青学(🔮)协(👗)表示，近几(jǐ )年以来，增城在持续(🐙)推进(💈)高质量发展中不(bú )断(duàn )开拓高(🔞)地，把握“开拓增城(ché(🗞)ng )”“打造广(guǎng )州(🗣)东部枢纽(⏱)”等(🚿)重大历史机遇，因地制(🏢)宜(🚙)培育新质生产(💝)力。因(yīn )此，特(tè )意将(jiāng )考察地点(🎲)选在广(🛩)州市增城区，让学生(⬇)从(🖐)工(🆔)业、农(🐹)业和电商三(📜)个范(👎)畴了解增城的(de )产(chǎn )业(yè(🛫) )发展。

　　在厂(chǎng )区门前，留(liú )学生们围着几台刚出厂的汽车合影(📂)留念。卡洛(🚯)斯(sī )说：“这里制造(zào )的汽车好漂亮，或许有(😺)一天我(wǒ )也会从事汽车(🖥)(chē )行业(〽)。”(完)

　　临近中午，位于(⏸)(yú )北京(🔮)什刹海(🍏)附近(👟)的马凯餐(🍵)厅(🐐)店内座无虚席。“我们家(🗼)招牌菜现在都是(shì )半(🤒)份起售，您可以适(🕊)量搭配点单。”服务员热情地招呼着人们点菜。这(zhè )家北京华天(🚫)(tiān )集团旗(😶)下的热(rè )门餐(cān )厅(tīng )，已将避免浪费的要求融入到了日常经(jīng )营之中。

　　(🗓)当天下午(🍚)，岑浩辉(huī )在澳门(🚊)大学2025年毕(bì )业(🕖)典(🐡)礼致(zhì )辞时作上(✏)述表述，并代表(biǎo )澳(ào )门(🔟)特区(⛲)政府热(rè )烈祝贺澳门(🚟)大学的同学们顺利毕业、启(🤗)航(🏭)人生(shēng )。

　　经(jīng )查，陈(🚔)玉祥丧失理想(🍜)信(xì(🥛)n )念，背弃初心使命，执纪违(wéi )纪，执法犯法(🚋)，罔顾中央(👬)八(bā )项规定(dìng )精神(🦐)，热(🤦)(rè(📍) )衷(zhōng )于(yú )吃喝享乐，长期频(🎞)繁接受宴请，违(🏙)规接受旅(lǚ )游(🍃)(yóu )、健身等活动安排；无(wú(🦍) )视组织原则，在干部(bù(🌰) )选拔(👬)任用中为(🥁)他人谋(móu )取利益(yì )并收(🈲)(shōu )受财物；违规收(⚓)受(shòu )礼(🕡)品、礼金；违反工(gōng )作要求(🏔)，干预和插(chā )手(shǒu )司法及(jí )执纪(📑)执法活动(🕰)；甘于被“围猎”，把组织赋(🔛)予的权(quá(🈺)n )力当(dāng )作谋取私利(lì )的工(❔)(gō(👆)ng )具(jù )，大搞权钱交易，利(lì(⌚) )用职务便利为他人在企业经(🚂)(jīng )营、项目运营等方面谋(🕶)利(lì(🏐) )，并非(📭)(fēi )法收(shōu )受(💪)巨(💘)额财(cá(🔃)i )物。

　　“老店重开，还(🤮)是书店(diàn )吗？”4月19日，八旬(🖍)书(⏺)(shū(🔺) )友陈先生驻足(👏)上海(🌭)古籍书店门(mén )前张(🕞)望。一旁经过的(🔉)韩国游(🧖)客打量着书店招(zhāo )牌上的韩文(👨)。经过467天的改(✳)造(🎌)，这家扎根上海福州(👝)路(💉)近(🍹)70年的“老字(zì )号(✅)”以全新面貌回归。

　　“这部作品由3位‘90后’(🚲)汨罗青年(niá(📒)n )文艺工作者自编(🍯)自(♿)导自演(🔯)，从创意到呈现仅(🍊)用了(😍)一个月时间。”总导演刘锷介绍(🌥)，作(🎍)品通过传统元素(🍑)与现代(🤠)科(🔜)技的创新融(róng )合，致敬(jìng )了(le )楚文(🕣)(wén )化(🌐)图腾(🧙)，展(zhǎn )现了龙舟文化(huà )在新时(🐫)代的蓬勃生机。

