罗森：我对这个展览有一些个人看法。相(🌁)比中世纪以后的历史，我(wǒ(🧝) )对中国早期的(🌾)历(🆙)史(🍻)更感兴趣(✍)。我(⏮)一(😓)直很关注丝(😼)绸之路(🌏)，对(🛬)于(yú )外国人(ré(🎁)n )来说，丝绸之(🍿)路提供了一(🐏)种理解中(🚪)国的方式(🌤)。所有(👅)这(zhè )些(xiē )东西是怎么传出中国的？我们在欧洲又是如何获得它们的(🕗)，先是丝绸，后来又有瓷器等？看看英国的大(dà )宅邸，你会发现许多房间里(🆘)(lǐ )摆满了中国瓷器，这(📮)是(🎐)为(wéi )什么(me )？这一切又是如(💺)何(hé )发生的？(🛵)我认为主要有两个原(🦂)因。首先，由于气(👡)候和(hé )地质条件的差异(🧟)，中国和(⏩)西方，尤其是(🌰)西亚，孕育(🕺)出了截(🌖)然不同的物产，也(yě )因此形成了不同的文化体(⛳)系(xì )。西方(🛍)学者常用自己的知识框(kuà(〽)ng )架来解读(dú )中国，比如(👢)“青铜时代”“石器时代”“铁器(🥏)时(shí )代(💳)”等概念，但我认为这些并(🕓)(bìng )不完全适用于中国(🏇)。气候(🚱)的不同直(zhí )接(🔔)影响了(📟)农(🍫)业(🚭)模式。比如，中国的稻米和小米在(🥁)西方并(bì(🤡)ng )不存在，而西(⏩)方(🙀)主要种植(📨)小麦(🦕)、大麦和燕(♐)麦(🌾)，这种农业结构(gòu )的差异，塑造了两种截然不同的饮食文化：西方人(rén )习惯将谷(🍠)物磨碎(🛒)，烘(🛎)焙成面包，而(🌉)中(💨)(zhōng )国人则(zé )倾向于将(🛬)谷物煮熟食(🐲)用。气候因素还(hái )深刻影响了(le )丝(🔬)(sī(🚽) )绸的诞(🤣)生。桑蚕(🖨)的生长依赖温(wēn )暖湿(🚓)润(rùn )的(🕣)环境，如果没有适(shì )宜的气(🚬)候，就(jiù )无(wú )法(fǎ(🤢) )养蚕(🗨)。然而，中国人做了一件独特的(🌤)事(🎖)情：他们驯化了桑蚕。这种(zhǒng )驯化技术在欧洲和西亚都不存在。因(yīn )此(cǐ )，丝绸成为中国独有的高价值商品。那么，丝绸又是如何(👴)传播(👘)出去的呢？关(🏈)键在(🈴)于马匹。然而(🛅)，中(zhōng )国的马匹(pǐ )资(🌓)源并(🎅)不丰富(😧)。长期以来(lái )，中国(💮)与(🗺)蒙古(📊)地(😢)区的游(🌁)牧(💃)民族的冲突(🛰)，促使其(qí(🧥) )向西扩(🐡)张至新疆地区，以寻(⬅)求更稳定的(de )马匹(🎖)供(👫)应(📱)。随(⬜)(suí )后，中国(🚳)用(yò(🏏)ng )丝绸换取马(⛸)匹，同(🎲)时(shí )支(🕳)付(😗)军(jun1 )队驻(zhù )守当(dāng )地。从(🎛)汉代开始(shǐ )，国(💯)家便(🕙)依靠这种方式获取战(zhàn )马，以应对蒙古及其他北(běi )方游牧势(✒)力的威胁。与此同时(⛳)，丝绸作为重(chó(⬇)ng )要的商(⛳)品，开始大(🐐)量向西(🔷)传(chuán )播。在我看来，丝绸之路的(de )起源是丝绸和马匹的(🔫)交换。

　　上述两(liǎ(🕤)ng )起事件，引起了一(😓)些(😰)企业人士(🚢)的担(🏣)忧。这些担忧(🧚)包(🥟)括是否存在全国性(🈯)查税(🏚)，不少企业担(dān )忧如果倒查多(🦐)年需要补(🌕)税，这对于经营困难的当(➕)下无(🎴)(wú(📕) )疑是“雪上(shàng )加霜”。

　　多少个百年梦想(🧟)，携手(🏸)实现—(🆓)—中老铁路，穿越崇(🛄)山峻岭，让(ràng )老(🐾)挝从“陆锁(🖍)国(😋)”变(👙)“陆(🅱)联(📺)国”；多少(💣)次守(shǒ(🤦)u )望(🔏)相助，患(📢)难与共——缅(miǎn )甸大地震，中国救援(🉐)队在废墟(🌓)中救出被困近40小时的幸存者(zhě )；(❔)多少人安居(🚃)乐业，惠及万(🅰)家——中巴经(jīng )济走(👤)(zǒu )廊已带(🍼)(dà(🚭)i )动250多(duō )亿美元直接(🤧)投(🤧)资，创造(🏩)超过23万个就(jiù )业(🎅)岗(🔃)位……

　　笔者跟多位(wèi )省级(📉)、市级税务人(rén )士交流得知，目(mù )前并没(⭕)有(🏯)全国性(🍈)查税(shuì(📴) )部署。一些(xiē )地方根据当地税收大数据风险提(💁)示等对个别企业(🍮)查税，是日常工作(zuò(🍻) )，也是(🖇)税务部门正常(cháng )履(👷)(lǚ )职。毕竟(👭)税务部(😆)门主要负责税收、社会保险费和有关非税收入的(de )征收管理，发现偷逃税、少(shǎo )缴税行(🔜)为，理应(🛁)依法制止，否则就是(🐘)渎(dú )职。

