第一，台内务问题难解。近(🔳)期“在(💘)野”党主导(😛)的(🏎)台立法机构改革(🕟)行(háng )动(🕡)，造成“朝野”关(🥎)系紧张、立(🙊)法机构议事冲突(🦒)频传；台行(⭐)政(zhèng )机构提(♉)复议案让行(🐹)政(🚟)和立法(🙈)冲突浮上台面(miàn )，政(🚤)党(dǎng )纷纷走上街头诉诸(zhū )群众，政局动荡(🙍)、人心(xīn )不安。

　　上(🤠)述两起事件，引起了一些企(🔝)业人士(🚷)的担忧(🤶)。这些担忧包括是否存在全(quán )国(guó )性(💳)查(chá )税，不少企业担(dān )忧如果倒(🤴)查多(duō(🐡) )年需要(yào )补(🗃)税，这(zhè(🦉) )对于经(😌)(jīng )营困难的当下(🎧)无疑是(⚫)“雪(xuě )上加(jiā )霜”。

　　数据(🙎)显示，免(💽)签对入境(jìng )游的促进(📣)效(xiào )果(guǒ )显著。春秋旅游(yóu )副总经理周卫红此(🙂)前表示，自中国对多国单方面(miàn )免签以来，对入境(🕔)游市(🚛)场(📞)起(🎮)(qǐ )到积极(⤵)的推动作用，让来自(zì )更多客源地的境(🗑)外(wài )游客能(néng )够以更便捷的方式来(👐)到中(⛱)国。

　(👣)　“划龙(🥑)舟有一种(zhǒng )独特的魅力。”杨(🚅)昆感叹道，坐上龙舟之(🦖)后，无论来自哪个国(📑)家，大家都会为(🙍)了冲向终(🍳)点(diǎn )、赢(🔫)得比赛而努(📦)力，很容(🤺)易产生一(✋)(yī )种凝聚力，促进彼此(cǐ )的交流和合(🍋)作。“划(😕)(huá(💵) )龙舟也(yě )是(🌾)展现(xiàn )中国同(🔢)舟共(🔇)济(🕞)、开放包(bāo )容精神的载体。”

　　晋中市副市长(zhǎng )王帮(⏯)富(🏬)在(zài )致(🐹)辞中表示(shì )，这项赛事为(🔊)城市增添了“人道红”亮色，让红十字精神与(🤪)晋商(⛲)文化(Ⓜ)(huà )交相辉映(yìng )，为区域发展注入新的(💥)生(🤭)命活(huó )力。

　(🔼)　4月初，由海(🐦)内外人士构成的项(🚑)目专家团队对福建现有的旅游(⏳)供给(👠)和(🚖)(hé )产品(🚾)进行了初步快速评估。专家团队认为，福建拥(🎩)(yōng )有(💥)多样美(🍃)丽的自然(🐝)风(fēng )光，有“海丝”文化等深厚(hòu )的(de )文化遗(yí )产(🤵)(chǎn )，有鼓浪(🀄)(là(🏞)ng )屿(💋)、土楼等多项(xiàng )世界遗产，这(🚆)些旅游资源极具全球(💱)吸引力。同时，专(🔆)家团(📞)(tuán )队也指(😼)出了福建在迈(🏈)向世界知(zhī )名旅游目(mù )的地进程中，需要着力解决的合格导游(🐿)，特别是(shì )精通(💴)外语的导游(📞)短缺等问题。

　　去年，民航(⛱)局、国家发改(gǎi )委联合发文《关于推(tuī )进国(⛑)际(jì )航(🎽)空(🕵)枢纽(niǔ )建设的指导意见》，画出(⛹)国际航空枢(⛩)(shū )纽的蓝图(🌰)，提(🕔)出“3+7+N”国际(jì )航(🔄)空枢纽功能体系(🔘)。

　　沂水县的(💆)“十分(🛫)钟快充(📖)圈”计划(🥐)，解决(🚮)了上小庄村新能源车(✋)(chē )的(📣)充(🗝)电难题。“全(🌫)县18个乡镇实现‘双枪(qiāng )两车位(wèi )’全覆盖(🌉)(gài )。”国(🚠)(guó )网沂水县供电公司副(📢)总经理(lǐ )刘兆亮介绍，在上小庄村耕地集中区域还专门建设了助农充(chōng )电(dià(🌪)n )站，电(diàn )动三轮(lún )车、(🚑)电动农机(jī )具(jù )能(💭)“吃饱(bǎo )”电，乡(🐇)亲们下地干活(🚗)、运(🕉)输(shū )货物方(fāng )便多了。

