罗森：彻(chè )底颠覆。我的观(💮)(guān )点是，中国(guó )的文(🏪)明在(zài )相当早(zǎo )的时期就(jiù )已高度发达，并(🚵)建立(👈)在城市或(📮)大型聚落的(📴)基(jī )础(🤱)上。在英语里，我(wǒ )们将(🍇)其称(chēng )为“新石器文化”。你应(😌)该听说(🎊)过(🚽)杭(🚟)州(zhōu )附(👜)近(jìn )的(🍪)良渚文化(🥠)和渭河流域的(🛒)陶寺(🆓)文化吧，这些都是(shì )庞大(❣)的(💰)文化中心，社(🛳)会组织严密，文化高度发展。然(rán )而，后来(🚑)整个中国(🕯)地区经历了剧烈的环境(🕛)变化，一些地方遭遇洪水，另(🔢)(lìng )一些(👎)地区(qū(🎗) )则(zé(⭐) )因气候恶化(huà )而难(🥚)以生存，人们(🗯)因此(🦕)逐渐(⛓)向黄土高原迁徙。换句话说，气候变化促进了(🤬)人口的北移。与此同时，北(běi )方相较于南方拥有一个显(㊙)(xiǎn )著的(🍿)优(🤯)势——(🌆)更(😽)适(🍣)合牲(shēng )畜饲养。居住在(🦑)黄土高原(🧚)的(de )人们开(🤙)始饲养牲(shēng )畜(🚠)，而这些动物(👩)无法适应长江(jiāng )流域(🕳)那样湿热(rè(🎌) )的低洼环境，只能生存(🐱)于北方。最早，牲(😝)畜经由河西走(zǒu )廊进入(🆎)中国腹地(⭐)，最先到石峁地区，然后继续(🔖)向(xiàng )东扩展，传播到北京以北的大甸子(zǐ )等(🖊)地(🍓)。随(♏)着时间推移，牲畜在北方广泛传播，并进一步向南(🗝)扩展，最终到达陶寺。牲畜(🌩)的引入(rù(😃) )加剧了人群之间的(de )竞(jìng )争，同时也促(📵)进了社(🐕)(shè )会(🐯)的发展与变革。值(zhí )得注意的(♎)是，这些以(➗)牲(⛅)畜为生的人，正是后(hòu )来青(qīng )铜文明的先驱。也就是说，他们是二里(🔳)头、二里岗和殷墟文(🤡)化的前身。没(méi )有他们，就不会有这三个(🔴)(gè )遗址所展(🚀)现出的高度文明。一些中国学者也对这一(💫)问题(👲)进行了(⛵)深入研究，虽然他(🕹)们(men )的具体(tǐ )观点可(🥧)能和我的看(🛅)法略有不同，但他们(men )都(dōu )指出了这(zhè )样一个现(xiàn )象——芦山峁、石峁(🕶)等遗址的建(jiàn )筑(zhù )风格，在二(èr )里头、(💎)二里岗和殷墟(xū )都能(🤐)找到类似的体(tǐ )现。也就是说(🛬)，它们(👸)的建筑风格一(🐶)脉相承，包括(👨)夯土台基、墓穴(xué )深埋(🛠)等关键特征(😶)。这(👗)(zhè )表明(📲)，这(💇)些遗址之间存在文(🌤)化上的(🥇)连贯(🐱)性。我特(📳)(tè )别(bié )关(👦)注一位名(míng )叫(🌈)张弛的中国考古学者，非(🕶)常推(tuī )荐他的(👉)研究，尤其(qí )是他在《考古》杂志2014年第11期发(📚)表的(👉)文(👒)章《衰落与新生：论中国(guó )北(🎛)方新石器时代两(🎤)层经济文化(😬)体》。与我不(👐)同，他(tā )并不(bú )特别关注(zhù )墓葬(zàng )结构和(hé )建(jiàn )筑形式，而(ér )是深入研究了黄土高(🖕)原(yuán )的人口(😒)迁徙以及牲畜(chù )的引入。他提出，当时的经(jīng )济模式经历(🗃)(lì(👑) )了一场(chǎng )深(🍪)刻的变革，我认为这一观点值得高度重视(🎪)。

　　2023年7月(🏋)，中共中(📅)央总(💋)书(😥)记、国家(🌙)主(🍸)席、中央军委主席习近平在四川(❎)考察时指出，四(🥈)川要发(💖)挥高(😸)校和(🥠)科研机构(🐗)众多、创新人才(🎙)集聚的(🌫)优(yō(🗺)u )势和产业体(🐊)(tǐ )系(🏠)较为(wéi )完善、产(🏻)业(yè )基(🧚)础雄(xióng )厚的优势，在(🏭)科(kē )技创(😙)新和科(🎤)技成果(🦉)转(zhuǎn )化上同时发力。

　　大赛开幕式上，汨(🍙)(mì )罗市首部原创情景舞剧(jù )《一舟千年》惊(jīng )艳(📩)上演(yǎn )。演出以“龙舟文化”为(🦑)主(🏋)线，24位身着古(🕉)楚祭祀(㊗)服饰、佩(📍)(pè(✈)i )戴青(qīng )铜面(👖)具(jù )的(⛲)舞者(zhě )，以刚劲有(🎊)力的肢(😱)体(😊)语言，完美(🏒)再现了两千年前汨罗江畔神秘的祭祀场景，生动讲述了龙舟起源、端午习俗(🔬)及江上竞渡(🍃)的完整(👽)故(gù )事，展现“中国龙舟名城”的文化魅力。

