在中(🐧)央(yā(🐻)ng )大街上有一辆“魔法列车”，一款(👓)冰(🛴)雪(xuě )大世界摩天(👆)轮造型的冰箱贴吸引了(🍶)记者(🔹)的注意。“这款冰箱贴在去(qù )年(🚅)的基础上(shàng )做(😑)(zuò )了一(yī )个全新升(shēng )级(🏡)，结合AR技术，通过手机‘扫一扫’功能，可以看(🕒)到(dào )一个动态(tài )视频，实现裸眼(yǎ(🌬)n )3D的效果(⛺)(guǒ )。”龙粤魔法列车总经理(lǐ )于洋一边演示一边(📝)(biān )向(🎊)记者介绍。数字技术的应用，让八方(fāng )游客(🤲)回到(🤥)自(zì )己的(🕥)家乡也能(néng )沉浸(🌎)式感(🏕)受哈(🖍)尔滨的美景，将这份美好(🐦)保存并继续传递(dì )下去(qù )。

　　随着发(fā )令声响(🔒)，一艘(sōu )艘龙舟如离(🥌)弦之(👺)箭冲出起点。鼓(gǔ )手擂响战鼓，节奏紧凑(còu )而富有(yǒu )力量。划手们动作整齐(qí )划一，奋力挥桨。湖面上(😜)龙舟劈波斩(👐)浪(làng )，你追我赶(💇)。湖(hú )边观众的助(🏡)威(wēi )声此起彼伏，将(🐀)比赛气氛推向(🖼)高潮。

　　体(🚨)量不(📺)及西(🎌)安(🚗)的兰州，也拿(ná )出(🆒)大手(🌍)笔。T3航站(🗿)楼面(🤕)积40万平方(🏞)米，综合交(jiāo )通中(🚹)心27万平方米(🛎)，是甘肃民航发(💟)展(🏟)史上规模最大的工(gōng )程。

　　(📝)全(quán )国(🙉)政(zhèng )协常(chá(🏺)ng )委、副秘书(🕌)长，民盟中央副主席，中国宋庆(qìng )龄基金会理事吴为(🐣)山，中国宋庆龄基金(jī(👤)n )会副(🌒)主席张(🔝)吉(😡)明(🌥)，中(zhōng )国工合国际委员(🔍)会主席(xí )柯(kē )马凯(🗡)等出席本次活动(dòng )。

　　家(🛁)住北京(💀)朝阳区的资深网球爱好者张先生(😅)在(zài )接受《环球时报》记者采访时(🍥)感慨，“原来就不好预约的(🛴)网球场，在郑(🤩)钦文夺冠(✒)后，更不好(🈁)约了。”他(tā )说：“我经常打球的(🚒)球(qiú )馆最早预约(yuē )时间是(shì )提前一周的早上七点(🍗)，但是(shì )现在到点就秒没(méi )，手(🚻)一慢就显示预约完毕。”

　　从一碗(wǎn )盖碗茶(chá(❎) )，到一道(🙈)(dào )道特色美食，临夏的“食(🌗)尚(shàng )”基(🕍)因不仅激活(🌴)产业(🙆)“一池春水”，其魅力还吸引(🔲)企业(💀)在(🕰)深加工(✌)(gōng )领(lǐng )域布局(🖐)，华熙济(jì )高生(shēng )物科(🍯)技(jì )(甘肃)有限公(🌋)司便(biàn )是典(😫)型代表。该公司(⛱)总(💉)经理王(😷)飞(🌚)说，研发(🎴)团(tuán )队(duì )针对(duì )高原啤(pí )特果活性物质含量高的特性，通(➰)过优化(huà )提取工(🍽)艺，进而(🛃)(é(🈚)r )生产化妆品(pǐn )产品。

　　晴川(🧛)湾畔，薄(🈁)雾(🥒)笼(lóng )罩着太姥山，中国广核(hé )集团福建宁德核电站(👩)二期工程正(zhèng )稳步推进。5号机(jī )组(🦂)核岛轮廓初显，反应堆厂房(🔦)(fáng )施工正酣，相邻(😜)的(📥)6号机组也正有序进行开工前(🔱)准备工作。

　　(⛄)登上列车(⛓)，龙舟、粽子造型的拉花与(yǔ(👡) )“我的铁路风景”海报相映成趣(🥪)，歌舞表演精彩(cǎi )纷呈，非(🥘)遗手作端午荷包(bāo )、(💮)五彩绳和粽子(🥂)等让旅客(kè )充分感受到中华传统文(💏)(wé(🚅)n )化的魅力。

