广交会(🃏)为(🦊)广东“五一”假期文(wén )旅(🛅)热度添一把(bǎ )火。美团旅行(⛑)数据显示，4月中(🦔)旬以来(lái )，“广交会展(zhǎn )馆附近酒店”搜(sōu )索量上(💕)涨(⛪)137%，“广(🎰)交(jiāo )会附近美(měi )食”搜索(suǒ )量上涨超(chāo )80%。

　　据该(gāi )公司副总经理谭建华介绍，该公司已构(㊗)建覆盖(gài )主流电商及社(shè )交零售平台的全渠道线(xià(👿)n )上(🤝)(shàng )销(🚺)售网络，线上销售额(🔙)年均增速超50%，占整体(🍄)营收比(⏳)重提升至(zhì )35%。通过精准营(📨)(yíng )销和高(👙)(gāo )效冷链，民勤(🚙)羊肉直达全国消费者餐桌，品牌影(🐣)响(🦋)(xiǎng )力和市场(🥀)(chǎng )覆(💖)盖范围(🌶)持续扩(👝)大。

　　哈尔滨(🔟)5月(🤧)30日电 (记者 孙自法)以平台(🌚)“一根针”成功穿(🛡)起知识产权(⛅)服务“千条(🗽)线”、(🐅)实现“全链(🤖)条、一(🗿)站式”知识产(chǎn )权保护、(😂)找准(🔯)知识产(🙌)权(quán )在促进民营经济发展中(zhō(😝)ng )的定(dìng )位和(🎾)作用、“蒙(mé(🏁)ng )”字标(biā(🛺)o )更是内蒙古优质(🆙)(zhì )农畜产品走向全国走向世(🛂)界的“品质身份证”……

　　为了挖掘更(🚶)多与蜀锦相关的诗词，庄德(🎥)琴表(✳)示，团队开启了一场(👐)“文献海洋”的探索之旅。“我(wǒ )们检索了(le )70万字资料(liào )，从(🙍)中(zhōng )提取出8万字(💓)历(🐤)史条目，首次展(🔻)示(🔡)了20首与蜀锦相关的(🖋)(de )古诗(🔔)。这些诗(💗)词(cí )不仅(jǐn )丰(🖥)富了蜀锦文化的内涵，更是我们数字化实践(🏐)的(🤛)重要素材。”庄德(dé )琴说道，“蜀锦在(💟)不同历史时(💒)期(qī(🚌) )有(yǒu )着不同的历(🈺)史角色(sè )，我们希望通过媒介考古(gǔ(🎡) )和数字化手段，重塑蜀锦诗词(cí )文化的(🍵)现代身份。”

　(🥩)　(🥃)5月(💧)26日(🏕)，在中国(🎻)(guó(🚱) )民(mín )用(🆒)航(🆑)空局副局长韩钧(💐)和香港特(🎤)区政府民航处(📣)处(📛)长廖志(😥)勇的共(gòng )同见证(🖨)下，香港国际航(👼)(háng )空学院(❌)校长李天柱(🔴)与(💈)中国民用航(há(🌔)ng )空飞行学院(👩)院长关立(lì )欣签署合作(zuò(🧘) )框(🤑)架协议。

　　长安(ān )汽车副总裁、深(🔂)蓝汽车CEO邓承浩表示(🙇)(shì )，深(🍅)(shēn )蓝汽(qì )车在(zài )过去(🦍)三年(🚸)里成长为央企里新能源销量冠军，“到2030年，我们(men )必须成为一个有(⬆)足够规模和效(🎒)(xiào )益的品牌(pái )，达(🚳)成200万的年销量(🍛)”。

　(➗)　据赵妙元介(🏙)绍，端午节前，他便(biàn )带领学(🈚)生上山采药，为药市(shì(🥒) )做准备(bèi )。每年药市(🥌)汇聚数百种药材，各地药(yào )农和药(yà(🐋)o )商扎堆(duī(📏) )，为学子(🌟)们实践交(⛵)流提供(gòng )平(🎶)台(🙍)。他表示(shì )，中越边民对中(🐂)医(🛷)药(💼)诊疗手(😕)法接受(shòu )度高(gā(🥒)o )，端(duān )午药市依托丰(🤗)富(fù )中药材资(zī )源得以形成，并(bìng )长(🆘)期举办，已成(🧟)为民间(💺)医药交流传承的盛会(🗡)。

