当(dā(⛳)ng )杰(🤲)西卡·罗(🌗)森（Jessica Rawson）教授起身前往厨房倒水时，我独自留在她的起居室，有(🛏)(yǒu )些无所(🛩)适从。目(🏠)光游移间，这个充(chōng )满故事的空(😒)间逐(zhú )渐映入眼(👆)(yǎn )帘。门后的墙上，一(🛍)副对联跃入视(shì )野(yě )，字迹苍劲有力：“春满乾坤(🦋)(kūn )福满(💃)门(mén )，天(🚣)增岁(suì )月(yuè )人增寿。”对联中(🏦)央(yāng )，一座深(🐥)棕色的木柜静静(🌓)伫立，柜(guì )上摆放着一对青花瓷器，瓷器之间(jiān )是一只红色提篮，宛如古代送餐(cān )的(🍄)食盒。古(🥃)董(🍔)木(mù )椅(yǐ )上搭着威廉·(🌕)莫里斯风格的沙(➗)发(fā )垫，繁复(🍡)的藤蔓花纹(wén )与(🙂)(yǔ )波斯风格(🎳)的地(🛍)毯遥相呼(hū(💨) )应。窗框旁(páng )的墙面饰有“麦金(🦐)托什玫瑰(🏦)”壁纸(📩)。透(🌾)过(🐢)落地窗，庭院中的花(👥)园尽收眼(🏒)底(🚛)。窗前，一(🐸)张简(🌯)朴的书桌上(💇)，青花瓷瓶台灯放(fà(🧢)ng )在一角，旁边堆着两摞(😿)资料。壁炉(⛹)两侧的书架上，书籍寥(liáo )寥，却错落(🚇)陈(chén )设着(👊)形态各(gè )异(♉)、带有不同文化韵味的(🧀)瓶瓶罐罐。整个房间仿佛是一个(🛴)微缩的世界，东西(🏪)方(😔)文(wé(🔺)n )化在此交汇、古典与现代(dài )在此碰撞。

　　(🚱)钟自然(📃)(rán )严重(chóng )违反党的政治纪律、组织(📢)纪律、廉(🦇)洁纪(⛲)律和生活纪律(lǜ(🛄) )，构成严重职务违法(😪)并涉嫌受贿、故意泄露国(guó )家秘密犯罪，且(💠)在党的十八大后不收(💖)敛(🎈)、不收(🕜)手，性质严重，影响恶劣，应予(👷)(yǔ )严肃(🏼)处理。

罗(luó )森(🎞)：(🚪)彻底颠覆。我的(🚂)观点是，中(✍)国的文明在(zài )相(xiàng )当(dāng )早(💿)的时期就已(💡)高度发(fā )达，并(bìng )建立在城市或(🛰)大型聚落的(👾)基础(💺)上(shàng )。在(🍭)英(yīng )语里，我们将其称(chēng )为(wéi )“新石(📵)器文化”。你应该(gāi )听说(😉)过杭州(zhōu )附近的良渚文(🐃)化和渭河流域(🍃)的(🌷)陶寺文化吧，这些都是庞大的文化中(🐇)(zhōng )心(🕞)(xīn )，社会组(zǔ(🛩) )织严密(🔝)，文(🥈)化高度发(💽)展。然而，后来(🐑)整个中国地区经(🎠)历(lì )了剧烈的环境变化，一些地方(🐚)遭遇洪水(shuǐ )，另(🌰)一些地(dì(🌂) )区(💙)则(🌥)因气候恶化(🌜)而难以生(😺)存(👦)，人们(♏)因此逐(zhú )渐向黄土高原迁徙。换句话说，气候(hòu )变化促进(🔡)了人口的(de )北移。与此(👦)(cǐ(🏵) )同时(shí(🅱) )，北方相(xiàng )较于(➗)南方(fāng )拥有一个显著的优势—(♟)—更适(🗾)合(hé )牲畜饲养。居住在(🤹)黄(🔪)土高(gā(🗽)o )原的(de )人(ré(🗺)n )们开始饲养牲畜，而这(zhè )些动物无法适应长(🎛)江流域那样湿(shī )热的低洼环(🍒)境(🏭)，只能生存(cú(🌏)n )于北方。最早(zǎo )，牲(shēng )畜经由河西走廊进(🔬)入中(zhōng )国腹(fù )地，最先到(dà(🎇)o )石(😬)峁地区，然后(hòu )继续(🤶)(xù )向(👰)东扩展，传(🙏)(chuá(〽)n )播到北(běi )京以北的大甸(🌞)子等(děng )地(🚿)。随着时(🤘)间推移，牲畜(🧟)(chù )在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终到达(dá )陶寺。牲畜的引(🅱)入加剧了人群之间(jiān )的竞争，同时也促进了社(🦑)会的发展与变革(🎂)。值得(🐋)注意(😫)的是(shì )，这些以牲畜为生的(🎖)人，正(❄)是后(🐂)来(lái )青铜(🤫)文明(mí(🐱)ng )的(🛹)先驱。也(🔆)(yě )就(jiù )是说(🌧)，他们是(🤶)二里头、二里(lǐ )岗和殷墟文(⚓)化的(de )前身。没有(😋)他们，就不会有(🔶)这(🔡)(zhè )三个遗(yí )址(zhǐ )所(💴)展(🎆)现出(🧀)的(♋)高(🔲)度文明(🏜)。一些中国学者也(yě )对(👬)这一问题(❣)进行了深入研究，虽然他(tā )们(🌫)的具体观点可(🀄)能和我的看(🏂)(kàn )法略(🛡)有不(bú )同，但(dàn )他(✳)们都(🏂)指出了(💶)这样一个现象——芦山峁、石峁等遗址(💔)的建(🧣)筑风格，在二里头、二里岗和殷墟(🐝)都能(🍽)(néng )找到类(📔)似的体现。也就是说(🥊)，它们的建筑风(🗻)格一脉相承，包(🎥)括夯土台基、墓(mù(😻) )穴深埋等关键特(tè )征。这表明(🏭)，这些(🍱)遗址(zhǐ )之(😀)间(✍)存在文化上的连贯(🌽)性。我特(💆)别关注一位名(㊙)叫张弛的(🔰)中国考古学者，非常推荐他的研究(jiū )，尤(🍘)其是他(🥅)在《考古》杂志2014年第11期(qī )发表的文(🐟)章(🏳)(zhāng )《衰(shuāi )落与(yǔ )新(📑)生：论中国(🥂)北方新(👶)石(😳)器时代两层经济文化体》。与(👧)我不同，他并(✈)不特别关注墓(🚽)葬结构和(hé )建(🍀)筑形式(👺)，而是深入(🆚)研究了黄土高原的(🍛)人口迁(💮)(qiā(🎾)n )徙以及牲畜的引入。他提出(⏲)，当时的(🦄)经(🔝)济(jì )模式(shì )经历(🎒)了一场深刻的(👵)变(biàn )革，我认为这(zhè )一观(🆚)点(😜)值(zhí )得高度(🐕)重视。

