“我(💑)非常喜欢上海(hǎ(🍩)i )的美(🌗)食，口味(wè(😪)i )和第比利斯中(🌀)餐厅里的很不(bú )同。如果(guǒ(💒) )可(🔷)以(🥡)的话，我最希望把上海(🖊)的美(mě(⛑)i )食带回去。”近日，格(🖕)鲁吉亚第(🚍)比利(🔌)斯(sī )市副市长安德里亚·(🚖)巴西拉伊(🈶)亚(Andria Basilaia)在(😒)上(📽)海(🈚)出席“世界(jiè )市(⛪)长对话·上海暨(🍤)2025年上海国际(jì )友好城(🌘)市合(❎)作论(lùn )坛”时表示，作为回(huí )礼(📀)，他最想赠(🧔)予上海(hǎi )的是一(yī )瓶第比利斯市的(🐌)红酒。

　　王沪宁表示，中柬(😁)是同(📋)甘共苦、守(⏮)望(😭)相助的铁(🔷)杆朋友。在(🧚)(zài )两国领(lǐng )导人(🤔)(rén )战(zhàn )略引领下，中柬命(💌)运共同体建设迈(🥏)入高质量(🏝)、高水平、高标(🏧)准(zhǔn )的(de )新时代。中方愿同柬方(🎟)一道，保持高层交往，增(zēng )进(jìn )战略互(hù )信，深化互利(lì )合作，加强治国理(🔜)政经验交流，推动中柬命(🗾)(mìng )运(🤾)共同体建(jiàn )设不(🙆)断(💶)取得(🕎)(dé )新(🚡)的更(💪)大进展。

　　作(🏳)为华(huá )人，周仰杰(jié(👆) )深受中国(🦉)传统文化的熏陶，近(jìn )年(🍐)来中国经济的(de )增长活(⤴)力也(📎)吸(🎊)(xī )引(🛅)其回到祖(📀)籍国(🖊)干事创业。除了(le )此次与三亚的合(hé(🧖) )作，周仰杰还(há(🍻)i )在上海成立品牌设计部，开展高定成衣和鞋(xié )子设(🎽)(shè )计等业(yè )务，并与多家中国企业(🧐)(yè )跨界合(🚰)作，探索(💠)时尚(shà(🏕)ng )经济的更多可能性。

　(😣)　打破就(jiù )业歧(qí )视(shì )。某(🏚)(mǒu )公司发布招聘(🎗)信(🐆)息，备注“XX地人员(🥦)已(🌝)招满”“XX地免”等，对特定户籍求(🍫)职者进行限(xiàn )制(zhì )。又如(🕣)，某中(zhōng )介发布招聘停车场车辆(🙁)管理员和(🚾)凉菜(🐃)厨师(shī(🍰) )招聘(pìn )信息(👪)，限招男性，存在性别歧(🕺)视的情形(xíng )。

　　作(💩)为国(🤲)际知名戏剧导演(🎤)，赖声川(🍨)(chuā(🍄)n )以父(📞)亲故乡的情感纽带为起点，自(🤑)2015年起持续将《暗恋(💢)桃(⌛)花(💽)源》《十(♏)三(🏿)角关(🍙)系(〽)》等个人作品带回(huí )会昌，并(bìng )逐步搭(🚫)(dā )建国际(🚣)戏剧资源(🥎)网络。

　(💖)　时(shí )间(🥗)拨回(🦗)到南(🧦)半(📰)球的盛夏。2025年2月，悉尼达令(lìng )港的(de )碧波(🏆)上，数(🖋)十艘彩绘龙(lóng )舟在破浪疾驰。留学生Karly挤在观(guān )赛(🏌)人群里(lǐ )，耳畔此起(🗂)彼伏的英(yī(🎊)ng )文加油声与熟悉的鼓点交织，让她恍惚间以为回到了(le )广州珠江畔。

罗(🏑)森：(🚮)我(🦌)真正(🍮)感兴趣的问题是：中(Ⓜ)国为什(🥇)么成为今天的样子？它是怎么变成今天这样的？我希望帮(📺)助西(xī )方人更好地理解(jiě )中国的(🐣)历史。我最初在(🥣)(zài )大英博物馆开始职(zhí )业生(shēng )涯，因此(🔳)我的研(🏄)究重点一直围绕(rào )“物品”，也就是(🤔)文物。我喜欢(huān )通过观(😾)察文(🐦)物寻找(🔹)线索，尝试理解中国文化(huà )的(🚴)发展轨(🦈)迹。2010年，我(wǒ )从(🎆)牛津大学(✏)墨(🐆)顿(dùn )学院(😄)退休后，逐渐将研(💈)究重点转向中国的早期文明(🙏)。 如(🆔)今，我关注的领域包括地(🚔)理、地质(👙)与气(qì )候变化，以及丝绸之(zhī )路等(🍉)话题。

