社会是大课堂，是(😮)少(🎳)年(nián )儿童成长的(⏱)土壤。社会教育(❤)是育人全(quán )链条的重要(🔛)一环，全社会都有责任参(📁)与到(📬)培(péi )育未来、创(🚴)造未来的工作中，为孩子们的身心发展营(🧠)造(🥛)良好环(💜)境。文化(🅿)有养心(🍏)(xīn )志、育情操(🆘)、涵养(🎢)精神(shén )气质(zhì(🏒) )的作用。中(zhōng )华(👽)文化源远(yuǎn )流长，是(shì )中华民族最深厚、最宝贵的精神财富。要加强中华优秀传(🐬)统(tǒng )文化(🌧)宣传教育，有效开(kāi )发配置好(✌)图(tú )书(🔘)馆、(🐉)博物馆(guǎn )等(🤺)文化(🐹)资源，让“国风”、(📄)“国潮”浸润广大少年儿童，使他们从小懂得(🎖)“何以中国(🦄)”，让中华文脉融入(🕍)精神(🆑)(shén )血(🐂)脉，增(💘)强(🌆)做中国人的(📺)志气、骨(👋)气、(👀)底气(qì )。精神文化产(chǎn )品的健康与否关系着孩子们(⬛)(men )的(🐡)“精(🕢)神(🕺)空间”和(🙅)“心理空间”，对孩子(😩)们的成(chéng )长影(yǐ(🔁)ng )响深远。要(yào )提(👮)供(gòng )更(🗝)多(duō )符合少年儿(ér )童身(shē(🏢)n )心(🎼)(xīn )发展规律(😓)、适应(😊)新媒介(🐸)传播形式、有引(yǐn )领力和吸(🏪)引力的书刊、音乐(lè )、影视(😚)、文(wé(✊)n )化活(📉)(huó )动(🏡)等，更好以(🏏)文(wén )化(huà )人、以文育人。少年儿(🚻)童身处(😦)数字化、网络化(✂)、智能化深(shē(😴)n )入(rù(🚯) )发(🤽)展(🍧)的时代(✊)，需(xū )要帮助和引导他(🆕)们更好(😻)辨(🕔)识网络上的各种(🍅)圈层、潮(cháo )流现象，抵御不(🍁)良信息和非法侵害(hài )，培育数字素养(yǎng )。政府、企业、社会(💳)组织(🐘)(zhī )等(🐽)各(👼)方要协(⬆)同发(fā(🥛) )力，既(🚎)防止(zhǐ(♍) )和(🔝)打击损害少年儿童(🥇)权益(🔫)、破坏少年儿(ér )童(🔷)身心健康的网络(luò )言(yán )行，又加大少(🍙)年儿童喜闻(❌)乐(lè )见的数(🏀)(shù )字产品供给，营造清(⛓)朗的网络(luò )空间。要(yào )撑起健(jiàn )康(⚪)守护伞，持续完善少年儿童心(🎢)理健康服务体系(🍨)和(🧞)(hé )危(wēi )机干预机制(zhì )，加强心理咨询、(📃)教育、治疗等(🕚)服务，呵护孩(hái )子们的幼小心灵。

　　有些景区引进人形机器人用于守护游(🖐)客(🎅)安(ān )全。“不薅花(🍗)，不爬树，不当显眼(🌫)包……”在武汉(hàn )大(dà )学(🕢)(xué )樱花大道(dào )上，身高1.8米的人形机器(🤰)人“智(🕤)警小珞(🕚)”一边行走，一边发(🛶)出语音提(🌐)示。“小珞”具(🍉)备360°全景深度感(🕢)知功能(⛪)，可(🛢)实(shí(🍑) )现自主巡航、奔跑、跳(🧟)跃、(🎙)识别等(👛)功能。

　　茭白作为特色(🤷)(sè(⚽) )蔬菜，在(🛄)长江流域及(🚧)其(qí )以南(🍦)地区(💅)种植广泛。2018年，来自(zì )“中国(guó )茭白(🙏)之乡”浙江省缙云县的丁炜首次将(🚞)(jiāng )茭白引入镇赉县(🍄)，近几年，茭白以其耐碱性在镇赉(lài )县的(de )盐碱(jiǎ(🈚)n )地上迅速扩张。