罗森：彻底颠覆。我的(✏)观点是(shì )，中(🏎)国(guó )的文明在相当早的时期(qī )就已高度(📙)发达，并建立在(zài )城市或大型聚(jù )落的基(🆕)础上。在英语(👵)里，我们将其称为“新石器(👀)文(😵)化”。你应该(💵)听说过杭州附近(jìn )的良(🎇)渚文化和渭河流域的(🎓)陶寺文(wén )化(huà )吧，这些都是庞大的文化中心，社会组织(zhī )严(🛐)密，文(🎗)化(🛢)高度发(🔪)展。然(🤙)而，后来(lái )整个(gè(🦊) )中(🛑)国(🔈)地区(qū(🍀) )经历了剧(📋)烈的环境变化，一些地方(fāng )遭(🌲)遇(📆)洪水，另一(yī )些地区(qū )则(💣)因气(🌝)候恶化(huà )而难以生存，人们因此(🌈)逐渐向黄土(tǔ(💌) )高原迁徙(🌚)。换句话说，气候变化(🗞)促进了人口的北移。与此同时，北方相较(😃)于南(nán )方拥有一个(🌲)显著的优势——更适合牲畜饲(🤞)养。居住在黄(⛩)土(⤴)高原(🕎)的人们(😰)开(🅰)始饲养牲(🍄)畜(😰)，而这些动(🕍)物(🤧)无(wú )法(🔱)适(🦌)应长江流域那样湿热的低洼环(huán )境，只能生存(🐏)于北方(👴)。最早，牲畜经(jīng )由河西(🥅)走廊进(🛷)入(📰)中国腹地，最先到(🌚)(dà(🕙)o )石(😖)峁(🎺)地区，然后继(👼)续(🍼)向(⛵)东扩展(zhǎn )，传播(bō )到北京以北的大甸子等地(dì )。随着时间推移，牲畜在北方广泛传播，并进一步向南扩展，最终(🧝)(zhō(🎆)ng )到达(🤩)陶(tá(🏼)o )寺。牲畜的引入加剧(jù )了人群之间(😖)的竞(jì(👏)ng )争，同(🐄)(tóng )时(🍻)也促进(jìn )了(le )社会的发(fā )展与变革。值得注意的是，这些以牲畜为生(🙎)的人，正是(shì )后来青铜文(🥥)明(míng )的先(🌨)驱(🎨)。也就(🌽)是说，他们是二里头、二里岗和(hé )殷墟文化的(🈵)前身。没有他们，就不会有这三个遗址所展现出的高度(💜)文明。一些(xiē )中国(❤)学者也(yě )对(🌻)这(🖱)一问(wè(💕)n )题进行了(👢)深入研究(jiū )，虽然他们的具(⤵)体观点可能(🔹)和我的看法略有不(💮)同，但他们(🚱)都指出了这样一个现象——(😿)芦山(📕)峁、石峁等遗址的建筑(zhù )风(🐋)格，在(zài )二里头、二里岗和殷墟都(✒)能找到类(lèi )似的体现。也就是(⏯)说(shuō )，它们的建筑(zhù(🦄) )风(fēng )格一(yī )脉相承，包括夯土台基、墓穴深埋等关键特征。这(🛴)表明(💳)，这些遗(🈴)址(zhǐ )之间存在文化上(🔞)(shàng )的连贯性。我特别关注一位名叫(👩)张弛(chí )的(👔)中国(guó )考(🅿)古(gǔ )学者，非常推荐他的(👸)(de )研(🍜)究(⛵)，尤其是他在《考(🎪)古》杂(📘)志2014年第11期发(fā )表的文(wén )章《衰落(luò )与新生：论中国北方(👲)新石器时代两(🥊)层经济文化体(🤷)》。与我不同，他并不(🐞)特别(bié )关注墓(mù )葬结(🤙)(jié )构和建(🤰)筑形式(⛪)，而(ér )是深(🛷)入研(🚰)(yá(🦎)n )究了(🕺)(le )黄土高原的人口(🏿)迁徙以(📋)及牲畜的(de )引入。他(🐿)提出，当时的(🛺)经(jīng )济模式(🔍)经历了一场深刻的(💃)变革(📖)(gé )，我认为(wéi )这一观(🥚)点值(🐀)得高(🔢)度(dù )重视(🐦)。

　　卢志(🔲)棠表(biǎo )示这些纯手(🚾)工制(🔪)作的(🔏)龙舟模型从30厘米到3米长(⤵)不(bú )等，尺寸虽小但“五(🆓)脏”俱全，因为(💾)寓意好，受到很多单位、企业的喜爱，除了珠(zhū )三角的(🔐)客户，还有来自(zì )香(xiāng )港的订(dìng )单。