罗(luó )森：彻底颠覆。我的观(guā(😫)n )点是(🍏)，中(zhōng )国(⏳)的文明在(zài )相当早的时期就已高度发达，并建立在(🍧)城市或(🧖)大型(xíng )聚落(👢)的基础上。在英语里(🌳)，我们(men )将其称为(wé(🐰)i )“新(xīn )石器文化”。你应(😳)该听(tī(🙏)ng )说(🌞)过(🎱)杭州附近(😶)的良(🌁)渚文化和渭河(💆)流域的陶寺文化吧，这些都是庞(páng )大(🌈)的文化中心，社会组织严密，文(👮)化高度发展。然而(ér )，后来整个中(⏹)国地区经历了剧(🔖)烈的环境变化，一些(xiē(💐) )地方(⛺)遭遇洪(🛑)水，另一些地区(qū )则因气候恶化而难(🆔)以生(🍵)存(cún )，人(🥣)们(👕)(men )因此(📢)逐渐(jiàn )向黄(😠)土高原迁(🐋)徙(🥫)。换句话(huà )说，气候变化(🐰)促(🔁)(cù )进了人口(⬜)的北移。与此同时，北方(🛄)相(xià(🍅)ng )较于南方拥(🍤)有一个显著的优势(shì )—(🔱)—更适合(hé(🥏) )牲畜饲养。居(🚗)住在黄土高(🛌)原(🐇)的(de )人们开(🔔)始饲养(😁)牲畜(chù(🐱) )，而这些动物无法适(shì )应长江流(liú )域那样湿热(rè )的(de )低洼环(🤗)境，只能生(📴)存于北方。最早，牲畜经(🏍)由河西走廊进入(👊)中国腹地，最(zuì )先(xiān )到石峁地区(😥)，然后(💥)继续向东扩展(😕)，传播到北京(🛡)以北的(de )大甸子等地(👓)。随着(😰)时间推移(yí )，牲畜在北(✌)方(👩)广泛传播，并进一步向南(🎱)扩展，最终到(🔍)达陶(táo )寺(🐋)(sì )。牲畜的(🍚)引入加剧了人群之(✨)间的竞(jìng )争，同时(shí )也促(cù(🎖) )进(jìn )了社会的发展与变革。值得(dé )注(🤒)(zhù )意的是，这些以(📘)牲畜为生的人，正是后来青(🥢)铜(🔰)文明的先驱。也就是(shì(😒) )说，他们(🎓)是(🍁)二里头、二里岗(🈵)和殷墟(xū(😹) )文化的前身。没有他们，就不会有这三个(🌨)遗址所展(🔐)现出的高度文明。一些中国学者也(🥘)对这一问题进(🔻)行(👍)了深入研究，虽然他们的具体(🥪)观点可能和(🚷)我的看法(🕗)略有不(bú )同，但他们都指(📛)出(chū )了这(zhè )样一(🛋)个现象——芦山峁(🕞)、(🎑)石峁等(🍼)遗址的建(jiàn )筑风格(gé )，在二(💹)里头、二里岗(🎊)和殷墟都(dōu )能(néng )找到类似的体现。也(yě(🎪) )就是说，它们的建筑风格(gé )一(👬)脉相承(📱)，包(🕹)括夯土台基、墓(😎)穴深(🐶)埋等关(guān )键(jiàn )特征。这表明，这些遗址(zhǐ(🔰) )之(zhī )间存(🎴)在文化上的连贯性(🌇)。我特别关注一位名叫张(😣)弛的中国考古学者，非常推荐他(🔵)的研究，尤其是他在(zài )《考古》杂志(🚉)2014年第11期发表(🍴)的(📈)文章《衰(shuāi )落与(yǔ )新生：论中国北(🔠)方新石器时代两层经济(jì )文化体》。与我不(🍂)同，他并不特(💠)别关注墓葬结(jié )构和建筑形式(shì )，而是深入(🍋)研(🕕)究了黄(huáng )土(🥊)高原(✝)的人口迁徙以(yǐ )及牲畜的引入。他提(🐎)出，当时(🌇)的经济模式经历了一场(🌆)深刻(kè )的变革，我认(🕧)为这(🎵)(zhè(⤵) )一(yī )观(💽)点值得高度重视。