罗(luó )森：我认为，我最大的贡献其(qí )实是推动我所(😕)在的机构(gòu )—(💯)—无论是大英博物馆还是牛津大学—(😝)—更加(jiā )重视(shì )中(💈)国(🌚)。比如，在(🆑)大英博物馆资金有(yǒu )限、没(méi )有专(zhuā(📃)n )项拨(bō )款的情(qí(🔄)ng )况下，我想方设(shè )法筹措(💏)(cuò )资(🙉)金，使得中国(guó )馆得以扩(🖋)建和改(gǎi )善(shàn )。学术上的主要贡献，首先是系统整理和记录大英博物馆所收藏(😕)的玉器，出版了《新(xī(🎁)n )石(🐙)器时代至清代的(de )中(zhōng )国(🔔)玉器(📶)》，在我之(🕥)前，还没有人如此详(🚯)细地梳理和研究这批藏(cáng )品。其次，我认(rèn )为《莲与龙：中国纹饰(shì )》是(♈)(shì )我写过的最“聪明”的一本书。以(yǐ )云冈(⏳)石窟为例，其(qí )建筑(zhù )风格(⛴)实际(🕯)上受到了希腊和(🎍)西亚的(de )影(🕐)响，某些(🍖)部分饰有涡(wō )卷纹，而这种涡(💲)卷纹源(🔑)自西(🖐)方：你可以在(👅)大同的(🤣)装饰纹样中(zhōng )看到它，但在商周时(shí(🥞) )期的青铜器上(shàng )却找(zhǎo )不到。这种涡卷纹(🥛)(wé(🤪)n )最早可追溯到古埃(ā(🎭)i )及(jí )和古希腊，并(🗾)经由西亚传入中国(guó )。我想呈(🚀)现的(⏲)(de )是，中国佛教石窟(kū )装饰风格的整体演变过程(🔓)。有些装饰元(🌉)素随着佛(🗑)教传入(👁)中国，并(🐷)在本土环境中(🥄)发(fā )展(😊)。例如，云冈石窟的一个柱子顶(🚒)部装(🌺)饰着(🍞)被称为“爱奥尼亚柱(zhù )头”（Ionic capital）(❗)，这(😞)一(yī )设计(🐜)最早诞生于古希腊。明清(🎬)时期(qī )，青花瓷被(♐)大量出口(😦)到中东，在书(🆖)的最后几章，我探讨了中东对中(zhōng )国的影(yǐng )响。伊斯兰装饰(🐲)艺术中出现了(😶)中国元(🍶)(yuán )素，比如龙和凤，甚至在一些(🏝)伊(yī )斯兰(lán )手稿中，也能看到(👊)源自中(🤬)国的(🏼)云纹。这种交流并(🕵)非(fēi )单(dān )向，而是(🧜)双向(🐜)的、相互作用的。《莲与龙(lóng )：中(zhōng )国纹饰(🚥)》正是探讨这(📱)种文(wén )化互动如(rú )何(🤼)发生(🦏)，它不(🤜)仅(♐)(jǐn )仅是(shì )单个物品的流(🛡)动，而是(📊)随着佛教的传(⌚)(chuán )播进入中国，在本土发展，并(bìng )在蒙古(gǔ(🏫) )帝国(guó )及伊斯兰世界的影(🐩)响下(xià )，又向(💄)地中海地(⛴)区扩散。乍看之(🔭)(zhī )下，这似乎(hū(🔝) )微不足(🤳)道，但实际上，它揭示了(le )所有(🛀)文(⏳)化(huà(🐍) )交(jiāo )流的深层机制。这种(🚧)东西方之间(jiā(✅)n )的互(📇)动模式，不仅体现在石(🛳)窟艺术中，也广泛存在于(🎃)陶器、瓷(🚎)器等领域。

　　2017年(🏖)11月，习近(📜)平总书记同(🐤)参加(💟)全(🦑)国(🔍)精(🌸)神文(😃)明建(🕵)设(🌥)表彰(zhā(📅)ng )大会的600多名代(🕉)表合影，看到90多岁的黄(huáng )旭华院士站在代(dài )表们(🔶)中间，微笑着将(jiāng )他请到(😷)自己身边就座，“来！挤挤就行了”；