在文昌，这些凝聚着侨胞爱心的学(xué )校(📹)也(🙈)将华(📆)侨热爱家乡的(⏹)精(🧓)神融入教育之中。文昌市(shì(🏬) )华侨中学通过校(xiào )园活动，向学生(shēng )讲(jiǎng )述侨胞艰苦创业、(✋)心怀故土(tǔ )、造(zà(⛅)o )福桑梓(zǐ )的事迹。昌洒(sǎ )镇华(huá )侨小学则通过课堂和地方(fāng )课(kè )程(chéng )，让学生(🕟)了(💘)解学校的兴办(🍟)过(guò(🔧) )程和侨(💱)胞的爱(⤴)(ài )心(xīn )故事，培养(yǎng )他们的感恩情(qíng )怀。

罗森(🈚)：(🎞)中国地域辽阔(😯)(kuò(➿) )，拥有丰富的自然资源，但在历史上，对动植物和(💘)自然科学的系(xì(💏) )统研究相对较(🍀)(jiào )少。尽(jìn )管中(㊗)国(🍆)有《本草(💘)纲目》这样的医学巨著，但在地质(😗)学、植(zhí )物学等自(zì )然(🌘)科学领(🍦)域的探索却相对(🏡)有(🥡)限。而在(💸)欧洲(🌮)(zhōu )，许多学(🤙)者早已投身于自然研究。例(lì(🍈) )如，在达(👗)(dá )尔文之前，亚历山大(㊗)·冯·洪堡（Alexander von Humboldt）便前(🚉)往南美(🈚)，考(😶)察并(bìng )记录当地的动(dòng )植物、地(dì )理(🛤)和气候。我认为，造(📮)成这种(👏)差异的一(🌧)个重要(🎲)(yà(🥀)o )因素(sù(😆) )是科(🎹)举制度。中(🛂)国的精英阶层(🌒)长(🕹)期以来主要专注于经史典(🚙)籍的研读，而不是自然世界的探索。这在一定程度上(🛀)抑制了科学(🐄)研究的发展(🎯)。相(xiàng )比(🧑)之下(🛋)，工(🚷)匠(🦅)阶层虽然(💦)在木材、陶土、纺织等方面积(⛴)累了丰(👡)富的实(🕑)践(🌾)经(😧)验，但他们与知(zhī )识分子几乎(🍩)没(❓)有交集，知识难以在(🤘)不同社会(🎲)阶层之间(🚒)流通(tō(🉐)ng )。而在欧洲，社会阶层(🚛)的流动性相对更强。比如(🍌)(rú )，在(zà(👏)i )一个有多(⌛)个孩子的家庭(🌘)中，长子(zǐ(🥟) )通常继承家业或土地，而其(qí )他孩子可能会选择接受教育、进(jìn )入教(💂)会或投身科学探索。像达尔文，他原(yuán )本打算成为(📤)一名牧师，但后来(😫)发现自(zì )己真(🐌)(zhēn )正的兴趣(🏎)是自(🕒)然科(kē )学。洪(hóng )堡也是如此(🖱)。他们愿意远(😽)行考察。这种探索(🏈)精神在欧洲(🚼)的(🚪)航海时代尤(yó(🎶)u )为重要(yào )。此外，航海本(bě(🎑)n )身也是一(💨)个技术(shù )挑战。相较于(🔟)(yú )大西(🤜)洋，横跨太平洋的(👄)难度要大得(🕣)多。太(tà(♋)i )平洋面积(jī )庞(páng )大，风(📡)向(💒)复杂，季节性(🛒)变(😣)化显著，航(🗽)行者(zhě )必须掌握(😵)如何借助风(fēng )力航行。而且，在漫(màn )长的海上(shàng )航行中，要精确确定自己(👉)的位置，必须依(🙄)赖(🐶)精准(🦃)的计时工(gōng )具(🎐)。航海钟的发(fā )明正是(shì )在伦(🌛)敦完成(🏊)的。

　　郑艳举例道，为了平安(🆘)度过这一时段，人们会(🤼)在(zài )端(duān )午时(🌖)节挂(guà )艾草、用雄黄等(🏚)等(🥎)，名义上是(🥣)“驱邪”，实际(jì(⛓) )上(🌱)却(➖)与现代科(🤾)学对高温(🏒)防暑(shǔ )、虫(👄)(chóng )媒疾病防控的(de )认知(🖊)不谋而合(hé(👔) )。