罗森：彻底颠覆。我的观点是，中国(🌺)的文明在相当早的时期就已(📊)高(✉)度发达，并建立(lì )在城市(👦)或大型聚(🐴)落的(👥)基(💙)础(🦉)(chǔ )上。在英语(🍶)里，我们将其称为“新石器文化”。你应该听(🎧)说(👅)过杭州附近的(🤐)良(liá(👤)ng )渚(🤶)文化和渭河(🏘)流域的陶寺文(🌬)化(🤬)吧，这些都是庞大的文化(🦒)中心(🎉)，社会组(🏮)(zǔ )织(zhī(🚅) )严密，文化高度发展。然(🏚)而，后来整(🐐)个(🔎)中国地区经历(lì )了剧(🔜)烈的环境变化，一些地(dì )方遭遇洪水，另一些地区(qū )则因气(qì(⛴) )候恶化而(ér )难(nán )以生存，人们(men )因此逐渐向黄土(tǔ )高原迁徙(xǐ )。换句话(😟)说，气候变(⛷)化(😽)促进了人口的北移。与此同时，北方相(🌍)(xiàng )较于南方拥(💘)有一个(🕣)显著(🚊)的优势——更适合(hé )牲(shēng )畜饲养。居住在黄(🅱)土高(gāo )原(yuán )的人们开始饲(📍)养牲(shēng )畜，而这些动物无法适应(➗)长江流(🌄)域那样(yà(😰)ng )湿热的低洼环境，只(⚓)能生存(⛑)于北方(fāng )。最早，牲畜经由河西(💚)走廊进入中(zhōng )国腹(📬)地，最先到(dào )石峁地区，然(🏽)后继续向(🤸)东扩展，传播到北京以北的大甸(👉)子等地。随(suí )着时(🐞)间(😠)推(🥔)移，牲畜在北(📍)方广泛(🐚)传播，并进一(yī )步向(🔦)南扩(⬅)(kuò )展，最(💿)终到达陶寺(sì )。牲畜的引(yǐn )入加剧了(👔)人(rén )群之(👀)间的竞(🕖)争，同时也促进了社会的发展与变(biàn )革。值得注意的是，这(🏹)些(xiē )以牲畜为生(shēng )的(📟)人，正是后来青(🤵)铜文明的先驱(⏩)。也就是说，他们是二里头、二里岗和殷(🐩)墟文化的(❕)前身。没(🛑)有(🚥)他们，就不会(💠)有这三个遗址所展现出(chū )的高度(🗽)文明。一些中国(guó(♏) )学(🕤)者也(🌸)对(🦇)这一问题进行了深(🚺)入研(⛓)究，虽然他们的具体观点可(🎏)能(😿)和(hé(🎟) )我的看法略有(🎠)不(🌀)同，但他们(men )都指出了这(zhè )样一(yī )个现(🏪)象(xiàng )——(🕚)芦山峁(👣)、石(🕊)峁(mǎo )等遗址(🌉)的建(jiàn )筑(🤭)风格(gé )，在(🚑)二里头、二里(❌)岗和殷墟都能找到类似的(de )体现(🔹)。也(yě )就(🏩)是说(shuō )，它(tā )们的建筑风格一脉(🏁)相承(🕴)，包括夯土(tǔ(🚋) )台(tái )基(🦎)(jī )、(🐭)墓穴(🌮)深(📁)埋(mái )等关键特(tè )征(zhēng )。这表明，这些(🅰)遗(🕯)址之间存在文(wén )化上的连贯性。我特别关注一位名叫张(✖)弛的中国考古学(⚪)者，非(fēi )常推荐他(🚘)的研究，尤(yóu )其是他在《考古》杂志(😷)2014年(🌦)第11期发表的文(wén )章(zhāng )《衰落与(⚽)(yǔ )新(xīn )生(shēng )：(🏙)论中国(🚂)北方新石器时代两层经(jīng )济(🤧)文化体(🍍)(tǐ )》。与我不同(📍)，他(❓)并不(🤭)特别关注墓葬(🍅)结(jié )构和建筑(♎)形式(shì(🐵) )，而是(🚎)深入研究(jiū )了黄土高(🚦)原(📿)的人口迁徙以及牲畜(chù )的引入。他提出(🎬)，当时的经(🚾)济模式(💂)经历了一场(🐌)深刻的变革，我(wǒ )认为这一观点值得高度重视。