适应长江流域那样湿热的(🏕)低洼环境，只能生存于北(🎤)方。最早，牲畜经由河西走廊进入中国腹地，最先到石峁地区(qū )，然后继(jì )续向(xiàng )东扩(kuò )展，传播到(dào )北京以(🌿)北的大甸(dià(📰)n )子等地(🍮)。随着时间(⛸)(jiān )推移(yí )，牲畜在北方广泛传(chuán )播，并进一步向南(📁)扩展，最终(zhō(🌛)ng )到(❓)达陶寺。牲畜的引入加剧了人群(⤵)之(🐈)(zhī )间(jiān )的(de )竞争，同时也促进(🤜)了社会的发展(😔)与变革。值得注意的是，这些以牲(❄)畜(chù )为生的(de )人(⏮)，正是后(🍛)来青铜文明(👩)的先驱。也就是说，他们是(🈵)二里头(🔍)、二里岗和殷(📹)墟(🍎)文化(🎯)的前身。没有他们，就不会有这(💡)三个遗(🔩)址(zhǐ )所展现(📓)出的(de )高度文(wén )明。一(yī )些(♋)中(zhōng )国学者也(🙉)对(🈶)(duì )这(🏀)(zhè )一(yī )问题进(jì(🔌)n )行了深入(🆗)研究(🤮)，虽然他们的(🥏)具体(tǐ )观点可能(néng )和(hé )我(💌)的看法略有不同(📎)，但他们都指出了这样一(yī(⬆) )个现象——芦山(🍀)峁、石峁(📆)等遗址的建筑风格(⏱)，在二里头、二里岗和殷(❓)墟都能找到(🔛)类似的(🎤)体(🔺)现。也就是说，它(🌪)们的(⏭)建(jiàn )筑(zhù )风格一脉相(🦒)(xiàng )承，包括夯土台基、(🏞)墓穴深埋等(děng )关(🍱)键特征。这表明，这些遗址之间存在文化上(🐗)的连贯性。我特别关注一位名叫张弛的中国考古学者，非(fēi )常(🐇)推(🥘)荐他的(🏦)研究，尤其是(💯)他在《考古》杂(zá )志2014年第11期发表的文章《衰落与新生：论中(🦔)国(🎼)北方新石器时代两层经(😄)济(jì )文化体》。与我不同，他(tā )并(bì(👖)ng )不特别(🚁)关(🚨)注墓葬结(📫)构和建筑形式，而是深入研究了黄土(🛸)高原的人口迁徙以及牲(🔘)畜的引入。他提出，当时的经济模式经历(🍠)了一场深刻的变(biàn )革，我认为这一观点(⏱)值得高(gāo )度(🕠)重(⬜)视。

　　“还记(jì )得过年时，我父亲给我女儿包(bāo )了一个红包，打开(kāi )一(👓)看，是(🏀)牙(😔)签。原来这是老(👀)人家平(😦)时收(😭)集起来(🕘)的家里剩下的牙签，他对孙女(🙆)(nǚ )说‘这(zhè )些(xiē )都是(shì )珍贵的木材(🐈)，我帮你们存了起来’。第二(èr )年(🔨)，又(🍹)包(👂)了一(👗)(yī )个红(😢)包，打(dǎ )开一看，是纸巾，也是攒的没用完的纸巾(jīn )。”