　　本次龙舟邀请赛的成(👼)功举(🔗)(jǔ )办，既是弘扬和传承端午节传统文化，也(🏭)是川渝(🎩)两地(🏃)深化文体旅合(😤)作的一次生动实践。未(🌛)来，璧(🚑)山区将持续以赛事为媒，推动“体育+文(🤺)旅(💈)+消费”融合，让传统节日在现代社会中焕发新(🆚)的生(shēng )机(👒)与活(😳)力(lì )。(完)

罗森：敦煌是一个(🔸)极其重要的文化(huà )交(jiā(😎)o )汇点(diǎn )，它展(📷)示了西亚(yà )的(🌬)艺术与思想如何随着佛教的传播进(🐫)入中国，并(bì(🖋)ng )逐渐融(ró(💓)ng )入中原文化，最(💪)终成为其不可(⛓)分割的一(🎅)部分。我们(men )在唐代(🤭)壁画和装饰(shì )中所见的诸多精(jīng )美图案，实际上(🌶)正是(👝)通过敦煌(huáng )这一门户(🐧)自西亚传(chuán )入，并在(🚂)(zài )中国工(gōng )匠的巧思之下加以(🐝)融合、演变形成的(👔)。从墓葬文化到(🐟)(dà(🆔)o )石峁遗址，研究中(🚁)国早期文明，必须关注不(bú )同的“文化(🏡)入口”，即外来文化如何(hé )进(jìn )入中(🧥)国。这(🗾)些(xiē )入口几乎都位于北方，其中(zhōng )最(📟)重要的三(🥫)条(tiáo )文化传播(🍥)通道(🧢)(dào )是河(🍮)西走廊(👵)、汾(👷)河流(liú )域和(🏁)北京地区。值得注意(yì )的另一点(🚖)是，中国(🍓)对海洋的利用一直(🗞)相对(🙃)有限。明(míng )朝之前(🙅)，海洋在中国的国家(🚾)战略中(🎽)并未占据(⛅)重要(🎫)地位。我想，部(bù )分原(⏲)因在于首都(🤣)与海(✅)洋(🕐)相距遥远(yuǎn )，统治者对海洋事务(wù )的关注较少。并(bìng )且，海上盗匪的存在也(yě )使得中国(🌃)对海洋发展的兴趣(🥂)不大。然而，到了(🏁)明朝(⛅)，随着(🍼)外国势力的(de )到(dào )来，中国不(bú )得不重新审视海(hǎi )洋的战略地位。作为中(🙊)国人，你们不妨(🌗)思考(🀄)这(zhè )样一个问题：在(zài )丝绸之路的鼎(🛷)盛时(🤚)期，中国(guó )的对外交通(📖)主要依(yī )赖新(🤳)疆和草原(🚫)通道。但随着欧洲(zhōu )人掌控大西洋，全球贸易格局(🗽)发生(♋)(shēng )了巨大变化。要知道，欧洲人首先(👅)掌控(🔌)了(le )大西洋，而中国从未真正尝试过(guò )主导海洋(💵)。对欧洲而言，这是一种生存(🚫)的必要，因为欧(🔔)洲被海(👻)洋环绕(🚎)，如果不(🔛)掌控(❣)海洋(🌐)，欧(✏)洲人(🛌)就无法维(🚯)持生存。因此(⏰)，欧洲(🚓)人不得不进行这(🆑)项(xiàng )壮(zhuàng )举：(🔧)横(héng )渡大西洋。这(🕒)并不(bú )是(📔)一项简单(dān )的任务，你不能直接穿越大西洋，也不能(🍳)绕过非(fēi )洲直达印度洋(🤹)(yáng )，而是必(bì )须先向(🤵)西(xī )航行，抵达南(🐟)美洲，然后再折向东(dōng )，绕过非洲南端，沿着一条极为(🤘)复(👋)(fù )杂的航线前往中国。实际上，中国完全有能(🎇)力穿(chuān )越(📉)太平洋，但(🍌)历史(🔗)上几乎没有尝试过。