罗森：主要是模仿(💶)自制(🏍)的(🧒)，具(🥕)体的(🚜)传播方式还(🥖)需要进一步研究，但可以确定的是，战(zhàn )车(🤕)(chē )并非中(👩)国(😇)本土(tǔ )的(🍐)(de )发明，这一点在(zà(🐑)i )几十年前或(huò )许还不为人(🗼)知，但(🐶)如(🛺)今(jīn )已经成为学(🐨)术(🕖)共(gòng )识。类似的，马匹最早也不是在(😎)中国驯化的(🐥)，而是从外部(bù )传入的(🍴)。如果你查看商(🤳)代甲骨文，会(🏩)发现商(🚳)人长期与羌(😋)作战。羌人大致属于(yú )北方的(🧣)游牧民族，而(ér )这(📟)些北方(😂)民族(🌻)又与西伯利亚文化圈(🔼)保持(chí )着密(🌎)切(qiē )的联系(xì )。他们很可(🏔)能成(🤺)为桥梁(🎴)，使得(🎄)西伯利亚的(👠)兵器(qì )先传入北方草原(💷)，再逐渐(⛸)(jiàn )渗透(⬆)到中原地区(qū )。这(zhè )些(xiē )兵(🚓)器和装备大约在公元前1500年左右已经在中(👠)(zhōng )国广泛出(🧟)现(🌛)。当然(🕔)，并非青铜时代的所有技(🔧)术都是外来(🔦)(lái )的，中国的(de )青(👭)铜礼器就(❄)是中(🤪)国(guó )完全(♟)自主发明(míng )的，中(🔼)国(guó )独(🛳)特的(de )青铜礼器(🥡)文化是(shì )西方所不(bú )具备(🖇)的。然而，金属(🧣)冶炼这一工艺并非起(🚌)源于(yú )中(zhōng )国，而是随着(zhe )游牧文明的扩(🚩)展(🌙)传入中国。你们采用陶范浇铸的(🚖)方法制造青铜器，这表(🎩)明中国独(dú )立发展出(😽)了(🤗)(le )高度(dù )复杂(😧)的陶范铸(🌁)造(😜)(zào )技术。而(ér )在西方，我(🥒)们(men )最早使(👾)用的(de )是锤击工(⏩)艺，这种方法能(néng )够更有效地节省金属。此外，西(xī )方还(há(🕎)i )发展出了失蜡法——先用蜡(😳)塑造(🕢)器物形状(🎽)，外部裹上(🏍)泥(ní )，随后加热使蜡熔化流失，再(zài )将熔(ró(📶)ng )融金属倒入(rù(🍀) )空腔成型(👔)。这两种(📪)技术在理念上完全不同。值得注意的是，中国直到(dào )佛教传入(rù )后，才在佛(fó(👤) )教造像中使(🧟)用失蜡法。即便在(⛲)古埃(💕)及，青铜器的(🈁)制作依然(rá(🐇)n )以锤击工艺为主。

　　据路透社(shè )报(🍭)道，哈马斯5月31日发(🐤)表声明称，愿(🌽)意(yì(🍢) )释放10名活着的以方(fā(⏰)ng )被扣押(🙅)人员(🚥)，并移交(🏢)18具以方被扣(kòu )押人员遗体，以换取(👩)商定数(🐀)量(lià(🏆)ng )的巴勒斯坦被扣押(✋)(yā )人(🍤)员。此外，哈马斯再次要求以军结束战斗并从(🚙)加(🈴)沙撤军(jun1 )，而这此前(qiá(⌛)n )一直(zhí(🛣) )是以色列的红线(xià(😳)n )。