　　“汨罗流传这样(yà(🚄)ng )一(🎊)个说法，‘宁荒一年田，不输一年(🎋)船’。龙舟竞渡是(🔥)(shì )汨(mì )罗(🚤)端午(wǔ )习俗的一大亮点，汨罗龙舟式(📽)样是龙头(tóu )凤尾‘飞凫式’。”66岁的(👅)龙(🦐)舟制造技艺代表性(💘)传承人(rén )许桂生(shēng )说(♍)，汨(🏳)罗江畔龙(🚭)舟竞渡在漫长的传承与发(🛩)展(zhǎn )过程中，形成(ché(🦍)ng )了(👬)偷神木(mù )、雕龙头、(🚛)关头(🤗)、亮舟、下水、(❌)赞(🙃)龙舟(zhōu )、回赞、朝庙(🏦)、竞渡(dù )的独特习俗。

　　纪宁说：“欧美国家的网球市场已(🍺)逐渐进入饱和阶段(🥓)，中国被认(👖)为可能(💋)带来新的爆发(🔣)性增长点(🛰)。”他认为，在中国这个(🌠)网球(🌻)新(🐖)兴市场，应更(gèng )充分(🥔)地挖掘体育(yù )明星的商(💳)业价值。“这有利(😲)于(🚔)(yú )全(🔰)面释(shì )放(fàng )中(✝)国(🏥)体(🔠)育经济(🌧)(jì )的增长潜力。”

　　“只有地(dì(🎭) )面(🍍)多(🐷)备几手，天上才(cá(💺)i )能得心应(🕉)手(shǒu )；只有地面(📲)(miàn )拼尽(🧙)全力，太空才(🆖)能(néng )应对有力。”陈冬强调(😥)，“能(🎛)力一定是逐步完善的，不(🚖)到火箭点火(huǒ )那一刻，都不能停止准备。只(🚍)有(yǒ(👸)u )通过不断训(🌻)练(liàn )，查漏补缺(quē )，才能(🤨)确保每一个(❄)细节都做(zuò )到完美”。

　　(🍶)隋(suí )文(📼)杰：龙舟运(😁)动的传(🗽)播(bō )主(🎤)要历(🏎)经四个(📞)阶(jiē )段：其(qí )起(📎)源(💦)于战国时期，承(💃)载着祭(💛)祀祈福的意义，明清(🎖)时(shí )逐(🉐)渐民俗化、竞技化(🙍)；19世纪中叶(📚)(yè )起(🚿)，华侨华(🍺)人将龙(lóng )舟文化(🦀)带到东南亚、美洲、(🏗)欧洲等地，成(🚪)为(wéi )维(wéi )系社(🥍)(shè )群文化(😔)认同的象征；1976年，首届香港国际龙舟邀(yāo )请(qǐng )赛举(🔯)行(📶)，龙舟运(🅱)动(🧘)迈向(xiàng )国际化，随后国(guó )际龙舟(⬇)(zhōu )联合会成(🥒)(chéng )立并统(tǒ(😋)ng )一相关规则(🍿)，加速其竞(😮)技(🏄)化进程；21世纪(🤐)(jì )后，龙舟运(🕶)动(dòng )融入环保、(🤲)公(🈁)益等多元内涵，在(zài )美国、澳(ào )大利亚(🤮)、德国(guó(⬜) )、阿(👆)根(🎨)廷等地形成本土化，实(shí )现跨文化融(ró(⛑)ng )合。

　　曾文莉(🍛)说，“要发(📓)展网球(🌍)经(⛸)济和其他体育经济，我们要思(sī(🦎) )考(🐉)一(🚀)下，是(shì )否已将体育产业充分(🏥)市场化，运动员(🦀)的商(🥌)业价值是否已充分(fèn )释放(fàng )，对体育产业、体(🔱)育经济(🥠)的杠杆作用是否已充分发挥。”她表示，“我们应(✝)该为明星运动员的商业活动营造更(💍)好的舆(yú )论环境、政策环(🚳)境和制度环境(⏯)。”

　(🔞)　中央要求(🍚)谋划新一轮财税改革，税制改革是重头戏(xì )，未来增值税、消(🌟)费税、(🚅)个税等(děng )主(zhǔ(🥨) )要税种还(😃)将有(🐺)进一步改革举(jǔ(🎻) )措。笔者呼吁，在税收征管不断强化的(de )同时(🛌)，为(wéi )促进企业、个人实际(🐦)税负(fù )维(🏈)持在合(🍋)理水平，未来税制改革(gé )应当统筹考虑(lǜ )降低名(míng )义税率。