罗森：(🔞)我对这(zhè )个展览有一(⏰)些个人看(kàn )法。相(xiàng )比中世纪以后的历史(shǐ )，我对中国早期的(🏾)历史更感(gǎn )兴趣。我一直(zhí )很关注丝绸(chóu )之路，对(🚤)于(yú )外(wài )国人(🛺)来说(🚥)，丝绸之(🚀)(zhī )路(📓)提供了一(🍸)(yī )种理解中国的方(🔕)式。所有这些东西是(shì )怎么传(🏈)出中国的？我们在(🐘)欧(ōu )洲又是如何获得它们的，先是丝绸，后来又有瓷器(😽)等？看看(kàn )英国(⏳)的大宅邸，你会发现许多房间里摆满了中(🦃)国瓷器，这是(🔚)为(🎴)什么？这一切又是如何发生的？我(🐲)认(📲)为主要有两(🍘)个原因。首先，由于气候和地质(zhì )条件的(⚽)差异，中国和西方，尤其是西亚，孕(🔳)育出了截(😨)然不(bú(📺) )同的物(wù )产，也因(🤫)此形成了(le )不同(🤗)的(de )文化体(🔌)系。西方学(🤦)者(zhě )常用自己的知识(🦁)框(kuà(🏘)ng )架来解读中国，比如(rú(⛏) )“青铜时代”“石器时代(dà(👘)i )”“铁器时代”等概念(niàn )，但我认(♑)为这些(🏔)(xiē )并不完(wán )全适用于中国。气候的(🛬)不(🕵)同直接(📊)影(🚚)响(🦃)了农业模式。比如(👽)，中国的稻米和小米在西方并(👅)不存在，而西方主要种植(🎧)小麦、大麦和燕麦，这(zhè )种农(⛱)业结(✡)构(❤)的差异(yì )，塑(🕝)造了(🍓)两种截然不同的饮食(shí )文化：西方人习(🐥)惯将谷物磨碎，烘焙成面包，而中(zhōng )国人则倾向于(yú )将谷物煮(🌿)熟食用。气候因素还深刻影响(📳)了(🌬)丝(🔽)(sī )绸的(❎)诞生。桑蚕的生长依赖温暖湿润的环(huán )境，如果没有适宜(🥅)的气(🌆)候，就无法养蚕(🏠)(cán )。然(rán )而(ér )，中国人做了一(🅱)件独特(🈳)的(😥)事(💪)情(qíng )：他们驯化(⛑)了桑蚕。这种驯(🦊)化技术在(♟)(zài )欧洲和西亚都不存在。因(yīn )此，丝绸成为中(⚓)国独有的高价(🤖)值(🙁)商品。那么，丝(🖤)绸又(yòu )是如何(🏞)传播(🔍)出去(qù(🏇) )的呢？关键在于马(🐊)匹。然而(ér )，中(⛑)国(🌑)(guó )的马匹资源并不(bú(🔓) )丰富(🍵)。长(zhǎng )期(qī )以来，中国与蒙(🗺)古(👥)(gǔ )地区的游(🐃)牧民族(zú )的冲突，促(📐)(cù(📝) )使(shǐ(🈺) )其向西扩张至新疆地区(qū )，以寻求(📈)更(🧑)稳定的马匹(🆔)(pǐ )供应。随后，中(zhō(🔈)ng )国用丝(🍂)绸换取马匹，同时支付军队驻(😊)守当地(dì )。从(😝)汉代(⛩)开(🛵)始，国家便依靠这种方(🚗)式获取战(🎓)马(🥡)，以应对蒙(méng )古(📗)及其他北方游牧势(shì(🌷) )力的(🖲)威(🔁)胁。与此(cǐ )同(🐶)时(📚)，丝绸作为(🐓)重要的(💳)商品，开(✝)始大量(🔣)向西(xī(🌊) )传播(🏬)。在我看(🍔)来(lái )，丝绸之(zhī )路的(🐱)起源(🖊)是丝绸和马匹(🏚)的交换(🚪)。