若仔细观察“竞渡纹(☕)”，会发现舟上4人划桨的动作整(♊)齐划一，铸(🍿)造者(🙊)以(🐤)极其抽象的方式(shì )勾(😒)勒(📡)他们(🍳)撑腿前倾的身体，这是明(míng )显的竞渡姿势。可(kě )以(yǐ )想象(🌴)，在(🔫)2000多年前的战(🤯)国时代，越地(🔓)先民已有竞渡行为。可能(🔗)是比赛，也(🚰)可能(né(🛰)ng )是(shì )面(❕)(miàn )对急(🌻)流时(shí )的(de )行舟方式，跟(👾)我们今天奋力划桨(🍅)(jiǎng )的(🤠)状态何(hé )其相似(sì )。

　　往(🕳)深(⏯)了(🏑)看，这更是医(👧)疗(⏬)责任的一(🌇)次“回归”。医院(🐐)是干啥的？治病救人、照(🦑)料患(huà(😤)n )者，本(⚫)就是分(📧)内之事。过去让家属(🎙)“顶上(🔟)”，多(🍎)少有点(🌉)责任(🚿)转(zhuǎn )嫁(jià )的意思。“免陪(✍)照护服务”一推(tuī )出，等(🔆)于把基(jī(🗞) )础护理的责(🗯)任，明(💺)明(👐)白(🏕)白交回给医院。医院(🎌)环境也(👵)能清爽不(💻)少。患者康(kāng )复，不(bú )更需(xū )要这份清静吗？

　(🔺)　走进安江农耕文化旅游区(😔)，粽(🍟)叶清香裹(guǒ )着艾草气(🏭)息扑面(🛸)而来(🖥)。非遗体(tǐ )验区里，六七(qī )岁(suì )的(📤)孩子踮(diǎn )着脚(👻)，将五彩丝线缠成端午手绳。“妈妈快看，我做(zuò(📍) )的香囊像个小粽(🐔)子(🚞)！”小女(🍒)孩举起(💸)香囊晃了晃，里头的艾草沙沙作响。

　　“台湾民(🙏)意基金(🚟)会(huì )”今日（6月18日）公布(bù )最新民(mín )调，台湾地(dì )区(😍)领(😅)导人赖清德(dé )声望为48.2%，相较(🏩)上个月重挫 9.8 个百分点。该基金会(👣)董事长游盈隆表(🆑)示，在台湾，一个百分点(🐜)代(💫)表 19.5 万人，10 个百分点代表(👿)近 200 万人(rén )，上任不(bú(👁) )到(dà(🚫)o )一(🧘)个月，流失近200万人支持(🐀)，是(🎭)一个严(yán )重的警讯。

　　而据(jù )公开信息显(🛑)示，目前，山(🔝)东已在20余个友城建立“尼(ní )山(🎬)书屋”和“山(shān )东(🎂)之(zhī )窗”，将《论语》等典籍与现代科技(🎱)(jì )成果结合，打造沉浸(jìn )式文化(👶)体验空间。世(👑)界(jiè )各(😺)地的“尼山书(shū )屋”每年(nián )举办多(🙉)场文化交(jiā(🍤)o )流(liú )活动，“以(yǐ )书为媒”传递中华(🦄)文化魅力(💍)，是当(dāng )地民众了解中(🕌)国的重(chóng )要窗口。

　　张先(😺)生(shēng )告(🛒)(gà(👈)o )诉《环球时(🎽)报(bào )》记(jì )者，近年来(🆚)走(😫)入网(wǎ(🐤)ng )球馆和网球场的人越来越多，这一(♐)现(📮)(xià(🙆)n )象(xiàng )在郑钦文夺冠(⭕)后更加(👦)明显，其中尤以青(qīng )少(🏊)年(nián )人群为多。

　　青年群体正(zhèng )成为非遗传承与(🛋)传播(🤓)的重(🎾)要力量(liàng )。中国传媒大学(🎈)(xué )非遗传播研(🔼)究(jiū )中心主任杨红指出，一方面，“互联(😽)网已成为青(🔯)年了解非遗的重要窗口，81%的青(📏)(qīng )年通过视频直播、图文(🥐)创(chuàng )作等方式主(zhǔ )动(🚈)参与非遗(💵)传播。”另一(🙉)(yī(🚖) )方(🔔)面，“文化产品需(xū )要以创(chuà(📜)ng )新(xīn )的眼光(⏹)再创造、再(🐛)设计。在设计过程(🐔)中，青年群体的文化传(🍠)承基因被唤(🍇)醒。比如(rú(😜) )一些非遗新青年，他们以现代设计去演绎传统技(jì )艺，给非(✅)遗(🌱)增添了潮玩的(de )时代色彩。”

　　曾文(⏯)莉(🕳)认为，在职业选手商业价(🔸)值(zhí )充分释放后，其(qí(📆) )成(➖)功效应才会吸引更多的人(rén )群(qún )尤其是青少年(nián )从事网球运动(dòng )，而这是中国(📂)网球(🌇)经济发(🎌)(fā )展的根(gēn )基。

　　也正因此，古人认为，要(🚊)对身体免疫力较(jià(〽)o )差的人群采取一些保护措施(🥞)(shī )，这(zhè )是(😃)(shì )“躲(👗)端午”的观念(🧙)来源。在她看(📸)来，这些民俗虽带有(👛)历(🙀)史(shǐ )局(🎻)限性，却也体现(🍓)了季节(🏖)性(🥃)(xìng )健康管理的早期实践。