　　(🚲)据四川省政(zhèng )府官网介绍，四川是(shì(📬) )国(guó )家系统推进(jìn )全面(mià(🔦)n )创(➰)新改革试验(🗡)的(de )八(bā )个区域之一，拥有中国（四川(🌫)）自(🥗)(zì )由贸易试验区、成都国(🔧)家(🏔)自主创新示范区、天府新(xī(🔰)n )区(🧣)(qū )、(🎅)绵阳科(kē )技城(🏘)、攀西战略性资(🔒)源(🤗)创新开发(fā(🥣) )试(shì )验(yàn )区等多(duō )个重(🥤)大(🚌)区域创(🎻)新(🕷)平台(💑)。

　　端午假(jiǎ )期，上(⬛)海文旅商体展活(huó )动不断(🕐)，各(😡)大商场(⚫)、街区以传统佳节为(wéi )契(🏎)机，推出丰富多(duō(👮) )彩的民俗营(yí(🍐)ng )销活动，体(tǐ )育消费、文(wén )化消(🎧)费等(děng )消费场景不断(🤐)上(shàng )新。

　　新(🎌)华(huá(🏴) )社昆明3月20日电 中共中央总书记、(🥀)国(🍧)家主席、中央(🆔)军委主席习(xí )近平(🔋)近日在(😴)云南考察时(🧀)强(🕗)调，云南要认真落实党中央关于西部(👟)大(dà )开发和长江经济带发展的战略部署(💏)(shǔ(🧔) )，完整(🕺)准确全面(miàn )贯彻新(xīn )发展理念，坚持稳中求进工作总(🙋)(zǒng )基调，着力推动高(gāo )质量(🏿)发展(zhǎn )，解放(fàng )思想、改革创新，奋(🈶)发(🍥)进(🌑)取、真抓实(shí )干，在中国(💀)式现代(dài )化进程中开创云南发(fā )展新(🚴)(xīn )局面。

　　紧扣发展所需、企业所盼、民(mín )生所急，这套政策组合拳，既是对当下挑战的精(🚥)准回(huí )应(💾)，更是对长远发(🧟)展(zhǎn )的谋篇(🌋)布局。中国正以高(🚶)质量(lià(🕺)ng )发展的确定(dìng )性(💐)应对外(wà(🙈)i )部环(🔕)境急剧变化的(📺)不确(💾)定性。

罗森：古波斯在(zài )东西方交流中扮演(📁)了(le )极为重要的(👃)角(🤦)色(🦏)(sè )，尤其(qí )在丝绸之(Ⓜ)路繁荣时期，特别是在蒙古(🔠)人统(🏰)治下(💚)的元(🛡)朝。大量(🤢)中国元(yuán )素在这一时(💓)期向(xiàng )西传播，并深刻影响了古波(bō )斯(🧀)的(💧)艺术和工艺。例如，古波斯绘(🏞)画中含(🥟)有许多源自中国的艺(😽)术元(yuán )素，而我们熟知的白瓷，也(🎎)源于中国。同时，中国也从(cóng )西亚和更远(yuǎ(🥗)n )的(✔)(de )地区吸收了大(🍉)量(🚂)(liàng )文(🐤)化因(💭)素，尤其受到(🕢)佛(🏞)教的(🔲)影响。我的著作《莲与龙：中国(guó )纹饰》（(❇)Chinese Ornament: The Lotus and the Dragon）(🕤)专门探(🤞)讨(tǎo )佛(🤷)教(🤴)艺术如何在传入中(📉)国的(⏯)过程中(zhōng )，融入了西(🛁)亚乃至希腊的元素(sù )。许(xǔ )多装饰(➖)图案，如特定的(🐵)花纹、植物图案(⛎)等，最初可能源于西方(💇)，随(suí )后传(🙏)入中国，被中(💉)国工匠(📞)(jiàng )改造、创新，最(🚖)(zuì(🈁) )终制成精美的艺术(🌪)品(pǐ(🛁)n )，再度出口(🤥)至西(🌬)亚甚至(💶)欧洲。这种文化交流，与新疆及中亚地区的互动密切(🕗)相关。那(🏉)里是一个充满活力的文化(huà )交汇地带。

　　上述两起事件，引起了(👊)一些企(qǐ )业人士的担忧。这些担忧(🤨)包括是(shì(🏆) )否存在全国性查税(🍭)，不(🐝)少企业担忧如果倒(💒)查多(duō(🌭) )年需要补(bǔ )税，这对于经营困难(🛥)的(🈳)当(☔)下无疑是“雪上加霜”。