　　“对于(🔒)中(zhōng )国香(🔷)港队混(hún )双(➰)的排兵布阵，我们也(yě(🛎) )有(🕞)作(zuò )好充(💗)分(fèn )的(de )准备，今天好的开局(🍍)打出了气(qì )势。”黄东(🥦)萍说，主场作战(zhà(🧤)n )，尤其(🥊)(qí )是在家乡福建打球，让(🤱)自己(jǐ )充满动力。进入洛杉矶奥运新(xīn )周(zhōu )期(⭐)，国羽混双也在尝(cháng )试不同的组(👘)(zǔ )合，冯(féng )彦哲和黄东萍(🚣)(pí(🌂)ng )有了(le )各自的“新搭档(dàng )”。“经历过临时(shí(😻) )的分(🧔)开(kāi )后(hòu )再次重逢，促进(jìn )我们更好地(🎄)了解自己(🤛)和对方。”冯彦(yàn )哲说(shuō )。

　　近年来，火(huǒ )遍(biàn )全网、开遍全(quán )国(🌾)的乡村窑烤面(⛱)包，因其返璞(🌬)(pú )归(🔳)(guī )真韵(yùn )味吸(xī )引民众——一侧(🧘)是(shì )面包香气(🥑)、一侧是乡村景观，“食物与浪(📸)漫”兼得的松(sōng )弛感，使类似店(diàn )铺成为“逃离城市”不(bú )二之(⭐)选。

　　去哪儿(👄)数据显(🦌)示，消(xiā(🍆)o )息(xī(🛏) )发布后，去哪儿平台“澳大利亚(🕢)”机票搜索量环比增长四(🚖)成以上。在去哪(🐔)儿(ér )平台上，飞往澳大利亚的航(🍌)线覆盖多个城市(🌻)。悉(🔯)尼可直飞北京(🚋)、上海(hǎi )、广州、(🐝)深(🙎)圳、成都、杭州、重庆、南京、厦门、天津、济(👂)南、西(xī )安、海口(🈴)、郑州、太(🍚)原等(⬛)多个(🈚)城(🔤)市，暑期从郑州、重(🛳)庆(🛰)、天津往(wǎ(🌥)ng )返(🌬)悉尼更便宜(yí )，价(jià )格在2500元左右。此外，墨尔(🥤)本(👐)可直飞(🚃)(fēi )北京、上(🎏)海、广州、成都、杭州、(🤴)南京、厦门(🥂)、(🎟)青(qīng )岛、海口等城市，上(👲)海、广州也有(🈺)直飞(fēi )布里(lǐ )斯班的(📪)航班在售(shò(🦊)u )。从(cóng )旅游(😰)订单来(lá(📿)i )看，大(📌)堡礁、(👅)悉尼(ní )歌剧院、(🈷)出海观海豚受到旅客欢迎，8-12日团预订更多。在澳大利亚，旅客(kè )可以(🕵)出海观(guā(🎑)n )鲸、看企鹅归巢，体(🐯)验(yàn )特色风情(qí(🎰)ng )。

　　恰逢传(❄)统节日，各地博物馆也(🅰)在纷纷发力。在(🔚)山西博物院，“毕加(jiā )索、达利与(💮)超现实(shí(💹) )主义(🍖)艺术——19世纪以(🥌)来西班牙(🛶)(yá )油(📑)画(🔶)真迹展”点燃了(le )市民(👓)文(⛹)旅游览(lǎn )的热(🍃)情；在成都(🏧)(dō(❄)u )市博物馆，挂艾(ài )草香囊(náng )、编织五彩绳等端午民俗趣(🌹)味课(kè )堂依次(cì )开课。一系列精彩活动吸引市民游客(😱)(kè )走进博物馆(🙅)，感受(shòu )传(chuán )统节日的深厚底蕴(🎭)(yù(🐣)n )。

　　时(shí )光流逝，社(🧞)会发展(zhǎn )，传统也以(🐯)更(👰)加丰(🗂)富、恰切(🤢)的(🌼)形式在当下的生活中(📑)传承。如今，在黎(lí )平侗(✒)乡，芒(🕞)种前后要举行充满仪式(shì )感的(🎀)“关秧(💢)门(🥨)”活动，打(🌏)泥(ní(📐) )巴仗是其中(✴)的(🏐)重(chóng )要(👛)环节(jiē )。这一天，男女青(❤)年们和村民聚集在村寨(zhài )里还未(💋)完(wán )成(🍿)插秧的最(🦉)(zuì )后一块田(⏭)地里(lǐ )，把青草(🐚)(cǎo )、牛粪等作为(wéi )肥(féi )料撒放田中，通过踩(💉)踏将(🌝)这些“绿肥”埋入(🍘)泥土(🌳)并耕(gēng )犁、平(píng )整土地，这被称为(wéi )“打秧青”。劳动之间(🏊)，他们可(⬆)以用甩泥巴(📛)(bā )、泼水等方式，打起(qǐ )泥巴仗，在抛掷(🗄)秧苗(🧀)、插种秧苗的集体劳作(📘)中完成这一段“泥水(shuǐ )交融(róng )”的传(chuán )统仪式。插(chā )秧结束(🚽)后，身着民(mín )族盛(shèng )装的青年和参(🙉)加“关秧门”活动的乡亲，聚(🥤)集在田埂上进入“踩歌(🎦)堂(🤶)(táng )”仪(yí )式程序(xù )。人们唱起侗(dòng )族大歌，围绕着稻田载(🥗)歌载(🏈)(zǎi )舞，庆(😢)祝(zhù )插种秧苗顺利完成，期盼又(♊)(yòu )一年丰收的到来。