　(🕍)　天津(🎴)5月(💒)31日(🔏)(rì )电 (记(🚎)者 周(🐂)亚(📯)强)31日上午，“2025天津海河(hé )国(🐆)际(👏)龙(💻)舟赛暨(👹)‘体(tǐ )彩(cǎi )杯’天津市全民健身(shēn )健康运(yùn )动会龙舟(🙀)系列(liè(💹) )赛”在(🉐)天(tiān )津海河国泰桥至富民(🔣)桥水域拉(👮)开帷幕。来自国内外44支队(duì )伍、近700名运动员参赛，其中包括来自50多个(🤩)国家(💟)的150余名外籍选手，为端午(wǔ )假期的津城增添浓厚的节日氛围(📟)。

　　陈茂波(🔊)相信，香(🔘)港(📣)只要(🏀)继(jì )续用好(🖖)(hǎo )“一国两制”优势，发(🧚)挥内联外(wài )通、(🍯)开放包(🌰)容的特点，可(🎢)助(🕜)力香港开(kāi )拓新的(🎫)发(🎹)展(⚽)(zhǎn )内涵，也为全球(🔌)南方更(gèng )繁荣、普惠和可持续的发展贡(gòng )献力量。(完)

　　面对原(yuán )著庞杂且个性鲜(xiān )明(mí(💔)ng )的(🥠)角色体(😳)系，在编剧精简为(wéi )30余个核心人物的(⏰)改编后，15位演员(yuán )以“丝(sī(🙀) )滑(huá )换装+声线重(🍦)塑(🚮)”实现“一(😜)人千面(💯)”：(🚿)前一幕还是清末茶楼(🗞)里(lǐ )拖长腔吆喝(🌐)的(de )跑(pǎ(🎍)o )堂(📆)，转身便化作(🤢)西装革履的现代食客，通过手(🐿)(shǒu )势习惯与方言口音(yīn )的精准(💴)切换，演员们“一赶多”演(🍰)绎的茶(🌈)客众生相，在(📲)碎片化场景中拼贴(🎐)出完(wán )整的时代群像(xiàng )。30余个核(🔌)心(👺)人(⏲)物(wù )的演绎，让(🔸)(ràng )原(🤠)著故事线得(🥄)(dé )以相(🈯)对完整地保(🕒)留，让观众充分(fèn )体(tǐ )会(🛂)粤(yuè )港百(🧐)年变迁(qiā(🈺)n )。

　　(🤭)将炭烤后的糯米肠剪(🏜)开(✌)，加(🤹)入花生碎(🍅)、(📝)酸菜、(📼)九层塔等配料，再夹入一根小香肠，“大肠包(bāo )小(🈳)肠”就此完(wán )成。在(zài )台湾夜市打拼(pīn )四(👥)十(✏)多年的敏(🎉)敏说，这(zhè(😊) )里不少人(rén )能脱口(kǒu )而(ér )出(🐩)“人(rén )生无常，大(🍒)(dà )肠(😹)包小肠”的标语，让她倍感亲切。她说，很多顾客主动(dòng )帮忙宣(🚧)传，摊(🌡)位(🔫)业绩增长很快，“这(zhè )边人情(🍣)味(🤕)跟台(🌏)湾一样”。

　　站在(🙆)喷泉边(biān )，澎(💮)湃的水流(🐔)与五彩(🐒)的灯光跟(⏹)随着(zhe )音(yīn )乐节(jiē )拍律动翩翩起舞(wǔ )，巧(qiǎo )妙(miào )地演绎出水幕、(🔹)水(🐋)(shuǐ )柱、水流(📿)、水雾等(🗃)多种(🏤)形态：时而(ér )高(⏰)喷直冲云霄，壮阔如礼炮轰(🚞)鸣；时而泉流潺潺灵动，婉转如抚弦弄(😄)琴；(⤵)还有时云雾涟漪层(📃)叠，潇(🚤)洒如泼墨挥毫。无数水(🌸)(shuǐ )柱在(🎠)天幕上舒展绫罗银绸，时而形同连绵起伏的琉璃山峦(luá(🖨)n )，时(🥒)而垂(🦇)落成流(liú )动的珠(zhū )玉帘幕。

　(🎩)　走进馆内(🏎)，满眼都是浓浓的(🔇)中国元(🥏)素和十足的(de )科技感。轻触谷(✡)神星一(yī(🗣) )号火(🖨)箭(😷)残骸，特有的凉意直传(chuán )指(🏑)(zhǐ )尖，让(🐸)人联想起(🤳)古诗词(🐖)中的“手可摘(🈹)(zhāi )星辰”和“高处不胜(🤡)寒(hán )”；登上天(tiān )和核(🚅)心舱(cāng )模型，亲手操(cāo )作空间(🤗)站(😃)同款“机械臂”，完成“太空舱”对(💰)接任务；(🥂)戴上VR眼镜，从(🌑)航天员(yuán )视角(jiǎo )观看神(shé(🏩)n )舟飞(fēi )船返回(☔)(huí(🔦) )地球(qiú )全过程(🗼)。