“在新的起点(diǎ(🤷)n )上继续推动(📞)文(🖐)化繁荣、建设(🕺)文化强国、建(🔑)设(shè )中华民族现(🛸)代(⬇)(dài )文明，是我们在新时代(dài )新的文化使命。”习近平总(🌽)书记深(🕔)刻(🛅)把握新(xīn )时(🍬)代历(lì )史方(🔃)位，以坚定的文化自觉(jiào )、宏(🛹)阔的(⭕)历(🥍)史视野(👬)(yě )、深远(yuǎn )的战略(luè )考(💰)(kǎ(🐧)o )量(❣)，就(jiù )文化建设提出(chū )了一系列新理念新思想新战略，推(😊)动中华(📥)文(🙋)脉绵延繁盛、(🌙)中(zhōng )华文明(🏝)历久弥新。

　　在玩具文具方面(🏇)，《玩具安全》系(xì )列国家标(biāo )准(📦)对各类(🎂)玩具产品的基(🕍)本安(ā(🧡)n )全、机械物理性能、特定元(yuán )素的迁(🤽)移要求，以及家(🕐)用(🐇)秋(🔓)千和滑梯、玩(🈳)具滑板车(chē )、化学套(tà(🎶)o )装(❌)玩具等特(📟)定玩具产品安全(😮)都作出严格规(guī )范(🐠)。《学生用(yòng )品(pǐn )的安全通(tō(🐌)ng )用(🔩)要求》《儿童箱包通用技术规范》《书写(xiě )和(hé )记号(hào )工具 降低窒息风(📥)(fēng )险的笔(📃)套规范》《数字教材 中(zhōng )小(🤬)学数(shù )字教材质量要(yào )求和(👏)检测方法(fǎ )》等(děng )相关标准，对学生用品(pǐ(🎓)n )、儿童书包、笔类产品(🎌)、数字(👹)教材(cái )都提(😔)出(💎)了明确(😿)要求，让孩子们(🦃)玩耍、学习都有安全保障。

　　《个人信息保护法》第二(èr )十四条明确规定，通过(📈)自动化(📭)决策方(🏜)式(🐐)向个人(🥇)(rén )进(👭)行信息(xī )推送、商(👍)业营(🌨)销，应当同时(🚄)提供不针对其(🕟)(qí )个人特(tè )征的选项，或者向个人提供(🥩)(gò(👚)ng )便(biàn )捷(✌)(jié )的拒绝方式。用户有权对“量身定(🔱)制”的(👝)广(📽)告说“不”，守卫自己(🚥)(jǐ )的数(🚪)字疆界。

　(🕦)　乌(🥛)克兰(⤵)最高拉达议员热(rè )列兹尼亚克表示，伊斯坦布(bù )尔谈判(🍖)毫无成果。据乌(wū )克兰消(👢)息人士称，作为(💴)停(🔏)火条件(🎱)，俄罗斯(🏓)代表团(tuán )要(yào )求乌军从(🦖)顿涅(🐑)茨(😃)克、卢(🌭)甘(gān )斯克、赫尔(🛂)松和扎(zhā )波罗(🌻)(luó )热地区撤(chè(🚁) )军。俄(📑)罗斯的其他要求也都是(😻)“不可接受的”，远远(🐻)(yuǎn )超出了先前讨(tǎo )论的范围。

　　当(🛡)日(⛄)，国务(wù )院新闻办公室举行“新征(👥)程上的奋斗者(👗)(zhě )”中外记者见面会，多位文物保(🤚)护领(🦊)(lǐng )域代表围(🎛)绕“加强文(🕯)物保护 传承(🎾)中(㊙)华文明(💿)”与记者展(🎃)(zhǎn )开交流(🏳)。刘汉兴曾先后(🍯)7次赴柬埔寨，配(pèi )合(hé )工(gōng )程修(🔤)复完成了(♌)西南塔(🛂)门考古(gǔ )发掘(🤞)，为工程(👧)修复提(🚾)(tí )供了(le )有力的(😵)基(🍠)础(chǔ )资料支(zhī )撑。

　　尽(🤣)管(guǎn )中国并(😥)未采取(🅱)(qǔ )集中(zhōng )清缴清欠税(shuì )收(shōu )等行(👇)动，但(🕕)随着税收大数据广(🐂)泛应用，网状、系(xì )统性税收风险分析取代了此前(♈)个人经验(yàn )点对点(diǎn )分(🐱)析，税收征(zhēng )管力度事实上在(⬅)不断强化，税收征收率在不断提高。以前企业偷漏(lòu )税可能(🔓)(néng )不容易(🚝)被(bèi )发现，但(🏌)近些年通过税收大数据(jù(🤵) )，税务部门会(👘)收(🎑)到企业风险提示，并(🚟)跟企业(💔)确(🐒)认，不少企业需(🕚)要依(📠)法(⏰)补缴税款。

　(🤾)　放宽视野，从加(🍱)快(🙋)(kuài )建设北京国际科(🗣)技创新中(zhōng )心的实践看，科(kē )技创新(😴)既需(xū )要大企业大担(dān )当，也(yě )需(🌨)(xū(📑) )要中小企业千帆竞发。目前，北京市中小企业超过200万家。如何(🦕)让更多中小(🌗)(xiǎo )企业办大事？知其理、得(🌏)(dé )其法，才能收其效(🏛)。

　　(🙏)数据显示，免签对入境游的促进(🛹)效果显著。春秋旅游副(fù )总经理周卫红此(cǐ )前表示，自(zì )中国(📥)对多国单(📃)方面(🍅)免签以来，对入境游市场起到积极(jí )的(👅)推动作用，让来自(🔋)更(🌄)多(duō )客源地的(🐼)境外游(yóu )客能够以更便捷的方式来到中国(guó )。

　　“孟子认为人(🏨)性本善，老子(😙)认为人(💖)无善恶之分(😔)。”西(xī(🐜) )南政法大学人权研究院(🍉)(yuàn )副教(😠)授肖武以中国古代(🥤)(dài )哲学的(🚻)善恶(🛴)论(🐒)为例说(🌓)，在(🦉)(zà(⤴)i )伦理(lǐ )层面，技术本身也不(🔀)(bú )分善恶(💞)，关键在于(⬆)设计和应(🎋)用技术的人如何处理(lǐ )好技术与人之间的关系(xì )。同(🤙)时，保持人(rén )的主体(🌀)性，将更有利于促使技术被善用。