　(👐)　(🎓)为期半(🙎)年的“太空出差”即(🔜)将开启，陈中瑞对此行充满(🎃)期待。他(👙)想看一看美丽的地球，饱(🗽)览(lǎn )祖国(guó )的(🐸)大好河山。他(tā )想(👤)徜徉于太空(🍱)之中(🍬)，切身感受宇宙(🐈)的浩瀚。自幼熟读武侠小说的他，还(🌶)想一(🤘)圆儿时的武(🎫)侠梦，像书中(zhō(🚧)ng )侠者那般(bān )“飞檐走壁”。

　　事实上，从小(🤗)到大，我们仿佛被教导要(yà(🐩)o )为最坏(🍢)的情况做好准备。还记得小时候考试得(🚧)80分，父(🎐)母是(🤴)怎么说的(📄)吗？“你(📭)现(🐔)在不好好学习，以后就考不上好大学(🚤)；考(🐠)不上好(🚀)(hǎo )大学，就找不到好(hǎo )工作；找不到好工作，就娶/嫁不到好老(㊙)婆/老公(📒)；娶/嫁不到好(😕)老婆/老(👓)(lǎ(🦑)o )公，就(😧)过不上(shàng )幸(xìng )福(🔙)(fú )生活；过不上幸福生活，人生就(🍸)毁了(le )！”

　　由此(cǐ )可以看出古人对于“一三(sān )五七九”这些奇数的重视。自古以来，正(zhèng )月正、三(sā(🦕)n )月三、五(🍜)月五、七月七(🗓)、九月九，这些由奇(🍎)数构成的“重日”，几乎(💇)都(😹)是(🔺)(shì )重要(yào )的(de )民俗节日。

　　今年“五一”假期，正值2025国际消费季暨第(⏰)六届上海“五五购物节”举办，上(shàng )海各区、各大商(🛷)圈(✳)推出精彩(cǎi )纷(🎸)呈(chéng )的(de )活动，为消费者提供高(🐋)品质消费体验。全市重点商(👟)圈、购物中(zhōng )心、商场超(chā(🌶)o )市每日推(♏)出活动(🍓)近(🌆)200场，35个重(🥪)(chó(🔒)ng )点商圈客流(liú )总量达(🤤)到(dào )2993万人(⛄)，同(🕢)比增长12.8%。

　　这场文化传承(chéng )的接力(lì )延伸至(zhì )华侨大学校园。在毓(yù )秀侨苑，来自斯里兰卡、印(yìn )度尼西亚、(♟)缅甸、秘鲁和泰国等(😧)国家和地(🕺)区的(🦊)(de )300余(👮)名境(⛷)内(🛏)外(😿)师(🚏)(shī )生(✉)(shēng )围坐青石桌前，跟着(zhe )社区阿姨学(xué )习“粽叶裹漏斗(dòu )、糯米叠金砖”的包粽技艺(🏴)。

　　据悉(xī )，走(🦅)进(jìn )复旦(dàn )大学前，朱(zhū(🛑) )民当了十年的装(🏃)卸工人(🌮)。1977年参(cān )加高考(🚢)，他以(yǐ )数学满分、英语高(🥝)分被复旦大学经济系(🕌)录取。当(🍳)时朱民已25岁。“我是(🔤)67届(jiè )的初中(⚫)生(💩)，没有读(❎)过高中，我是带着初二的学(xué )历(lì )，带着10年社会(😜)挣扎的经(jīng )历(☕)的(🎊)复杂心情走进(jìn )复旦大(🖤)学(xué )的。”他说。