　　“台湾(🏤)民意基金(💡)会”今日（6月(yuè )18日）公(🚻)(gōng )布最新(🚀)民(mín )调，台(tái )湾地区领导人赖清德声(📵)望为48.2%，相较(🦕)上(shàng )个(🎏)月重(🔕)挫 9.8 个(gè )百分点。该基金(jīn )会(⏪)董(🕖)(dǒng )事(➿)长(📌)游盈隆表(👱)示(👻)，在(zài )台湾，一个(🥤)百分点(diǎn )代(dài )表 19.5 万人，10 个百分点代表(🧣)近 200 万人(💅)，上任不到一个月，流失近200万人(rén )支(👺)持，是(🆖)一个严重的警讯。

　　(🎒)[环球时报报道(dào ) 记者(✒)(zhě ) 倪浩]8月3日，郑钦文(❎)夺得2024巴黎奥运(💺)会网(🍘)球女单冠军，实(🧠)现中国(guó )选手(shǒu )在该(🛹)项(🚅)目上的历(lì )史性突破(🚮)(pò(❕) )，也(yě )点燃了民众(🧞)参与网(🛋)球运(🥑)动的热情(⏪)，网球热(🐵)度随之(zhī )大涨(⛱)。接受《环(huán )球时报》记(jì )者(🍦)采访的(de )专家(📮)认为，体育明星(🅱)与体育经济会形成正向反馈：(🚋)体育(🏾)明星的示范效(xià(🔊)o )应会提(tí )振相关体(🈂)育产业、吸(⛰)引更多人参与到运动中来，大(dà )众的广泛参与则会(huì )成(chéng )为(😚)“未(wèi )来明星(😸)运动员”诞(dàn )生的基石。

　(🍅)　2025年的“六一”儿童节对于(🤹)(yú )来自日喀则地区的21名(🏛)藏族(🌋)先(xiān )心病患儿来说(🥨)有着特(🕘)殊(⛑)(shū )的(🦕)意义(👾)，这是(shì )他们恢复健(🌅)康后度过(🏟)的第一个(📣)儿(🐩)童节。2025年4月，这些(🔣)先心病患儿来到(💗)黑(➡)龙江省牡丹江(🧜)市心(xīn )血管病医院，接受免费手术(🚿)治疗。

　(🐴)　(💻)巴(bā )黎6月3日电 (记者(❓)(zhě ) 李洋)当地时间(🔗)6月2日，在2025法国(✌)(guó )网球公开赛混双四分之一比赛中，张帅(🗽)(中国(guó ))/阿雷瓦洛(luò )(萨尔瓦多)以(📳)2：0的总(🥠)比分战胜格拉斯普尔(英国)/沃(🈴)尔莫斯(墨西(🐬)哥)组合，晋(🛴)(jìn )级半决赛。

　　“它的防火、防盗、防潮都做(📶)得(🌇)非常好，每(🎽)个房(🕙)间都有架(🎥)空的地板，因为透(⛴)气不(bú )会潮湿(shī )，下(xià )水暗沟四通八达，最终(zhōng )汇入门前的月亮(lià(😌)ng )湾，下再(🍰)大(🥤)的雨(yǔ )里面也不会(huì )积水。”潘后军援(yuán )引史(🗼)料称，因(yīn )其合理科学的布(🦐)局，建筑内可以(💗)做(zuò(😱) )到冬(🔪)暖夏凉，晴无日晒(🔐)，雨不湿鞋。

　　端午节是我国重要的传(🚔)统节日，专(🎦)(zhuān )家介绍，它也(📰)被称为“中(zhō(🚜)ng )国最(🌌)早的卫生(shēng )防(fáng )疫(yì(🈯) )日”。古代先民通(tōng )过特(tè )定习俗与仪式，在仲夏时节主动防范疫(🕔)病、(🐀)驱虫避(💝)毒，本质是调整人(🏌)体(🥐)与自然的关(guān )系。他们用艾草杀菌、香囊防病的方式，恰恰与现(xiàn )代公共(🤙)卫生的(de )消毒、防(🌫)疫理念不谋而合。